2011年,微信橫空出世,高呼“微信是一種生活方式”,以迅雷不及掩耳之勢俘虜用戶,成為時(shí)下使用率最高的即時(shí)聊天軟件之一。2012年3月30日,微信用戶過億。當(dāng)我們沉浸在微信帶給我們的全新體驗(yàn)而不能自拔的時(shí)候,有關(guān)微信的負(fù)面新聞卻接踵而至。微信,究竟我們應(yīng)該如何來看待它呢?
有人認(rèn)為微信的成功主要在于它利用移動(dòng)互聯(lián)的虛擬數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)生活中的邂逅,它利用存在于終端的手機(jī)通訊錄,避開運(yùn)營商,直接輻射用戶并拓展自己的業(yè)務(wù),建立了自己的“強(qiáng)關(guān)系連接網(wǎng)”,實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)定位。也有學(xué)者直言:微信使得人們的社交網(wǎng)絡(luò),從原有的“弱關(guān)系鏈接網(wǎng)”向基于手機(jī)通訊錄的“強(qiáng)關(guān)系鏈接網(wǎng)”轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)了基于通訊錄的全新互動(dòng)。[1]
如上所言,在微信出現(xiàn)初期,基于手機(jī)通訊錄和QQ的精準(zhǔn)定位確實(shí)對(duì)它的成功做出了不小的貢獻(xiàn)。然而這一切從微信第三代開時(shí)正在悄然發(fā)生變化,3.0版本出現(xiàn)后,微信推出三大功能:搖一搖、漂流瓶和查看附近的人。無論是搖一搖“看看誰和你同一時(shí)間搖”還是“撿起一個(gè)漂流瓶聽一段五音不全的歌”,微信徹底開啟了和陌生人打交道的社交時(shí)代。
4月19日,微信4.0版本浴火重生,它看上去更加像一個(gè)社交平臺(tái)了:每個(gè)用戶多了一個(gè)在線的個(gè)人相冊,可以創(chuàng)建和存儲(chǔ)圖片;在自己的“朋友圈”里,可以用半公開的形式發(fā)布圖片和文字信息(包含粗略的位置信息),并分享到騰訊微博……于是熟悉的人和陌生人混雜了,現(xiàn)實(shí)世界中的朋友和虛擬世界中的“朋友”混雜了,由手機(jī)通訊錄形成的“強(qiáng)關(guān)系”網(wǎng)絡(luò)和由陌生人形成的“弱關(guān)系”網(wǎng)絡(luò)混雜了……
現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)競爭異常激烈,于是各大社交網(wǎng)絡(luò)越來越精確、越來越注重功能區(qū)分。不管是精準(zhǔn)社區(qū),交友社區(qū)還是興趣社區(qū),每個(gè)人都有了自己固定的客戶群,以此形成穩(wěn)定的社交網(wǎng)絡(luò),而貌似無所不能的微信卻恰恰在其功能擴(kuò)張的過程中對(duì)自己的定位越來越模糊了。
(1)微信能否真的增加你的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?
但縱觀電子時(shí)代的社交熱潮,無論是體量巨大的Facebook,還是小眾聚興的Path,都在訴說著一種“社交饑渴癥”。人類似乎陷入了一種空前的孤獨(dú)的恐慌,人類從未如此急切地盼望著與他人交流。
一項(xiàng)關(guān)于中國網(wǎng)民與美國網(wǎng)民觀念對(duì)比的調(diào)查結(jié)果顯示:在美國中只有三分之一不到的被調(diào)查者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)能夠作為其社交生活,而相比美國的情況,將近有77%的中國用戶認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)能夠幫助他們交友。[2]中國手機(jī)網(wǎng)民加入微信社區(qū),一個(gè)主要的需求是建立自己的社會(huì)關(guān)系,減少個(gè)體的孤獨(dú)感,也有可能為個(gè)體的生活和工作等帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
那么,微信這個(gè)被網(wǎng)友奉為“交友利器”的及時(shí)通訊工具是不是真的能夠擴(kuò)充使用者的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)呢?
