當前，有媒體關于“你幸福嗎？”的系列采訪，引發(fā)輿論對“幸?！边@個話題的討論，“幸?！痹俅纬蔀槿藗兛陬^表達、書面運用、心理追尋的頻率最高的詞語。

看看每天海量的微博信息中，表達幸福的人也不少：有的每月漲了幾百元工資而高興，頓覺前景一片美好；有的因為老板給增加了假日而幸福得不得了；有的喜得貴子樂不可支；有的和愛戀已久的另一位牽手入洞房喜上眉梢；有的掙脫了病魔糾纏而提升了幸福指數(shù)……當然，這些聲音的音量不夠大，總是被那些“不幸?！?、“不快樂”的牢騷所淹沒。那些負面情緒總能得到最大限度的轉發(fā)并傳染，有些壞消息總是被無限放大的過多的評論，很多抱怨的批評總能激起我們的認同和共鳴。正如曹林在《不要失去表達快樂的能力》中所說：表達不快樂的情緒，訴說不快樂的經(jīng)歷，拒絕說自己很幸福，似乎證明著一個人反抗和叛逆的姿態(tài)——而這種反叛的姿態(tài)，似乎代表著一種道德的優(yōu)越感和“政治正確”，“承認自己過得幸?！狈路鹨馕吨环N被馴服的姿態(tài)。

中國的古話就說“知足常樂”，“自尋煩惱”，的確，我們在心理上覺得滿足了就快樂了，快樂了就感覺幸福美好了。煩惱是自找的，那么，快樂和幸福也是自找的。環(huán)顧我們周圍，幸福感是比出來的，當我們把自己和那些不如自己的人一比，幸福指數(shù)就立馬提升了。相反的，當我們與比自己強的人相比較，立即就底氣不足了，幸福感就立即消失了。依我看，其實不管和哪種人比，我們都是幸福的，要得出幸福的結論，就要以己之長，比他人之短。若要自找不幸福，那就是以己之短，比他人之長，就是俗話說的人比人該死，貨比貨該扔。比來比去，連活下去的勇氣都沒了，還哪來“幸?！币徽f？在我們一般人的理念中，“幸?！焙统晒κ沁B為一體的，認為只要成功了，大富大貴，非富即貴，就幸福了。非矣，你去問問那些“窮得只剩下錢的人”幸福不，那些大富大貴而又心理亞健康的人幸福不，那些名人名星和權貴們都幸福不。所以，我想說，朋友，其實幸福和金錢、地位沒有太多的聯(lián)系甚至沒有聯(lián)系，幸福是針對我們日常生活中的心態(tài)來說的，而不是強調生活中的物質狀態(tài)。說來說去，我想表達的是，我們已經(jīng)很幸福了。

如果你還感覺不到幸福，那么我們來讀一讀朱國勇先生的《那點疼算什么》一文，文章里說到：這個世界上有1200萬孤兒從記事起就沒見過父母，如果有人能讓他們叫上一聲媽媽，足以讓他們幸福得熱淚盈眶。你是不是這1200萬分之一？這個世界有6000多萬殘疾人，他們或缺胳膊少腿，或拄拐坐輪椅。你是不是這6000萬分之一？這個世界還有2000多萬重癥患者，整天躺在病床上，大小便都失禁；在不發(fā)達國家，每年約8萬名兒童被人販子拐走，打折雙腿，弄瞎或弄啞，淪為乞討的工具；你比他們幸運不？全世界平均每天約有160人死于飛來的橫禍；每天衣衫整潔、精神抖擻去上班的人，有十萬分之一的人晚上進不了家門；在非洲，平均每天還有2000人被活活餓死。你過得幸福不？這個世界每年還有3萬人死于冤案，被所謂的“正義”殺死還要遺臭萬年；這個世界上，至少還有500萬人求生不得、求死不能，有的身體已經(jīng)潰爛，要靠一根導管，借助機器定時抽出腹腔里的大小便，有的成了植物人……

綜上所述，你的幸福感增強沒有，幸福指數(shù)提升沒有。盤點你的幸福因素，你還能說你不幸福嗎？你再去敘利亞看看死于流彈和爆炸事件的老百姓，看看那些雖萬分不舍卻不得不逃離祖國的難民。你至少還有國有家，有生命有健康。

現(xiàn)實生活中，有些人就喜歡無病呻吟，痛斥生活。當閑下來的時候，他就會說空虛、無聊；忙碌時又會說生活真苦真累。仿佛不牢騷不抱怨就心里不踏實，認為人活著就是來受苦的，把“苦”的元素無限放大，甚至還戲謔說初生嬰兒的啼哭聲都是“苦哇”、“苦哇”。當然，我們可以將這一切問題都推給體制，認為是現(xiàn)實和體制逼著我們懷疑、不滿、叛逆和否定。但是，從某種意義上來說，我們每個人都是體制，我們就是現(xiàn)實的一部分。我們拒絕被強迫，拒絕被快樂和被幸福，但是我們也要警惕失去盤點和表達幸福的能力和機會。

總之，從大環(huán)境看，社會是和諧的，我們的生活也是幸福的。

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