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        廣西電視文化傳播中的“東盟現(xiàn)象”背景研究

        2013-11-21 19:34:29李雨思
        電影評(píng)介 2013年10期
        關(guān)鍵詞:東南亞廣西文化

        □文/李雨思

        20世紀(jì)90年代,我國(guó)與東南亞各國(guó)逐漸實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?;?,21世紀(jì)開始,我國(guó)與東南亞聯(lián)盟進(jìn)行正式對(duì)話。長(zhǎng)期以來,我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家秉持睦鄰友好政策,采用各種文藝作品進(jìn)行國(guó)家形象宣傳。作品中撇除國(guó)家之間意識(shí)形態(tài)的差異,重點(diǎn)突出人性的真善美,廣為宣傳中國(guó)人民勤勞善良、愛好和平的民族性,展開懷抱期待與周邊國(guó)家進(jìn)行平等交往,并且從物質(zhì)上協(xié)助東南亞國(guó)家建立衛(wèi)星地面接收站。自2000年起我國(guó)實(shí)行的文化外交“走出去”戰(zhàn)略以來,廣西電視媒體以各種方式向周邊國(guó)家進(jìn)行親善交流,在交流中為今后的“東盟現(xiàn)象”誕生奠定基礎(chǔ),同時(shí)能為從廣西走進(jìn)東盟各國(guó)電視熒幕創(chuàng)造必要前提。

        2002年11月,在柬埔寨金邊召開的第六次中國(guó)—東盟“10+1”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上,中國(guó)與東盟領(lǐng)導(dǎo)人簽署了《中國(guó)與東盟全面經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)定》,共同啟動(dòng)了中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建設(shè)進(jìn)程。同年廣西電視臺(tái)面向東盟的欄目《風(fēng)起南方》開播,“東盟現(xiàn)象”在自貿(mào)區(qū)建設(shè)帶動(dòng)下不斷發(fā)展。在形勢(shì)和政策的鼓舞下,最近十年來中國(guó)面向東南亞進(jìn)行電視傳播中節(jié)目樣式逐漸增多,除電視劇仍保持增幅之外,電視綜藝節(jié)目等電視文藝作品也逐年加強(qiáng),廣西的電視熒幕里出現(xiàn)了《連線東盟》、《風(fēng)情東南亞》晚會(huì)等專門面向東盟的節(jié)目,東盟元素也逐漸出現(xiàn)在新聞報(bào)道、專題欄目、綜藝娛樂等多種電視節(jié)目類型里。在這種情況下,對(duì)“東盟現(xiàn)象”的產(chǎn)生背景做具體研究和分析,對(duì)廣西電視節(jié)目的發(fā)展具有重要啟示。

        一、“東盟現(xiàn)象”的地理背景

        東南亞各國(guó)與廣西都是近鄰,或者隔海相望、或者山水相連。陸路與海路間完善發(fā)達(dá)的交通路線為廣西電視工作者在東盟各國(guó)實(shí)地進(jìn)行取材、拍攝、采訪提供了良好的便利條件,使得“東盟現(xiàn)象”在廣西產(chǎn)生具備了地理優(yōu)勢(shì)。

        公元前五世紀(jì)至公元二世紀(jì),東南亞地區(qū)發(fā)生民族遷徙浪潮,這次民族遷徙的浪潮是由亞洲東部的中國(guó)和中南半島,向南洋群島移動(dòng)。各民族在不同歷史時(shí)期繼續(xù)向東南亞地區(qū)的遷徙沒有停止,形成了壯、傣、布依、苗等十六個(gè)少數(shù)民族跨境在三千五百多公里長(zhǎng)的中國(guó)與東南亞接壤的兩側(cè)上而居。(《中華文化通志:第10典<中外文化交流中國(guó)與東南亞文化交流志>》,王介南著,上海人民出版社1999年版,1-2頁)據(jù)中國(guó)史籍記載,最遲在公元三世紀(jì)前后,中國(guó)就與東南亞國(guó)家開始了長(zhǎng)期交往,至明朝永樂三年(1405)到宣德五年(1430)這二十五年間,鄭和率領(lǐng)大船隊(duì)多次出港,在印尼、馬來西亞、菲律賓、文萊、蘇丹、東帝汶、泰國(guó)等東南亞國(guó)家曾多次停泊與訪問,至今這些國(guó)家還有“鄭和崇拜”的文化現(xiàn)象,流傳的傳說、話本、繪本版本眾多且各具特色;今從二十世紀(jì)八十年代開始,北部灣就憑借其漫長(zhǎng)的海岸錢、多處大型深水不凍港灣,逐漸成為中國(guó)大陸、中南半島與東南亞諸島國(guó)貿(mào)易人員往來的“一日區(qū)”,為廣西與東盟各國(guó)開展文明交流奠定了前提。

