緣于對中國足球的喜愛，也緣于中國足球發(fā)展的跌宕起伏，包括近期管理層的頻繁換將，其實(shí)更有感中國學(xué)校體育發(fā)展的道路，那種遠(yuǎn)慮近憂之感難免將這兩件事業(yè)連在了一起。震撼日本足球經(jīng)過戰(zhàn)后勵(lì)精圖治近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展儼然真正沖出亞洲走向世界之后；艷羨本并非傳統(tǒng)足球強(qiáng)國的俄羅斯、土耳其在歐洲賽場乃至世界賽場上的神奇表現(xiàn)時(shí)，不禁喊出：中國足球要向日俄土學(xué)習(xí)！中國的崛起也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

如果說前一句是因?yàn)楸贿@幾個(gè)國家足球發(fā)展而反思的話，后一句則是在中國近代史中早已有之的聲音。蔣廷黻可能現(xiàn)在的年輕人不太熟悉，他的那篇通古今之變而成一家之言的《中國近代史》也離我們有些遙遠(yuǎn)。這位早期留美學(xué)者，曾先后任南開大學(xué)、清華大學(xué)歷史系主任；后又任國民黨政府時(shí)期的駐蘇聯(lián)大使、聯(lián)合國常駐代表，新中國成立之前于學(xué)界、政界聲名顯赫的歷史學(xué)家，在其有限賦閑家中半年之際，寫出了那部后來確定其史學(xué)地位的短短5萬余字《中國近代史》。其開篇就提出，中國要復(fù)興，走強(qiáng)國之路，就一定要向走近代化發(fā)展的日本、俄羅斯、土耳其三國學(xué)習(xí)。

蔣廷黻的這個(gè)觀點(diǎn)在后來并沒有得到學(xué)界或者政界的過多關(guān)注和重視，直到后來在足球場上這三個(gè)國家接二連三為我們帶來意外神奇時(shí)，上世紀(jì)三十年代蔣氏著作的開場白很自然地出現(xiàn)在我的腦海中。蔣廷黻向日土俄學(xué)習(xí)的依據(jù)不外乎就是這三國與中國有著歷史的淵源或者相似的歷史背景。橫向比較，近代發(fā)展史前期，我國與日土俄都有著轉(zhuǎn)型的機(jī)遇，無論是日本的明治維新，還是俄羅斯彼得大帝時(shí)期，以及將土耳其從一個(gè)落后封閉的傳統(tǒng)穆斯林國家革新成為一個(gè)近代史上具有新興資本主義強(qiáng)國基礎(chǔ)的凱末兒·阿塔圖爾克民族領(lǐng)袖，他們的這些機(jī)遇使之從此走向了一個(gè)復(fù)興與強(qiáng)國之路，在今天的國際舞臺上，他們的表現(xiàn)可見端倪。

縱向來看，日本的文化源于我國唐朝，但他們知道學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步；俄羅斯彼得時(shí)期又正是我們歷史上的康乾盛世，但他們蓄意改革從此走向強(qiáng)盛，而我們卻從此經(jīng)歷了一個(gè)落后挨打的屈辱近代史；土耳其也曾因?yàn)槁浜蟛⑷稳嗽赘睿珜翌j屢革之后，打下了走向強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。我國的近代史，也曾有過革新的先驅(qū)，也有過機(jī)械化、科學(xué)化救國的萌芽，但終究沒能徹底，于是我們多走了許多年的彎路。話又說到足球，曾幾何時(shí)，中國足球也曾傲視日本，很早就喊出沖出亞洲的偉大口號，而如今日本腳踏實(shí)地之間卻率先走向世界；蘇聯(lián)時(shí)期的體育體制曾是我們學(xué)習(xí)的老大哥，他們卻在突然之間完成了轉(zhuǎn)型，二十年后俄羅斯足球又獻(xiàn)輝煌的根基依然是俄超的聯(lián)賽；土耳其血性足球的背后，先于國家隊(duì)走向人們視野的聯(lián)賽俱樂部成就早已形成。這些，猶如中國近代史向這三個(gè)國家學(xué)習(xí)的東西如出一轍，那就是順應(yīng)潮流、蓄意改革，腳踏實(shí)地打好基礎(chǔ)，中國足球的未來是有希望的。其實(shí)中國的學(xué)校體育發(fā)展歷程又何嘗不是如此，尤其是如果我們還沒有意識到目前發(fā)展的浮夸和頭疼醫(yī)頭的短視，那么，中國學(xué)校體育有可能如曾經(jīng)的中國足球一樣跌入谷底。

如果說一部中國足球近代史是一部中國近代史的縮影的話，不如說百余年來的中國近代史給中國足球上了很好的一課。不論中國曾經(jīng)的曲折足球，還是遠(yuǎn)慮近憂的學(xué)校體育，在向別人學(xué)習(xí)的過程中，韜光養(yǎng)晦，實(shí)干肯干，我們的足球、我們的學(xué)校體育也會(huì)有令人尊敬的時(shí)代到來！