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        《何日君再來(lái)》歌詞的成與敗

        2013-12-29 00:00:00毛翰
        書(shū)屋 2013年4期

        《何日君再來(lái)》是劉雪庵先生的傳世之作。據(jù)說(shuō),1936年7月,上海國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校,在送別畢業(yè)班同學(xué)的茶話會(huì)上,有人提議畢業(yè)班每人創(chuàng)作一首音樂(lè)作品留念,劉雪庵依依惜別,情動(dòng)于中,當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)成探戈舞曲《何日君再來(lái)》。此曲不脛而走,迅速流傳開(kāi)來(lái)〔1〕。

        關(guān)于此歌,潘孑農(nóng)先生寫(xiě)道,1936年藝華影業(yè)公司拍攝《三星伴月》,“導(dǎo)演方沛霖請(qǐng)劉雪庵寫(xiě)一首當(dāng)時(shí)盛行的‘探戈’舞曲,劉將曲寫(xiě)成后,方沛霖忽又心血來(lái)潮(這個(gè)心血來(lái)潮可害苦了劉雪庵),讓編劇黃嘉填了唱詞。事先并未征得雪庵同意,事后他看到了,對(duì)其中‘喝完了這杯,請(qǐng)進(jìn)點(diǎn)小菜’等句覺(jué)得粗俗難聞,曾向我表示不滿,但雪庵礙于情面,未提異議”〔2〕。

        此后,劉雪庵作曲、黃嘉謨填詞的這首《何日君再來(lái)》,作為電影插曲,又被用于1939年上映的抗戰(zhàn)電影《孤島天堂》,以及李香蘭(山口淑子)主演的日本電影《白蘭の歌》等。于是,抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó),無(wú)論淪陷區(qū),還是大后方,甚至敵國(guó)日本,《何日君再來(lái)》的歌聲無(wú)所不在。這為作者帶來(lái)了極高的知名度,也帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的誤解和厄運(yùn)。

        今天回頭看去,這首《何日君再來(lái)》當(dāng)然不是什么“黃色歌曲”,它沒(méi)有一句涉及色情。它只是在歌唱著離愁別緒,抒寫(xiě)著青春難駐的惆悵和人生苦短、借酒澆愁的無(wú)奈,只是歷代送別詩(shī)的衍繹,只是李白“人生得意須盡歡,莫使金尊空對(duì)月”和蘇軾“人生如夢(mèng),一西樽還酹江月”的現(xiàn)代版。當(dāng)年給《何日君再來(lái)》強(qiáng)加“漢奸歌曲”、“賣(mài)國(guó)歌曲”的罪名,恐是多慮了。

        詩(shī)歌主題大致可以一分為二:人生主題和社會(huì)主題。人生主題包括生命的感傷、青春的悵惘、人生的困惑、生與死的意義的追問(wèn)以及RFIWq65kqCAwf3Lo3cR+6HQjKhCwf/+XRgE7mmW3acs=親情、友情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情等的淺吟低唱。社會(huì)主題關(guān)注的則是社會(huì)風(fēng)氣的清與濁、政治生態(tài)的善與惡,乃至家國(guó)安危、民族存亡,其主題往往是感時(shí)傷世,憤世嫉俗,憂國(guó)憂民,乃至殺敵報(bào)國(guó),救亡圖存,完全否定從《詩(shī)經(jīng)·燕燕》“之子于歸,遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及,泣涕如雨”,到王維“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,再到劉雪庵、黃嘉謨“今宵離別后,何日君再來(lái)”這一脈離愁別緒的吟唱,是極為偏頗的。詩(shī)歌的人生主題和社會(huì)主題的并存是常態(tài)的,救亡的吶喊壓倒人生的感傷只能是一時(shí)的。何況戰(zhàn)亂年代,生離可能就是死別,人們更需要心靈的撫慰。更何況,淪陷區(qū)人民唱《何日君再來(lái)》,還借以表達(dá)著“忍淚失聲問(wèn)使者,幾時(shí)真有六軍來(lái)”的對(duì)于光復(fù)的期盼呢!

        回到文本。《何日君再來(lái)》的填詞原本有四節(jié),當(dāng)年“金嗓子”周璇首唱的就是四節(jié)歌詞,今天在互聯(lián)網(wǎng)上,還能很容易就搜索到周璇首唱版的音頻。其四節(jié)歌詞是:

        好花不常開(kāi),好景不常在。

        愁堆解笑眉,淚灑相思帶。

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        喝完了這杯,請(qǐng)進(jìn)點(diǎn)小菜。

        人生難得幾回醉,不歡更何待!

