陳 維 鄒 璿

對于軍旅題材電視劇，借用南京大學(xué)戲劇影視研究所楊旦修的定義，“所謂軍旅題材電視劇，即軍事戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)、軍人生活為主要創(chuàng)作內(nèi)容，以原創(chuàng)或改編為主要創(chuàng)作手段，深刻表現(xiàn)各個戰(zhàn)線軍事斗爭宏景、現(xiàn)代化軍隊建設(shè)盛況、新時期軍人生活概貌的電視劇”。[1]而我們這里所說的新世紀(jì)軍旅題材電視劇即以2000年開始至今，國內(nèi)制作的軍旅題材電視劇。

軍旅題材電視劇是主旋律電視劇中比較常見也是最為重要的電視劇類型之一，軍旅題材電視劇的特色，在創(chuàng)作層面上運用馬克思主義“典型環(huán)境中的典型人物”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，鮮明集中地體現(xiàn)了對于弘揚社會主義主旋律的積極意義。而且由于軍旅題材電視劇表現(xiàn)內(nèi)容以及塑造的人物形象的特殊性，其較之于其它類型的電視劇，在弘揚社會主義主旋律方面表現(xiàn)出天然的優(yōu)越性。中宣部長劉云山指出:“主旋律是人們思想觀念和價值取向的主流，時代前進需要昂揚向上的主旋律來引領(lǐng)，社會發(fā)展需要強大的精神力量來推動。我們的影視藝術(shù)一定要在豐富多彩的題材、形象、個性中貫穿主旋律，在大眾化、通俗化的藝術(shù)呈現(xiàn)中反映主旋律，大力弘揚一切有利于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會進步的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，使之成為時代的最強音?！盵2]他在文中還具體提到如何表現(xiàn)主旋律的問題:以豐富多彩的題材來表現(xiàn)主旋律;以鮮明生動的形象來表現(xiàn)主旋律;以個性化的藝術(shù)創(chuàng)新來表現(xiàn)主旋律。這就要求影視藝術(shù)創(chuàng)作必須堅持和大力發(fā)揚社會主義、愛國主義、集體主義。必須愛黨愛國，以國家和集體利益為重，吃苦耐勞，不怕犧牲，無私奉獻，奉行國家主義和民族主義的價值觀，體現(xiàn)時代精神，塑造鮮活的人物形象，同時又有恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式，而這樣的要求，恰恰在軍旅題材電視劇中是體現(xiàn)得尤為明顯。

進入新世紀(jì)，中國軍旅題材電視劇創(chuàng)作進入到成熟期，取得了長足發(fā)展。自2000年以來尤其是到了中華人民共和國建國60周年之際，軍旅題材電視劇作為主旋律電視劇的典型代表，在電視熒屏上大領(lǐng)風(fēng)騷，贏得了較高的收視率和贊譽。這個時期的電視劇充分發(fā)揚了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化，將弘揚社會主義主旋律的主題推向了高峰，尤其體現(xiàn)在下面幾個方面。

一、忠心赤膽，反哺感恩

新時期軍旅題材電視劇中的主人公都普遍有一個共同點，就是英勇無畏，赤膽忠心。即使像《我的團長我的團》中那些如精神失常一般的散勇游兵在打鬼子的時候都毫不含糊，是一群真正的中國硬漢子，更不要說如李云龍、石光榮這樣的衛(wèi)國戰(zhàn)場上的英雄佼佼者。揭開姜大牙成長過程中的各種暫時的、偶然的因素，我們會發(fā)現(xiàn)姜大牙潑皮無賴、好勇斗狠的性格表征下是忠心赤膽、善惡分明的本質(zhì)，因此這個地痞式的人物在家園被外族侵犯時毫不猶豫地選擇投軍抗日。神州大地到處都是這種充滿強烈愛國主義和民族榮辱感的英雄人物，在民族危亡的關(guān)頭，任何一個有血性的中國人都必須拿起武器反抗，爭取民族權(quán)利和國家權(quán)益。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代，但是新時代的年輕人對國家民族的熱愛并不因此減少，這種對國家和民族的赤膽忠心在今天應(yīng)該得到進一步的發(fā)揚光大。

