對青少年而言，偶像的本質(zhì)是個體在時代環(huán)境里對所崇拜對象的社會學習和依戀。偶像作為時代背景所呈現(xiàn)的社會文化符號，是青少年的現(xiàn)實理想和未來期待，代表著青少年社會化的可能方向。選擇怎樣的人物作為偶像，直接反映出時代對青少年的影響及青少年價值觀的特點。當然，在不同時代的青春話語里，偶像的含義也是各不相同的?；仡櫧雮€世紀以來青少年偶像的變遷，我們能夠看到其中所折射的時代文化的巨大變化。

50年代：崇拜革命英雄的年代

標志偶像：劉胡蘭、董存瑞……

建國初期，隨著一些反映時代背景的影片的出現(xiàn)，當時的偶像“標本”主要以為新中國成立拋頭顱灑熱血的英雄戰(zhàn)士為主，輔以為新中國建設(shè)貢獻力量甚至生命的新“英雄”，這些都折射出當時孩子們對自己的人格要求。

60年代：英雄輩出的激情歲月

標志偶像：雷鋒、保爾·柯察金、王進喜……

20世紀60年代正是共和國早期的社會主義建設(shè)時期，年輕的新中國所面臨的種種困難，決定了這將是一個以革命英雄主義精神為號召的偶像年代。艱苦樸素、舍己為人、自力更生、獻身國家是這一時期偶像的共同特征，雷鋒、保爾·柯察金、“鐵人”王進喜、焦裕祿、邱少云是這一時期偶像的代表。他們身上無私奉獻、為國家犧牲小我、艱苦奮斗的精神感動了幾代人，成為了青少年學習的榜樣，并成為那個歷史時代的標志。

70年代：精神解放后的饑渴選擇

標志偶像：陳景潤、鄧麗君……

20世紀70年代，除了繼承60年代已有的偶像之外，并沒有增加多少新人物。但70年代末期卻是一個孕育著變化的時期，一些新的氣象悄悄出現(xiàn)。在這樣的情況下，摘取“數(shù)學皇冠上的明珠”的陳景潤就成為國人民族振興愿望的一個投射對象。一篇《歌德巴赫猜想》激發(fā)了全國人民尤其是孩子們對于科學的無比熱情。

另一個新鮮的面孔就是來自臺灣的鄧麗君。她的歌曲因為對個人情感的細膩表達而贏得了青少年們的青睞。她差不多是大陸第一個完全來自民間的、非官方確立的娛樂偶像。

80年代：從單一走向多元

標志偶像：張海迪、中國女排、朦朧詩人、港臺明星……

這是一個春回大地的年代，仿佛一夜之間，萬物復蘇，蓬勃生長。偶像也一樣，這個時期的偶像如同雨后春筍，從社會的各行各業(yè)冒出來，令人應接不暇。

上世紀80年代的偶像，可以清晰地分為兩種類別：一種是傳統(tǒng)的社會道德楷模。他們當中有身殘志堅的“中國保爾”張海迪，救火犧牲的少年英雄賴寧，還有為救掉進糞坑的大爺而犧牲的張華。這些偶像，以他們無私無畏的奉獻精神繼續(xù)成為青少年景仰和學習的對象。

另一類偶像則是在各行各業(yè)取得輝煌成就的成功人士。在體育界，中國女排以“五連冠”為中國人找回了自信和驕傲，成為青少年仰慕的焦點；在文學界，顧城、北島、舒婷等詩人成為無數(shù)文學青少年心目中的英雄。同時，來自港臺的金庸、三毛、瓊瑤也在內(nèi)地產(chǎn)生了一大批“迷”和跟隨者。

港臺娛樂明星也在這一時期大量涌入內(nèi)地，使青少年形成了早期的明星崇拜：1983年香港無線的《射雕英雄傳》讓國人記住了那個惟妙惟肖的黃蓉——翁美玲；一部《上海灘》奠定了周潤發(fā)的天王地位；日本的《血疑》帶來山口百惠。這個時期的港臺歌星則有BEYOND、張雨生、費翔以及以一曲《我的中國心》傳唱大江南北的張明敏等等。

90年代后：流行時代的文化符號

標志偶像：羅大佑、崔健、王朔、周星馳、周杰倫姚明、比爾·蓋茨……

上世紀90年代的中國社會走向更加多元化。這一時期每個偶像持續(xù)的時間越來越短，往往是“各領(lǐng)風騷兩三年”，變換非常迅速。

90年代早期，在思想解放浪潮下，社會文化的叛逆者成為青少年崇拜的對象。羅大佑和崔健是早期的叛逆者，他們早在上世紀80年代就已經(jīng)以“憤怒青年”的形象對現(xiàn)實社會發(fā)出了批判的聲音，表達對時代的清醒思考，因此很快成為青少年心目中的偶像。之后，周星馳和王朔以嘲弄一切正經(jīng)事物、調(diào)侃一切權(quán)威和正統(tǒng)的“無厘頭”游戲態(tài)度成為了青少年的新偶像。

在滿足了物質(zhì)生活的需求之后，世俗化、大眾化的文化消費取代了過去有思想深度的文化形式。青少年的偶像主要是來自港臺的娛樂明星，張國榮、梅艷芳、王菲、周杰倫、四大天王、F4等等，娛樂明星通過各種媒體占據(jù)了青少年的眼球和感官。

另一種趨向則是對“實用型”偶像的崇拜。在今天的青少年中，說自己崇拜比爾·蓋茨的人比比皆是。在實用主義泛濫的當下，對于成功、財富的向往使一大批知識英雄、企業(yè)家成為青少年的新偶像。

2011年5月，中國青少年研究中心在全國展開了少年兒童偶像崇拜與榜樣教育調(diào)查研究。結(jié)果顯示近七成少年兒童以文體明星作為偶像，文學家、藝術(shù)家、思想家、英雄、政治人物、軍事人物均為3%左右，科學家只有2.3%，勞動模范更是不足1個百分點，僅有0.4%。并且從目前的數(shù)據(jù)，我們可以分析得出，青少年崇拜的偶像主要包括以下元素：時尚元素、美貌因素、人物非常規(guī)的成功、偶像的特殊經(jīng)歷等。

結(jié)語

這樣的現(xiàn)狀，使經(jīng)歷過上世紀七八十年代的人們不由得感嘆今天精神的平庸化和偶像的缺失。那些精神偶像熠熠閃光的日子，那些化崇拜為力量努力進取的日子，那些為尋找思想的答案而苦苦追尋的日子，都隨著昔日的偶像一去不復返了。

榜樣的力量是無窮的。從今天青少年當中最流行的偶像來看，影視體育明星固然有許多過人之處值得學習，但太單一類型的偶像崇拜，無疑會帶來深層的精神貧血。一代青少年一代偶像，我們到底應該怎樣引導孩子崇拜偶像，需要家長、學校和社會的進一步思考和探討。

責編：陳金華