        (白:來(lái)來(lái)來(lái),喝完了這杯再說(shuō)吧?。?/p>

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        曉露濕中院,沉香飄戶外。

        寒鴉依樹(shù)棲,明月照高臺(tái)。〔3〕

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        喝完了這杯,請(qǐng)進(jìn)點(diǎn)小菜。

        人生難得幾回醉,不歡更何待!

        (白:來(lái)來(lái)來(lái),再敬你一杯!)

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        玉漏頻相催,良辰去不回。

        一刻千金價(jià),痛飲莫徘徊。

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        喝完了這杯,請(qǐng)進(jìn)點(diǎn)小菜。

        人生難得幾回醉,不歡更何待!

        (白:來(lái)來(lái)來(lái),再敬你一杯?。?/p>

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        停唱陽(yáng)關(guān)疊,重舉白玉杯。

        殷勤頻致語(yǔ),牢牢撫君懷?!?〕

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        喝完了這杯,請(qǐng)進(jìn)點(diǎn)小菜。

        人生難得幾回醉,不歡更何待!

        (白:哎,最后一杯,干了吧?。?/p>

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        應(yīng)該承認(rèn),作為填詞,它基本上是成功的,是符合劉雪庵的樂(lè)曲《何日君再來(lái)》的題旨的,其中“好花不常開(kāi),好景不常在”、“今宵離別后,何日君再來(lái)”、“人生難得幾回醉,不歡更何待”,這幾句是流暢的、雋永的,因而也是膾炙人口的。

        然而,這幾句之外,其他歌詞就乏善可陳了,除了作曲家劉雪庵早已指出的“喝完了這杯,請(qǐng)進(jìn)點(diǎn)小菜”等句的“粗俗難聞”,還有“愁堆解笑眉,淚灑相思帶”等句的艱澀和湊韻,以及全篇的繁復(fù)冗長(zhǎng)等。

        歌詞語(yǔ)言貴在自然流暢,淺白易懂?!俺疃呀庑γ肌彪m然也說(shuō)得通,眉毛本來(lái)應(yīng)該是解笑的、懂笑的、善于表達(dá)笑意的,所謂眉飛色舞、眉開(kāi)眼笑,此刻卻堆起了愁,“愁”“堆”在只應(yīng)“解笑”的“眉”上,通則通矣,卻太不口語(yǔ)化了,不看字幕聽(tīng)不懂,看了字幕可能仍然費(fèi)解。這就難說(shuō)是好詞了。其下一句“淚灑相思帶”也不大妙?!跋嗨紟А笔鞘裁磶В恳聨??裙帶?綠化帶?即便有相思帶一說(shuō),也過(guò)于冷僻了,《全唐詩(shī)》、《全宋詞》都不曾出現(xiàn),今人仍然陌生,這就不免有湊韻之嫌。

        一首歌詞分為四節(jié),四節(jié)的場(chǎng)景設(shè)置未變,只是由入夜、深夜、五更到散場(chǎng)的時(shí)序演進(jìn)著,讓人感到冗長(zhǎng)拖沓。第二、三、四節(jié)的新出之句:“曉露濕中院,沉香飄戶外。寒鴉遇樹(shù)棲,明月照高臺(tái)?!薄坝衤╊l相催,良辰去不回。一刻千金價(jià),痛飲莫徘徊。”“停唱陽(yáng)關(guān)疊,重擎白玉杯。殷勤頻致語(yǔ),牢牢撫君懷。”其語(yǔ)言意象全是古詩(shī)風(fēng)格,一如《古詩(shī)十九首》,韻腳也ai、ei不分,缺少現(xiàn)代歌詞應(yīng)有的現(xiàn)代口語(yǔ)的鮮活和流麗。

        其冗長(zhǎng)拖沓之弊,人們大概早已注意到了。周璇之后,歌手們翻唱此歌,有唱兩節(jié)的,有唱三節(jié)的,很少有人唱完四節(jié)。李香蘭當(dāng)年甚至只唱其第一節(jié),接下來(lái)的日語(yǔ)的嘰里咕嚕,大概是這一節(jié)的譯文。一代歌星鄧麗君重唱此歌,取其首尾兩節(jié),其他演唱者也多如此取舍。省略中間兩節(jié),歌詞簡(jiǎn)潔了許多。但“愁堆解笑眉”、“殷勤頻致語(yǔ)”等文言的句子還在,“喝完了這杯,請(qǐng)進(jìn)點(diǎn)小菜”的“粗俗難聞”的句子還在,與粗俗之句相呼應(yīng)的道白:“來(lái)來(lái)來(lái),喝完這杯再說(shuō)吧!”“唉,再喝一杯,干了吧!”也都還在。