《激情燃燒的歲月》里石光榮是一位鐵骨錚錚的中國軍人，離休后也改不了身上大男子主義脾氣，對身邊的人都非常嚴(yán)厲苛刻，卻懷抱一顆感恩之心，對岳父岳母非常孝順，因為父母雙亡，石光榮把自己對父母的所有感情都集中在對岳父岳母的厚愛上。石光榮老家的鄉(xiāng)親常常到城里來求石光榮辦事，買農(nóng)機，買化肥種子，找人批條子。不管過去有什么恩怨，石光榮想著自己從小是吃百家飯長大的，所以他對家鄉(xiāng)有求必應(yīng)。老家鬧旱災(zāi)，抗災(zāi)的物資搞不到，石光榮不管不顧，任他紀(jì)律還是檢查，大筆一揮，把軍委給配備的一批軍車和軍隊設(shè)備批給了家鄉(xiāng)。這就是真誠坦誠、富有感恩精神的石光榮受到觀眾喜愛的原因，他的身上閃耀著中華民族的優(yōu)良美德，能激起觀眾對父母親人的熱情，喚起觀眾民族精神的共鳴。還有《翡翠鳳凰》里的常敬齋，是一個為了情義不惜以身犯險的性情中人，為了報答養(yǎng)育之恩，常敬齋用一顆比翡翠更純真，更堅強的心，歷經(jīng)常人無法想象的折磨和艱辛。他代表的不僅僅是一個草莽英雄，而是每一個對玉情有獨鐘的人，對祖國、對民族滿懷赤子之心的人，更是一種深藏內(nèi)心的民族精神。

二、誠實守信，一諾千金

軍旅題材電視劇中的各種草莽英雄、平民英雄雖然性格各異，但也都有脾氣性情相似的地方。即便如李云龍、常發(fā)、姜大牙這樣的匪氣英雄，平日里狡猾奸詐、無賴耍痞，但對親人對摯友，那是真正做到誠實守信，一諾千金，也衍生出《翡翠鳳凰》里常敬齋這樣心性堅強，一諾千金的真漢子。常敬齋本來只是玉雕大師文之光的護衛(wèi)，卻是文之光親手養(yǎng)大的養(yǎng)子。文之光因收藏了“翡翠鳳凰”，最終招來殺身之禍，導(dǎo)致家破人亡。臨終前將幼子托付給常敬齋，為報養(yǎng)育之恩，常敬齋應(yīng)允下來。保護翡翠鳳凰和年幼的少主人是一條艱難險阻、危機四伏的道路，常敬齋一旦應(yīng)下，便信守承諾，無畏無懼。他為了這句承諾，為了正義和自由，做出了常人無法忍受的巨大犧牲，千錘百煉，不屈不撓，懷著對善良的渴望，對正義的盼望，勇往直前，披荊斬棘。在這種強大信仰的支撐下書寫民族的毅力，人生的傳奇。今天的社會宣揚誠信，促進社會和諧，而這恰恰就是要將中華民族中那種追求真善美，善良堅強，信言守義的質(zhì)樸精神發(fā)揚光大。

三、英雄凡性，滿腔熱情

新世紀(jì)的軍旅英雄都一個共性，就是對生活，對生命充滿了無限的激情與熱情。如《歷史的天空》里的姜大牙，姜大牙的傳奇莫過于從一個村野莽漢變成了出色的新四軍指揮員，他是在戰(zhàn)斗的過程中成長起來的革命戰(zhàn)士。姜大牙原本是瑞泰米莊的伙計，天生一副盤死蛤蟆踢死猴的頑劣相，但就是這么個“地痞流氓”式的人物后來在新四軍中成長為一位優(yōu)秀的指戰(zhàn)員，其過程充滿了傳奇色彩，卻在偶然性中包含了必然性。姜大牙是因為見到了美麗的東方聞音才決定留在新四軍中的。無情未必真豪杰，英雄凡性，姜大牙為“心頭好”參加革命的行為讓觀眾戲謔，但姜大牙剛被韓春云甩掉，正是這種看似荒唐卻客觀真實的表演才符合人物性格和行動發(fā)展的邏輯。姜大牙為了東方聞音，沖動地一槍蹦掉了自己標(biāo)志性的大牙，還自稱“為了愛情”。東方聞音不僅是姜大牙感情愛慕的對象，也是他心靈上親情的寄托。所以，姜大牙聽東方聞音一句戲言，崩掉了大牙符合姜大牙重情重意、野蠻沖動的一貫作風(fēng)，創(chuàng)作者遵循客觀化的原則，通過這種場景和人物行動的客觀描繪生動地刻畫了姜大牙英雄多情的形象，自然地流露出創(chuàng)作者對這種草莽英雄的欣賞和贊許。

