“民族理論政策研究”一直是本刊的重點(diǎn)和特色欄目。本期刊發(fā)哈正利、叢蓉《中國(guó)民族政策系統(tǒng)論》一文，認(rèn)為在我國(guó)公共政策體系中，民族政策是一個(gè)極其重要的組成部分。經(jīng)過(guò)多年的探索和實(shí)踐，我國(guó)民族政策已形成一個(gè)較為完備、獨(dú)具特色的體系，但是，有關(guān)當(dāng)代中國(guó)民族政策的系統(tǒng)分析尚未出現(xiàn)，這在一定程度上影響了民族政策決策和執(zhí)行的科學(xué)化進(jìn)程。為了進(jìn)一步分析民族政策的中國(guó)特色，作者對(duì)當(dāng)代中國(guó)民族政策的價(jià)值系統(tǒng)、理論系統(tǒng)、組織系統(tǒng)、工具系統(tǒng)等進(jìn)行了闡述。胡兆義《包容與開(kāi)放：民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)在邏輯及實(shí)現(xiàn)路徑》認(rèn)為，民族團(tuán)結(jié)是馬克思主義民族綱領(lǐng)最基本的原則之一，是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的主線(xiàn)，也是我國(guó)民族政策的重要內(nèi)容。民族包容與開(kāi)放是各民族在自愿、平等和互相尊重的基礎(chǔ)上，以平和、寬容、開(kāi)放的姿態(tài)對(duì)待其他民族和文化，從而實(shí)現(xiàn)自身文化、價(jià)值觀(guān)念的更新，是民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)在邏輯及實(shí)現(xiàn)路徑。馬冬梅、李吉和《城市少數(shù)民族流動(dòng)人口社會(huì)融合的障礙與對(duì)策》認(rèn)為，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，少數(shù)民族流動(dòng)人口進(jìn)入城市的規(guī)模越來(lái)越大，這一群體在融入城市社會(huì)的過(guò)程中面臨著許多問(wèn)題與障礙。流入地政府要通過(guò)不斷完善服務(wù)和管理、加強(qiáng)教育和培訓(xùn)以及強(qiáng)化民族文化宣傳等途徑，著力解決城市少數(shù)民族流動(dòng)人口面臨的困境，促進(jìn)我國(guó)各民族的交融以及和諧民族關(guān)系的建構(gòu)。

發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮進(jìn)步，是當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)民族工作的主題。鐘海燕《城市化、工業(yè)化與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變》一文，闡述了民族地區(qū)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變之間的密切聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變進(jìn)行了理論分析，認(rèn)為近10年來(lái)民族地區(qū)進(jìn)入城鎮(zhèn)化快速發(fā)展時(shí)期，呈現(xiàn)工業(yè)化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到城鎮(zhèn)化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)折跡象。新型城鎮(zhèn)化有利于促進(jìn)民族地區(qū)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。新時(shí)期推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于新型城鎮(zhèn)化與新型工業(yè)化協(xié)調(diào)互動(dòng)，努力走出一條順應(yīng)時(shí)代要求、具有民族地區(qū)特色的科學(xué)發(fā)展之路。嚴(yán)登才《廣西巖灘庫(kù)區(qū)移民貧困成因與可持續(xù)生計(jì)路徑分析》一文，從主體、供體和載體的角度分析了廣西巖灘庫(kù)區(qū)移民持續(xù)貧困的原因。認(rèn)為移民綜合素質(zhì)低、搬遷的負(fù)面影響、補(bǔ)償機(jī)制和利益分配機(jī)制的缺陷、遺留問(wèn)題得不到及時(shí)解決、失去土地、開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的失誤等是造成庫(kù)區(qū)移民持續(xù)貧困的原因。擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)移民可持續(xù)生計(jì)，需要加強(qiáng)對(duì)移民的技能培訓(xùn)，對(duì)移民子女實(shí)施教育扶持，開(kāi)發(fā)水面資源，實(shí)施教育移民以轉(zhuǎn)移庫(kù)區(qū)人口，培育社區(qū)精英等。

王述芬《國(guó)外民族旅游研究述評(píng)》一文，對(duì)近20年來(lái)國(guó)外民族旅游的研究進(jìn)行了梳理和評(píng)述，并對(duì)我國(guó)民族旅游研究提出展望。認(rèn)為國(guó)外學(xué)界對(duì)于民族旅游的研究起步較早，目前已經(jīng)形成較完整的民族旅游研究體系，而我國(guó)民族旅游業(yè)起步較晚，雖然近年來(lái)發(fā)展勢(shì)頭良好，但理論和實(shí)踐方面仍存在諸多問(wèn)題。

本期“八桂民族研究專(zhuān)家榜”欄目，推出廣西民族大學(xué)資深專(zhuān)家、廣西瑤學(xué)研究的開(kāi)拓者與引領(lǐng)者張有雋教授。