        二、“東盟現(xiàn)象”的文化背景

        東南亞現(xiàn)有華人華僑2000多萬,是世界華僑較集中、人數(shù)較多的地區(qū)之一。廣西作為中國(guó)的第三大僑鄉(xiāng),大部分華僑即分布在此,廣西的多個(gè)民族與中南半島多個(gè)國(guó)家的多個(gè)民族還存在有民族史上的親緣關(guān)系,使得廣西與東盟國(guó)家在文化交流這方面有著與生俱來的親切感和長(zhǎng)期沉淀的共融性,如壯語和泰語同屬一個(gè)語支(侗臺(tái)語族臺(tái)語支)。語法基本相同,詞匯尤其是基本詞匯亦然,體現(xiàn)出深厚的歷史文化淵源關(guān)系。改革開放以來,廣西借助與東南亞的地緣相近,開展了大量投資、貿(mào)易文化科技交流,或者開展探親、尋根之旅,華人華僑在中國(guó)與東盟國(guó)家的來往中起到了不可分割的橋梁作用,為中國(guó)產(chǎn)生了不容忽視的文化“軟實(shí)力”。

        約瑟夫·奈在《美國(guó)霸權(quán)的困惑——為什么美國(guó)不能獨(dú)斷專行》中提出,軟實(shí)力是相對(duì)于軍事力量和經(jīng)濟(jì)力量等硬實(shí)力而言、能夠促使他人改變立場(chǎng)的力量,“在國(guó)際政治中,一個(gè)國(guó)家達(dá)到了他想達(dá)到的目的,可能是因?yàn)閯e的國(guó)家想追隨他,崇尚他的價(jià)值觀,學(xué)習(xí)他的榜樣,渴望達(dá)到他所達(dá)到的繁榮和開放程度。在這個(gè)意義上,在國(guó)際政治中制定綱領(lǐng)計(jì)劃和吸引其他國(guó)家,與通過威脅使用軍事力量和經(jīng)濟(jì)手段迫使他們改變立場(chǎng)一樣重要。這種力量——能讓其他人做你想讓他做的事,我稱之為軟實(shí)力。它強(qiáng)調(diào)與人們合作而不是強(qiáng)迫人們服從你的意志?!?《美國(guó)霸權(quán)的困惑——為什么美國(guó)不能獨(dú)斷專行》,約瑟夫·奈著,鄭志國(guó)等譯,世界知識(shí)出版社2002年版,9頁)中國(guó)與東南亞的文化交往中存在大量的“軟實(shí)力”例證,東南亞華僑的“軟實(shí)力”在文化方面尤其突出:現(xiàn)代柬埔寨語里夾雜著大量的潮州話詞匯,近代泰國(guó)作家曾把我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》譯成泰語,中國(guó)的武俠小說大大影響了越南武俠小說的創(chuàng)作和發(fā)展,老撾著名詩(shī)人宋西·德沙坎布曾在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過詩(shī)歌,越南出版社翻譯過張賢亮的小說《男人的一半是女人》。東南亞華文傳媒不僅在當(dāng)?shù)厝A人社會(huì)有重大的影響,而且在當(dāng)?shù)氐闹髁魃鐣?huì)也有相當(dāng)?shù)挠绊懥?,如泰?guó)的《世界日?qǐng)?bào)》、馬來西亞的《星洲日?qǐng)?bào)》、新加坡的《聯(lián)合早報(bào)》等,這些華文媒體近年來普遍增加了對(duì)包括廣西在內(nèi)的中國(guó)各地的新聞報(bào)道,增加版面和報(bào)道的深度力度。還有一些是華僑華人的個(gè)人渠道、華文教育及華人精英的著述和演講,推動(dòng)著廣西與東南亞經(jīng)濟(jì)文化交流?!八麄儽绕鹌渌胤降娜A僑,更多地保留了中華民族傳統(tǒng)的文化特色,如‘同鄉(xiāng)會(huì)’‘同姓會(huì)’等,也更多的保留了中國(guó)傳統(tǒng)‘和諧’的價(jià)值觀和華商的經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式?!?陳奕平:《東南亞華僑華人與廣東軟實(shí)力:思路與建議》,載《華僑與華人》2010年1期)文化認(rèn)同感增加了廣西人民與東盟人民交流的深度,擴(kuò)大了來往的廣度,是“東盟現(xiàn)象”能夠順利推廣的根本原因。