微信交友的三大利器:搖一搖、漂流瓶和查看附近的人。“查看附近的人”功能,為用戶提供了查看附近人的頭像、昵稱、簽名及距離,初衷是讓微信走近用戶生活,以便用戶之間產(chǎn)生進(jìn)一步聯(lián)系。把不認(rèn)識(shí)的人圈到一起,成為了微信用戶增長的一個(gè)重要里程碑。然而在這個(gè)完美夢想的實(shí)現(xiàn)過程中,我們卻屢屢受挫,浮云般的陌生人還是浮云般的漂走了,留給我們的還是一聲嘆息。豆瓣的產(chǎn)品經(jīng)理黃海均認(rèn)為,時(shí)下各種社交工具最大的問題就是“關(guān)系難以沉淀”,在越來越多元化的社交方式需求下,無論是基于關(guān)系還是興趣圖譜的圈子都已無法滿足更精細(xì)和個(gè)性化的需求,人們普遍陷入了認(rèn)識(shí)的人越來越多,親密的圈子越來越小的困惑中。
英國牛津大學(xué)進(jìn)化人類學(xué)教授羅賓·鄧巴的一項(xiàng)研究結(jié)果顯示:“人們可以擁有1500名社交網(wǎng)站‘好友’。但只維持與現(xiàn)實(shí)生活中類似的大約150人的‘內(nèi)部圈子’。社會(huì)圈子的數(shù)量增加,人腦的智力負(fù)擔(dān)顯然要呈現(xiàn)級(jí)數(shù)變化”。而這150定律從原始社會(huì)開始即是如此。一個(gè)部落超過150人就會(huì)慢慢分化成兩個(gè),羅馬軍隊(duì)的基本單位是150人。寄希望于網(wǎng)絡(luò)可以拓展社交圈,甚至期冀社交圈無限大的人怕是只能目光迷離地看著這寥寥150人望洋興嘆。[3]
(2)微信能否真的讓你獲得社會(huì)歸屬感?
個(gè)體加入社區(qū)的另一個(gè)心理需求就是獲得社會(huì)歸屬感。人們的這種需要?dú)w屬感是指團(tuán)體中的成員都有隸屬這個(gè)團(tuán)體的感覺。這種心理產(chǎn)生是由于人的本性需要所致,即生活在社會(huì)中的人渴求他人的友誼,得到他人的承認(rèn);個(gè)人的能力、才華的展現(xiàn)均需要在團(tuán)體中才能實(shí)現(xiàn)。
根據(jù)馬斯洛的需要層級(jí)理論,尋求歸屬感是人類的基本需要之一。在如今的電子時(shí)代,人與人之間的真實(shí)交流越來越少,于是人們更多轉(zhuǎn)向在虛擬的賽博空間中追尋自己需要的滿足。
微信的使用者希望通過搖一搖、漂流瓶等方式,在尋找自己的社會(huì)歸屬感。微信有“查看附近的人功能”,這種基于地理位置的LBS定位系統(tǒng),可以幫助我們輕松的找到跟我們地理空間上相近的人群,“漂流瓶”和“搖一搖”,將祝福、興趣、愿望、自己的小秘密等,發(fā)送給隨機(jī)的接收者,在無限寬廣的空間里讓我們找到了我們的“有緣人”、“志同道合之人”。這些讓我們體驗(yàn)到了交流的樂趣,通過與他人的交流個(gè)人價(jià)值也得到了一定程度的體現(xiàn),在一定程度上滿足了人們的社會(huì)歸屬感。
然而,網(wǎng)絡(luò)始終是個(gè)虛擬的世界,而微信交流也不同于真正的人際傳播,而網(wǎng)絡(luò)社交也不能真正代替人類的生活社交,在微信的世界里,即使我們建立了自己的社交圈,找了個(gè)娛樂伙伴,但是我們依然無法擺脫現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)感。而如果長期沉溺于這種虛擬的社交不能自拔,最終可能會(huì)導(dǎo)致自己的社會(huì)歸屬感越來越弱。
(3)微信究竟?jié)M足的是什么?