李云龍、石光榮、姜大牙等人即使遠離戰(zhàn)場，退居后方，生活在和平年代，也能時刻找到自己的崗位，不斷發(fā)泄自己對生活的激情。在“塑造典型環(huán)境中的典型人物”思想的指導(dǎo)下，《士兵突擊》中許三多任何時候都能尋找自己生活的目標(biāo)、奮斗的目標(biāo)，不拋棄，不放棄，勇往直前，突破自己。許三多開始被分配到紅三連二排五班，這里所有士兵的銳氣在“枯燥”面前完全被磨礪掉，在這樣的“典型環(huán)境”下，許三多的傻氣和“一根筋”就顯得特別的醒目:他一個人整理班務(wù)，并且是全班的班務(wù)，班長開班務(wù)會“表揚”他，其實是警告他不要多管閑事，他反而變本加厲起來，天天按新兵連作息時間跑步、出操，風(fēng)雨無阻，動作不規(guī)范卻做得相當(dāng)認真，閑暇就把槍擦得干干凈凈，然后出去對著荒原上的某個點瞄上半天。這讓班里其他士兵更覺得不自在。此時的觀眾看到執(zhí)拗的許三多心里是認同的，高節(jié)奏的經(jīng)濟發(fā)展使人成為現(xiàn)代化都市中的一個零件，人往往只能被動地跟著社會的腳步前進而沒有了自我的理想和追求，這是許三多能受到普遍歡迎的現(xiàn)實環(huán)境因素，許三多的簡單愚笨象征著一種精神上的充實和執(zhí)著。正是憑著這種對生活的熱愛和部隊的熱情，許三多被調(diào)到了鋼七連，在這里簡單愚笨的許三多又成了另類。這時許三多所處的環(huán)境是現(xiàn)實生活的一個映照，競爭激烈的鋼七連反射了今天社會競爭的多樣性和復(fù)雜性，而每一個身處社會中的個體的人都必須服從這種競爭，許三多的形象代表了今天社會中眾多踏實誠懇的蕓蕓眾生，許三多堅強的優(yōu)良品德喚醒了觀眾對生活的渴望，不再抱怨，堅持到底，隱忍向前。恩格斯的“典型環(huán)境”揭示了規(guī)定人物性格和命運的社會環(huán)境本身的豐富內(nèi)涵。帶有極強現(xiàn)實感的許三多的成功符合了很多人的心理需求:我們即使充滿理想，拒絕平庸，也希望如同許三多一樣的通過自己的堅忍實現(xiàn)理想。這種對生命的熱愛和激情與今天充滿靡靡之音、怨天尤人的生活方式形成鮮明的對比。我們今天正是要弘揚這種愛惜生命，珍愛生活，積極向上的生活態(tài)度和人生態(tài)度，才能將我們的社會和民族推向一個美好的明天。

新世紀(jì)軍旅題材電視劇的發(fā)展較之于過去有著質(zhì)的飛躍，也正是由于這一類型電視劇在主題和人物方面的特殊性以及對民眾的感召作用，非常鮮明集中地顯示出了對于弘揚社會主義主旋律方面的積極意義。弘揚主旋律，倡導(dǎo)多樣化，是社會主義文藝創(chuàng)作的重要原則。在新世紀(jì)軍旅題材電視劇中，盡管主人公是我們眼里“有缺陷的英雄”或者“遺憾的英雄”，他們的身上也許有著這樣或那樣的毛病，盡管他們行為各有不同，個性各有差異，但是，在這些各個時期的中國軍人身上，都有著共同的美好品質(zhì)。他們愛國愛黨軍愛人民，無私奉獻，無懼犧牲，吃苦在前，享樂在后。當(dāng)國家和民族需要時，他們都會毫不含糊，勇敢地奉獻出自己的一切乃至生命，他們的身上都具有共和國軍人所具有的崇高境界和美好品質(zhì)，無論石光榮、姜大牙、李云龍、常敬齋還是許三多。這些人物形象身上的這些崇高境界和美好品質(zhì)，正是社會主義主旋律的集中體現(xiàn)。另外一個方面，在軍旅題材電視劇中，無論是以戰(zhàn)爭為背景，表現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊發(fā)揚革命英雄主義精神，最終取得戰(zhàn)爭的勝利的文本，還是那些表現(xiàn)和平年代我軍現(xiàn)代化建設(shè)中共和國軍人發(fā)揚無私奉獻精神，刻苦攻關(guān)，顯示我軍打贏信息化條件下高科技戰(zhàn)爭能力的文本，對于揚我國威，壯我軍威，增強民族自信心和自豪感，增強民族的凝聚力和向心力，自覺熱愛國家和民族，發(fā)揚集體主義精神產(chǎn)生極大的推動力，對發(fā)揚社會主義主旋律同樣有著不容低估的作用。尤其是在當(dāng)下復(fù)雜的國際環(huán)境之中。在釣魚島問題、南海問題等領(lǐng)土爭端和軍事爭端時不時刺激人們神經(jīng)的特殊歷史條件下，通過一系列軍旅題材電視劇的創(chuàng)作，對于團結(jié)人民，增強凝聚力等方面是有著不可低估的作用的。

[1]楊旦修.我國軍旅題材電視劇的概念、分類及創(chuàng)作的歷史沿革[J].電視研究，2010(3).

[2]劉云山.堅持思想性藝術(shù)性觀賞性有機統(tǒng)一，創(chuàng)作更多深受群眾喜愛的影視作品[J].當(dāng)代電影，2010(11).