倪匡

有很多種生物，雌性和雄性在一起生活，而在其中的一方不再存在的情形之下，剩下來(lái)的那一個(gè)，無(wú)論是雌是雄，幾乎無(wú)一例外地會(huì)在短期內(nèi)死亡。這些生物之中，鳥(niǎo)類(lèi)占了好幾種。

生物學(xué)家一直不明白，為什么這類(lèi)生物會(huì)有這種單性不能生存下去的習(xí)性，也不明白它們?yōu)槭裁床蝗チ碚耶愋浴Ｕ照f(shuō)這種生物都是沒(méi)有思想的，自然也不存在情感上的問(wèn)題，可是實(shí)際上，無(wú)論雌雄，當(dāng)失去了伴侶之后，看起來(lái)又的確是傷心憂郁而死的。

自然，人不屬于這類(lèi)生物。人的感情豐富多彩，但是“殉情”這種行為，古今中外，見(jiàn)者不多，可見(jiàn)不是人的天性。

一起生活的伴侶、熱戀中的情人，若是失去了對(duì)方，盡管傷心，但傷心到從此活不下去的，則只是心理上的一種想法，而不是生活中的普遍現(xiàn)象。

是什么力量致使那些鳥(niǎo)類(lèi)沒(méi)有了異性伴侶之后，就再也活不下去了呢？

是不是鳥(niǎo)類(lèi)自有它們的思想方法，只不過(guò)人類(lèi)無(wú)法了解，便簡(jiǎn)單地認(rèn)為鳥(niǎo)類(lèi)沒(méi)有思想了？

或者人類(lèi)的思想實(shí)在太復(fù)雜了，反而影響了最原始的感情？

（如 夏摘自山東畫(huà)報(bào)出版社《夢(mèng)里的信》一書(shū)）