微信面對(duì)的是所有人,要滿足的是所有人的興趣,而最廣泛的普遍的興趣往往就是超越人的階層、群體、職業(yè)、學(xué)歷等社會(huì)屬性的興趣,說到底無非就是性愛、犯罪、沖突、獵奇等有關(guān)的本能興趣。日本學(xué)者清水幾太郎認(rèn)為,這種最普遍的興趣也就是人的“原始興趣”,這種興趣存在于人的本能之中。
時(shí)下,在搜索引擎中輸入“微信”進(jìn)行搜索,大家不難看到如下這些描述:“微信:約炮神器”,“微信成搶劫強(qiáng)奸工具”,“微信搭訕變身戒色工具” ,凡此種種,不一而足。而媒體上關(guān)于犯罪分子利用微信進(jìn)行色情犯罪的事件也是屢見不鮮。與此同時(shí),每天都還有大批的人還在被“微信是一種生活方式”的時(shí)尚語言引領(lǐng)著,抱著無限好奇的心理,加入微信人的大軍。
當(dāng)然,我們把所有的原因歸結(jié)于微信肯定是牽強(qiáng),但是我們卻不得不反思,在微信的定位或者管理上我們是不是可以做得更好。
一個(gè)社區(qū)要想長期穩(wěn)定的發(fā)展,合理的管理是其生存之道。這就要求社會(huì)的管理者不管是在社會(huì)人員上還是社區(qū)的內(nèi)容方面都要進(jìn)行嚴(yán)格的管理。
一項(xiàng)關(guān)于中國網(wǎng)民與美國網(wǎng)民觀念對(duì)比的調(diào)查結(jié)果顯示:將近四分之三的中國用戶認(rèn)為其可以在網(wǎng)絡(luò)上自由的做任何事情說任何他們不能在現(xiàn)實(shí)生活中所說的話,而這個(gè)數(shù)字在美國只有不到32%。[2]由此可見,管理的好壞對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社區(qū)來說至關(guān)重要。
進(jìn)入機(jī)制管理是社區(qū)管理的一個(gè)重要方面。微信的社區(qū)管理目前還并不完善,只要擁有一個(gè)智能手機(jī),下載一個(gè)微信客戶端,任何人都可以輕輕松松的加入到微信社區(qū)中來。這里的進(jìn)入機(jī)制可以說是零門檻。這就給之后的管理留下了許多的隱患。
內(nèi)容管理也是社區(qū)管理的一個(gè)重要方面。內(nèi)容管理主要包括了內(nèi)容的審查、內(nèi)容的提升和內(nèi)容的整合。盡管社區(qū)的內(nèi)容來自網(wǎng)民,但是網(wǎng)站也要負(fù)有一定的監(jiān)管責(zé)任。根據(jù)國家相關(guān)法規(guī),對(duì)社區(qū)內(nèi)容進(jìn)行必要的審查,是社區(qū)內(nèi)容管理的一項(xiàng)常規(guī)任務(wù)。而現(xiàn)在的為微信社區(qū)在網(wǎng)民言論等的管理上尚且不夠完善,微信用戶幾乎可以“暢所欲言”。因此微信社區(qū)管理人員有必要提高這方面的管理,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)密的甄別,對(duì)話題也進(jìn)行相應(yīng)的管理。
微信的交友社區(qū)中,不管是搖一搖還是漂流瓶,大家都處于一種匿名的隱匿的狀態(tài),我們對(duì)對(duì)方的職業(yè)、年齡甚至性別等的信息幾乎一無所知。處于匿名環(huán)境中的網(wǎng)民,自認(rèn)為法律和道德的約束力減弱,容易做出一些違反道德和法律的行為。
