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        泥土塑造的童年

        2013-11-25 09:25:38朱海彬
        收藏 2013年9期
        關鍵詞:陶塑白釉兒童玩具

        朱海彬

        陶瓷兒童玩具,是造型藝術園地中一株亮麗的小花。

        它像別的兒童玩具一樣,通過巧妙的設計和有趣的造型來贏得孩子們的歡心,

        并在被兒童玩耍的過程中,潛移默化地發(fā)揮其在德育、智育、美育諸方面的啟蒙作用。作為一種精神產(chǎn)品,它也從一個側面反映了時代的、民族的思想和文化面貌。

        我國的泥塑和陶塑技藝起源久遠,從古老的女媧用泥巴造人的神話傳說中,人們似乎可以感知到身處母系社會的先民們,因能塑造出如同自己模樣的形象而引發(fā)的歡樂和遐想。隨著火的利用和制陶術的發(fā)明,遠古人的生活變得豐富多彩起來。今天,人們還能見到五六千年前先民們留下來的漂亮的陶制品,除日用器皿外,還有不少人物和動物形象的小型陶塑品,其中有雞、豬、羊等家禽家畜,還有人抱魚、鳥、虎、龜?shù)仍煨?。這些陶塑品雖然還不能判定為兒童玩具,但它們形象生動,個體特征鮮明,充分顯示了先民們的創(chuàng)造才能,而且其藝術特點與后來的兒童玩具極其相似,因此不妨看作是后者的雛型。

        專門作為玩具的泥塑或陶塑品不知起于何時。我想,起初應是長輩們用他們靈巧的雙手做來取悅孩子的(這種情況至今存在于民間)。他們在尊重塑造對象形體特征的基礎上,融進了對孩子的愛心和希望,所以作品既洋溢著生活氣息,又有濃重的感情色彩,造型富有想象力和感染力。由于作者同作品的接受者生活在一起,熟悉對方的喜好和需求,因此其藝術語言容易被理解、被接受,容易引起對方的共鳴。

        古代陶瓷玩具作為一個整體,具有民間玩具共有的鮮明品格,比如富有想象力、幽默感和生活氣息等等,但又因時代、地域、用料、制作工藝和匠師門派的不同,而呈現(xiàn)出不盡相同的個性特征,顯示了不斷發(fā)展變化著的傳統(tǒng)藝術的多樣性。

        從縱向看,漢代的作品有一種沉穩(wěn)、淳樸和富有力度的感覺,雖然只是幾厘米高的小東西,卻依然頗具大氣,它們與當時的畫像石和紀念性石雕等在藝術上是相通的。唐代的作品既重視整體造型的設計,又不忽視細部刻劃,形神兼?zhèn)洌A美多姿。宋代及遼金時期的作品則造型夸張而不失個性特征,并且更加注重營造一種玩具特有的童趣。明清時期的作品在設計上似乎減少了塤、哨等發(fā)聲功能的運用,而更用心于把玩具有趣的造型與貯水、擱筆等實用功能相結合。隨著顏色釉品種的日益豐富,以及彩繪工藝的發(fā)展進步,玩具的裝飾手段更為多樣,裝飾效果也更為鮮亮和美觀。

        從橫向看,唐代不同窯口所產(chǎn)的作品在燒造工藝和藝術風格等方面存在著或多或少的差異。如河南黃冶窯的三彩陶玩具造型在寫實基礎上適當夸張,黃綠、藍、白等彩釉相互交融,自由流淌,有燦爛奪目的視覺效果。而湖南長沙窯的青釉彩繪瓷玩具造型要夸張得多,并往往用褐、綠等色釉作點、線或塊狀裝飾,以此增強其感染力。河南安陽(相州)的白釉瓷玩具的特點是更為小巧玲瓏,每件只有2~10厘米高,用手捏的形象生動活潑,童趣盎然。

        在宋、金時期,山東淄博有手捏的黑、白、褐、黃等單色釉瓷玩具,以及白黑釉、白釉綠斑、茶葉末等復色釉和結晶釉瓷玩具,還有模壓成型的黃、綠釉陶玩具,造型多樣,釉色明麗。安徽蕭縣也有盛產(chǎn)玩具的窯場,所出牛、馬、狗和騎馬人等瓷玩具,具有粗獷的藝術風格和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。江西湖田窯(景德鎮(zhèn))的瓷玩具施青白釉,釉色潤凈,有時也加褐彩裝飾。河北磁州窯除生產(chǎn)白釉黑彩的瓷玩具外,還同河南、山西、山東等地的一些窯場先后創(chuàng)制了一種白釉上紅綠彩瓷玩具。這種彩繪裝飾的新產(chǎn)品往往在紅綠彩外還輔以黑、黃等彩,所以有五彩繽紛的藝術效果。明、清兩代,隨著青花瓷的興起,在江西、福建等地的一些窯場里又出現(xiàn)了多種多樣的白釉藍彩瓷玩具。

        古代陶瓷玩具的造型富于技巧,一是采用夸張手法,二是采用概括手法。夸張是一種強化和理想化的藝術處理,其用意在于避免太“真”,從而將塑造對象的個性特征更加集中、更加鮮明地表現(xiàn)出來,使作品既富生活氣息,又更加符合觀賞的要求。概括是一種省略和含蓄的藝術處理,其用意在于避免太“實”,刪削和隱藏一部分,不僅給凸顯的部分以烘托,也給觀賞者更多的想象余地,使之達到虛實相生的好效果??傊?,匠師們寧棄“逼真”和“如實”,而甘取“不似之似”,以求作品既有看頭,又有想頭。

        古代陶瓷玩具的裝飾較多地采用以少勝多的手法,比如在白瓷上滴幾塊鮮亮的綠斑,在青瓷上涂幾條褐彩,以此來增添塑造物的美感和生氣,豐富視覺效果。有少數(shù)以多種色彩作裝飾的作品,也能做到繁而不亂,主次分明。

        民間陶瓷玩具是速朽的藝術,它被隨玩隨丟,自生自滅,歷來不受珍視。民間陶瓷玩具又是不朽的藝術,它繁衍發(fā)展,傳承不絕,源遠流長,化身萬千。其中不少至今尚存的精品杰作依然洋溢著藝術的魅力,仍能讓人從中獲得審美的滿足。陶瓷玩具在漫長的發(fā)展過程中,曾給一代代的孩子們帶來溫暖、歡愉和啟迪,這些美好的感受伴隨著我們的童年時光,留在我們記憶的深處。

        責編 耕生

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