        三、“東盟現(xiàn)象”的經(jīng)濟(jì)背景

        中國(guó)—東盟文化合作發(fā)展在我國(guó)“走出去”的戰(zhàn)略部署中頗具成果,依靠著的正是中國(guó)與東盟各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)合作計(jì)劃的不斷深入。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,直接催化了“東盟現(xiàn)象”的誕生,中國(guó)與東盟各國(guó)人民在資訊、知識(shí)、服務(wù)、娛樂等各個(gè)方面的需求量伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而迅速擴(kuò)大。

        中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)于2010年1月1日如期建成后,形成了一個(gè)擁有19億消費(fèi)者和6萬億美元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的自由貿(mào)易區(qū),該區(qū)作為世界上由發(fā)展中國(guó)家組成的、最大的自由貿(mào)易區(qū),雙方經(jīng)貿(mào)高增長(zhǎng)效應(yīng)已開始顯現(xiàn)。中國(guó)對(duì)東盟的平均關(guān)稅降至0.1%,雙方93%的產(chǎn)品貿(mào)易關(guān)稅已降為零。中國(guó)對(duì)東盟的直接投資增長(zhǎng)迅速,投資已涵蓋到農(nóng)業(yè)、制造加工業(yè)和服務(wù)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域。從旅游方面看,東盟十國(guó)均已成為中國(guó)公民旅游目的地國(guó)家。中國(guó)首站赴東盟旅游的人數(shù)從2003年的191萬人增長(zhǎng)至2009年的450萬人。(馬#:《中國(guó)和東盟互聯(lián)互通的意義、成就及前景——紀(jì)念中國(guó)—東盟建立對(duì)話關(guān)系20周年》,載《國(guó)際展望》2011年2期)現(xiàn)實(shí)證明,中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)是雙贏。

        廣西對(duì)東盟貿(mào)易呈現(xiàn)加速增長(zhǎng)的勢(shì)態(tài)尤為突出,伴隨著南寧-新加坡陸路運(yùn)輸通道交通基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善,廣西作為中國(guó)與東盟經(jīng)貿(mào)合作的橋頭堡作用日益凸現(xiàn)。作為與東盟擁有接壤優(yōu)勢(shì)的省份,廣西正在積極的爭(zhēng)取占領(lǐng)東盟這一對(duì)外的窗口,在經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展的情況下推動(dòng)本地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)的整體開放,雙方人員互訪不斷,組團(tuán)演出、實(shí)景演出、電視電影拍攝和大型跨境采訪活動(dòng)層出不窮??梢哉f,“東盟現(xiàn)象”的誕生并非是某家電視臺(tái)的創(chuàng)舉,而是在國(guó)家政策的因勢(shì)利導(dǎo)之下,省級(jí)電視臺(tái)充分意識(shí)到面向東盟的電視文化大有文章可做,便積極發(fā)揮主觀創(chuàng)造力為政策宣傳服務(wù)、提升本臺(tái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、擴(kuò)容自身節(jié)目?jī)?nèi)涵的自發(fā)行為?!皷|盟現(xiàn)象”首先就具備了起步快速、投入及時(shí)的良性競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn),是政策有效指導(dǎo)作用的鮮明體現(xiàn)。