而微信用戶多數(shù)是那些追求新奇、時(shí)尚、出乎意料的年輕男女,更是首批嘗試者。他們愿意通過各種新鮮方式,認(rèn)識(shí)陌生人,擴(kuò)大自己的交際面。他們中多數(shù)早已是資深網(wǎng)蟲,對(duì)與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的活動(dòng)并沒有排斥感,更談不上恐懼。這種放松的心理也給了一些犯罪分子有了作案的機(jī)會(huì)。
因此,針對(duì)近日頻見報(bào)端的不法分子利用微信進(jìn)行犯罪的事件,有律師認(rèn)為,微信軟件的開發(fā)商騰訊也需要承擔(dān)部分社會(huì)責(zé)任,比如至少在手機(jī)用戶開啟這兩個(gè)功能時(shí),發(fā)出一些提醒,告知可能存在的詐騙等風(fēng)險(xiǎn)。
根據(jù)人民網(wǎng)7月舉行的一項(xiàng)名為“微信成搶劫強(qiáng)奸工具,你咋看”的調(diào)查中,有30.6%的網(wǎng)友認(rèn)為微信的“搖一搖”等功能本身帶有很強(qiáng)的誘導(dǎo)性,尤其容易對(duì)青少年造成不良影響,誘發(fā)社會(huì)不良交友風(fēng)氣,輕則會(huì)交到不好的朋友,重則被詐騙甚至侵害到生命?!斑@兩個(gè)功能完全沒有存在的必要,他們只會(huì)被不法分子利用來干壞事?!盵4]更有網(wǎng)友坦言:微信比QQ等網(wǎng)絡(luò)聊天工具更可怕,因?yàn)槲⑿沤挥迅杆?,見面也更容易,一些警惕性不高尤其是不諳世事的未成年人很容易受騙?!拔⑿盼⑿?,只可微微一信,不可全信。”
也有學(xué)者認(rèn)為:“在微信中,進(jìn)入“查找附近的人”功能之后,微信也會(huì)有一個(gè)明顯的提示信息,但是無法選擇查找的對(duì)象是否為好友或陌生人。點(diǎn)擊查找之后,微信便會(huì)直接進(jìn)入好友查找過程,中途并無提醒完善資料,顯得不夠人性化?!盵5]
其實(shí),微信本身只是一個(gè)技術(shù)工具,給一個(gè)技術(shù)加上太多的罪名或者報(bào)以太高的希望都是不應(yīng)該的。說白了,微信、米聊、陌陌等通信工具只是一種介質(zhì)而已,至于它是被用來“交友”還是被不良分子“利用”,最關(guān)鍵的還在于使用它的人的素質(zhì)?;蛟S任何一種新技術(shù)的應(yīng)用都要經(jīng)過不成熟到成熟的過程,而我們也期盼微信這個(gè)新興工具能夠日漸完美,帶給我們更加充滿人性味道的全新社交體驗(yàn)。
1、彭蘭,《網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)》,中國人民大學(xué)出版社,2009年3月
2、郭慶光,《傳播學(xué)教程》,中國人民大學(xué)出版社,2011年1月
注釋
[1]方志鑫,蔡莉白,從傳播學(xué)角度看微信地興起,科教導(dǎo)刊,2012年2月
[2]中國網(wǎng)民與美國網(wǎng)民觀念對(duì)比http://www.bianews.com/news/33/n-7133.html
[3]精確社交淪為情色工具:LBS幫兇 微信四不像怪胎http://info.china.alibaba.com/news/detail/v0-d1027307196.html
[4]人 民 調(diào) 查 http://www.yangtse.com/system/2012/07/16/013794552.shtml
[5]北冥,微信和米聊的艱難博弈,行業(yè)分析,2011年11月