包光潛

深受中國傳統(tǒng)文化影響的韓國，其建制跟中國古代相仿，譬如道、郡、邑等。據(jù)求禮郡教育長鄭先生介紹，求禮郡共有4所中學(xué)，11所小學(xué)。其中高級中學(xué)兩所，即求禮東中、求禮北中；初級中學(xué)兩所，即求禮中學(xué)、求禮女中。我們這次考察的是兩所初級中學(xué)。男中和女中的學(xué)生數(shù)都很少，360余人，男女性別基本持平。高中和小學(xué)不實施男女分校教育。我的理解是，小學(xué)生兩小無猜，高中生已是自制能力較強的成年人了，而初中生正處于生長發(fā)育、情竇初開的花季，男女分校學(xué)習(xí)對他們的身心健康有好處。

兩所學(xué)校都坐落在丘陵之間，依地勢建筑。校園環(huán)境幽美，基本上是開放的，沒有圍墻，偶有陡坡，也是就地取材，用較大的石塊碼成護墻。石頭錯落有致，縫隙里布有些許土壤，種植草芥，與自然融為一體，沒有明顯的人為痕跡。

學(xué)生進入教學(xué)樓，在上廊道之前，要換學(xué)校統(tǒng)一配發(fā)的拖鞋，確保教學(xué)樓一塵不染，窗明幾凈。求禮女中的學(xué)生，進入教學(xué)樓必須先正衣冠，換完鞋，抬頭就能看到自己的形象，原來正面墻上嵌有一塊巨大的玻璃鏡。學(xué)校規(guī)定女生不許染發(fā)、燙發(fā)，不許長發(fā)過肩……這面鏡子，不僅可以正衣冠，還有心理暗示和警示作用。

學(xué)校有固定的班級，沒有固定的教室。教室基本上是按照科目設(shè)置的，譬如生物教室、地理教室、英語教室等。不同科目的教室，布置是迥然不同的，關(guān)鍵是彰顯學(xué)科特點。生物教室里，有學(xué)生自己采集、制作的草本和昆蟲等標本懸掛；有顯微鏡供學(xué)生隨時使用；有人體及其器官等結(jié)構(gòu)示意圖等。地理教室有韓國地形圖、世界各地的圖片、大量的環(huán)保宣傳畫等。英語教室更溫馨、更隨意，英語課不僅配有本國英語教師，還聘請外教教授英語。所有教室里的課桌，都是六張小桌子拼成一張六角形或花瓣形、啞鈴形的大桌子，同學(xué)之間的交流更加親和，便于討論問題，便于小組合作……

學(xué)校很重視傳統(tǒng)文化教育——其實是中國傳統(tǒng)的儒家文化教育。在這一點上，韓國人不回避，自尊且不狂妄。我在求禮女中的教室里發(fā)現(xiàn)兩個細節(jié)都與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)：一是休息間的墻壁上書有一個大大的中文漆體“孝”字，時時漫射出幽深的光芒。韓國人十分重視家庭親情、鄰里和睦、同事和諧，即中國的“和合”文化。二是黑板門框上鐫有四個楷體漢字：“韋編三絕”，時刻警示學(xué)子刻苦攻讀，孜孜以求。女中教師辦公室和教室都擺滿了書籍。書柜敞開，書籍整整齊齊，沒有半點破損。我到一個教室參觀時，正好遇到兩位女生站在書柜前，一個正在翻閱，一個正在尋覓。

韓國人的國家或民族意識十分強烈，學(xué)校非常注重愛國主義教育，但不是教條的、空洞的、走過場的，而是將它落實在整個教育過程中，體現(xiàn)在教育細節(jié)里。最讓我感動的是，每個教室的黑板正上方，都懸掛一面國旗，用鏡框鑲嵌，莊嚴肅穆，令人肅然起敬。學(xué)校還重視社會教育和本土教育，經(jīng)常由老師或家長帶領(lǐng)學(xué)生參觀蜻蜓館、農(nóng)藝館、魚族館、農(nóng)具展覽館等，充分領(lǐng)略本土文化。這些場所不講究大而全，卻特別強調(diào)本土意識，即“我有這，我有那”、“這些都是我家鄉(xiāng)的”等。

教育的細節(jié)，是教育的生命。沒有健康、豐富細節(jié)的教育，是不可能持續(xù)發(fā)展，也培養(yǎng)不出真正的人。

（楊 子摘自2012年11月13日《聯(lián)誼報》）

責(zé)編：周正旺