我們中國(guó)人有個(gè)很不好的毛病。好聽(tīng)一點(diǎn)說(shuō)“為親者諱，為尊者諱”。親近的人、熟人、同事、朋友、愛(ài)人……有家庭地位與有社會(huì)地位，也就是說(shuō)有族權(quán)與社會(huì)權(quán)力的“當(dāng)權(quán)”，眼見(jiàn)他們出毛病、有過(guò)錯(cuò)，事關(guān)他的聲名，鐵定的絕而不言。非親非故非掌權(quán)者呢？那就可以飛短流長(zhǎng)，嚼舌評(píng)批。這是理論，也是“禮論”。明擺著看，是不公道，偏心眼兒，從暗地里說(shuō)，這其實(shí)是坑了當(dāng)事人，往往當(dāng)事者糊涂一輩子。

對(duì)于一個(gè)家庭，對(duì)于一人一事，這理論雖荒謬，尚無(wú)流毒害人。但對(duì)一個(gè)政權(quán)、一級(jí)政府，實(shí)踐上的害處都是老百姓或者公民承受了。打開(kāi)我們的史書(shū)看看，沒(méi)有一例當(dāng)朝人修當(dāng)朝史的——都是等到它徹底完蛋了，才去說(shuō) “前朝”的是非。

“殷有三仁”是孔子的話，說(shuō)的是箕子、微子和比干，箕子佯狂，微子是聰明人，比干生在孔子之前，還不懂“諱”的妙處，結(jié)果呢？剜心。司馬遷這人膽大，有不少“太史公曰”加了進(jìn)去，是是非非指指點(diǎn)點(diǎn)，本來(lái)一片的赤誠(chéng)，“上頭”以為他“操心不善”，直接上了宮刑。他自己悲憤得不得了，我以為漢武帝還是對(duì)他留了點(diǎn)情的。他的事放在“康雍乾”這盛世里試試——你還要出書(shū)？你就是躲在家里每日記“歷史”，查出來(lái)也肯定是“凌遲”的。

“偏心眼兒”這心術(shù)心胸，用到哪里壞到哪里，用到什么時(shí)代，那時(shí)代總是好不起來(lái)，但破起來(lái)是萬(wàn)萬(wàn)分的艱難。