        一首流行了大半個(gè)世紀(jì)的歌,其歌詞還可以改動(dòng)嗎?如果改動(dòng),聽(tīng)眾能接受嗎?但如果不改,讓一首經(jīng)典的旋律,拖著它的倉(cāng)促填寫(xiě)、讓作曲家也為之抱憾的歌詞,繼續(xù)傳唱,讓一代又一代的聽(tīng)眾繼續(xù)體驗(yàn)其缺憾和別扭,這又于心何忍呢?改詞當(dāng)然絕非易事,要把一首廣為流傳的歌詞改好,使之句句精當(dāng),通篇完美,絕非泛泛之輩如在下者所能為之。然近日偷閑,竟不自量力改出一稿,今斗膽拋磚,以期引玉:

        好花不常開(kāi),好景不常在。

        天上雁南飛,水中月兒白。

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        莫負(fù)了此情,莫負(fù)了此愛(ài)。

        人生能得幾回醉,不歡更何待!

        萍水一相逢。

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        歲月催人老,青春能幾載?

        兩行相思淚,少年頭已白。

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        莫負(fù)了此情,莫負(fù)了此愛(ài)。

        人生能得幾回醉,不歡更何待!

        萍水一相逢。

        今宵離別后,何日君再來(lái)?

        “天上雁南飛,水中月兒白”,這兩句承上啟下。因?yàn)椤昂没ú怀i_(kāi),好景不常在”,這個(gè)秋天只剩下雁去月沉的空曠。而“今宵離別”者,正置身在這悲秋的空曠之中,這雁去月沉之境,也映襯著人生和愛(ài)情的落寞虛幻。

        這兩句如果改成“長(zhǎng)天雁字飛,秋水月兒白”,以秋水對(duì)長(zhǎng)天,月兒對(duì)雁字,可能較為典雅,連平仄也較為工整,卻不夠口語(yǔ)化,“雁字”還會(huì)因?yàn)橹C音而被誤解,所以只好放棄。在雅與俗兩端,詩(shī)欲雅,歌只能從俗。

        “歲月催人老,青春能幾載。兩行相思淚,少年頭已白?!边@四句,試圖借著人生的短暫和愛(ài)情的執(zhí)著,渲染離別的悲苦況味?!吧倌觐^已白”由名句“莫等閑白了少年頭”化來(lái)。

        “喝完了這杯,請(qǐng)進(jìn)點(diǎn)小菜?!北蛔髑抑肛?zé)的這個(gè)句子,處在每一節(jié)的起承轉(zhuǎn)合的轉(zhuǎn)的位置上。這個(gè)位置上的詞句,最難安頓。筆者苦思數(shù)日,更換了十幾種表達(dá),最后擬定為“莫負(fù)了此情,莫負(fù)了此愛(ài)”,其后面穿插的道白之句“來(lái)來(lái)來(lái),喝完這杯再說(shuō)吧!”“唉,再喝一杯,干了吧!”則擬全部刪去,換成一句唱詞“萍水一相逢”,以求干凈利落,讓這首歌詞的優(yōu)美靈動(dòng)之風(fēng)貫穿始終。

        注釋?zhuān)?/p>

        〔1〕參見(jiàn)劉學(xué)達(dá):《我的父親劉雪庵》。

        〔2〕潘孑農(nóng):《劉雪庵與〈長(zhǎng)城謠〉》,原載《音樂(lè)藝術(shù)》1986年第二期。

        〔3〕在當(dāng)年注明“周璇唱”的歌單上,這四句是:“逍樂(lè)時(shí)常有,春宵飄吾裁。寒鴉依樹(shù)尖,明月照高臺(tái)。”

        〔4〕“牢牢”二字應(yīng)為“勞勞”,古詩(shī)《孔雀東南飛》:“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依?!薄皠趧凇奔磻n愁傷感貌。作“牢牢”就俗了。但在當(dāng)年注明“周璇唱”的歌單上,這兩個(gè)字就是“牢牢”。

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