        四、“東盟現(xiàn)象”的時(shí)勢(shì)背景

        2003年10月,國(guó)家宣布中國(guó)—東盟博覽會(huì)永久落戶南寧,2008年國(guó)家批準(zhǔn)實(shí)施《廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》,這五年間,廣西作為中國(guó)東盟自由貿(mào)易區(qū)橋頭堡的區(qū)位優(yōu)勢(shì)也日益突出。為了大力繁榮中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的文化交流建設(shè),共建高水平高層次的東南亞文化合作平臺(tái),東盟十國(guó)與中國(guó)在南寧共同簽署《2005年中國(guó)—東盟文化合作諒解備忘錄》、《2006南寧宣言》、《中國(guó)—東盟文化產(chǎn)業(yè)互動(dòng)計(jì)劃》,這是2000年至今我國(guó)實(shí)行“走出去”工程以來在東南亞文化交流方面的突出成果,得到文化部和人民政府的大力支持。中國(guó)—東盟相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)正沿著規(guī)劃路線,在國(guó)際交流、文化會(huì)展、文化出口等方面大力發(fā)展,尤其在電視媒體領(lǐng)域進(jìn)入了一個(gè)雙方交流的全新篇章,電視交流已經(jīng)成為不同文明展開對(duì)話、推動(dòng)文化多元化的重要途徑和手段。

        在具有了面向東盟的優(yōu)勢(shì)地位后,廣西對(duì)待自己的文化交流輸出做出了比較清晰和清醒的定位,抓住地緣優(yōu)勢(shì)、人文優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)區(qū)位優(yōu)勢(shì)這幾個(gè)方面,抓住國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)機(jī),穩(wěn)穩(wěn)立足于國(guó)家“南下發(fā)展”的最前沿?!爸袊?guó)(特別是廣西)與東盟各國(guó)的具有的那文化(稻作文化)、儒佛文化和華人文化,具有中國(guó)與東盟多國(guó)共具的文化認(rèn)同理念,蘊(yùn)藏了巨大的文化產(chǎn)業(yè)資源,是中國(guó)與東盟各國(guó)合作發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要基石?!?李建平:《文化認(rèn)同理念與中國(guó)—東盟文化產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展》,載《2009年廣西文化發(fā)展報(bào)告》,廣西人民出版社,191頁)

        廣西在文化背景、創(chuàng)作題材、市場(chǎng)基礎(chǔ)、合作實(shí)踐等電視文化運(yùn)作上已頗有淵源,與東南亞國(guó)家間存在許多有利條件,二十世紀(jì)九十年代廣西與越南國(guó)家電視臺(tái)合作拍攝的電視劇《誘人的沙糕》就得到越南國(guó)內(nèi)的好評(píng),反復(fù)播出影響極大;2010年在數(shù)字電視信號(hào)INTV播出的馬蘭西亞電視劇《小娘惹》(意為在馬來西亞生活的華裔女性),雖然安排在深夜播出,但收視率依然看好。共有的華人文化使得中國(guó)與東南亞人民都能對(duì)宗族文化產(chǎn)生認(rèn)同,中國(guó)南方與東南亞的稻作文化使人民對(duì)家園有共同的深沉依戀、對(duì)故鄉(xiāng)有異常堅(jiān)持的向往。這些相通的文化搭建了影視作品的認(rèn)同平臺(tái),歷史、文化、語言等多方面的密切關(guān)系。

        在地理、文化、經(jīng)濟(jì)、時(shí)勢(shì)的支持下,“東盟現(xiàn)象”在廣西電視文化傳播中繁榮并不是偶然,具有了它的歷史必然性。廣西文化在東盟舞臺(tái)上頻頻亮相,主動(dòng)以品牌形象參加?xùn)|盟各國(guó)的電視文化活動(dòng),從而擴(kuò)展廣西與周邊東盟國(guó)家文化交流合作的廣度和深度?!皷|盟現(xiàn)象”顯示出廣西利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)、借助文化傳統(tǒng),推動(dòng)中國(guó)與東盟國(guó)家雙方的交流合作,致力于區(qū)域性的持久和平和共同繁榮,成為廣西文化的一張亮麗名片。

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