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        八一精神與高職大學(xué)生思想政治教育工作新探

        2013-11-20 11:34:06劉偉偉王磊峰
        關(guān)鍵詞:精神政治高職

        劉偉偉 王磊峰

        (1.南昌航空大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江西 南昌 330000;2.福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 福州 350000)

        創(chuàng)新是思想政治教育工作保持生機(jī)與活力的根本。新時期,思想政治教育工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、渠道和對象都發(fā)生了很大變化。而八一精神是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富、紅色文化之基,在高職院校思想政治教育工作中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。因此,我們必須將八一精神融入到高職大學(xué)生思想政治教育工作中,通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)八一精神,推動高職大學(xué)生思想政治教育工作在思維、內(nèi)容、方法和機(jī)制等方面的創(chuàng)新,提高其針對性、實(shí)效性、吸引力與感染力。以此營造八一精神育人的濃厚氛圍,創(chuàng)新八一精神的育人機(jī)制,促進(jìn)高職大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新,進(jìn)而推動高職大學(xué)生社會主義核心價值體系建設(shè)。

        1 八一精神的科學(xué)內(nèi)涵及其時代價值

        南昌起義創(chuàng)建了人民軍隊的搖籃,并由此派生出偉大的八一精神,是中國革命精神之源,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器和精神動力,集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨,體現(xiàn)了對無產(chǎn)階級的思想、作風(fēng)和道德風(fēng)貌,以及共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求,是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富。紀(jì)念南昌起義85周年之際,筆者旗幟鮮明、理直氣壯地提出“八一精神”,其內(nèi)涵可概括為四句話:堅定信仰,敢為人先,百折不撓,為民奮斗。堅定信仰是靈魂,敢為人先是核心,百折不撓是本質(zhì),為民奮斗是基石[1]。這幾方面是一個完整的統(tǒng)一體,構(gòu)成了八一精神的科學(xué)內(nèi)涵,彰顯了與時俱進(jìn)的時代價值, 至少體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):

        第一,八一精神是馬克思主義理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,體現(xiàn)了對革命理想信念的執(zhí)著追求;探討南昌起義的經(jīng)驗和教訓(xùn),可以有效地推動中國特色社會主義道路的建設(shè)。

        第二,八一精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與共產(chǎn)主義文化相統(tǒng)一的凝結(jié)與升華,是中國特色社會主義文化的重要源泉,它是社會主義核心價值體系的重要組成部分,馬克思主義在八一精神中具有核心和基礎(chǔ)性地位;探討八一精神建設(shè)的內(nèi)容,就能夠推動紅色文化創(chuàng)新,用先進(jìn)的文化武裝人、教育人。

        2 高職大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀

        為了準(zhǔn)確地把握目前高職大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀,我們采取問卷和訪談相結(jié)合的方式,對高職大學(xué)生的思想政治狀況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查對象為南昌航空大學(xué)、江西科技師范大學(xué)和福建師范大學(xué)的高職大學(xué)生,調(diào)查的主要內(nèi)容是與八一精神和思想政治教育工作相聯(lián)系的高職大學(xué)生的思想、心理及其創(chuàng)新狀況等問題。為了使調(diào)查的結(jié)果具有普遍性,盡量使調(diào)查涉及不同學(xué)科和階段的高職學(xué)生。本次調(diào)查共發(fā)放問卷700份,收回有效問卷645份,回收率為92.1%;同時訪談了部分教師和高職學(xué)生,為調(diào)查做了必要的補(bǔ)充。本次調(diào)查的樣本情況如下:

        項 目樣本分布樣本數(shù)比 例(%)性別男34553.5女30046.5年級大一457.0大二10015.5大三20031.0大四30046.5學(xué)科文科類36055.8理科類28544.2

        從調(diào)查結(jié)果上看:

        第一,高職大學(xué)生的主流思想是積極、健康、向上的。在問及對八一精神內(nèi)容了解的程度時,有48.1%的高職學(xué)生是“非常了解”,總數(shù)為49.6%的高職學(xué)生選擇了“比較了解”和“了解一點(diǎn)”,僅僅2.3%的高職學(xué)生是“不了解”;當(dāng)問到對“高職大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新的進(jìn)展情況的關(guān)注程度時”,46.5%的學(xué)生是“非常關(guān)注,選擇“比較關(guān)注”和“偶爾關(guān)注”分別為31.0%和18.6%,只有3.9%的高職學(xué)生是“從不關(guān)注”。由此可見,高職大學(xué)生具有堅定的社會主義信念和強(qiáng)烈的時事情懷,同祖國同呼吸、共命運(yùn)。

        第二,思想道德成熟穩(wěn)定,具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。在社會公德方面,大部分高職學(xué)生都能自覺遵守基本道德規(guī)范,當(dāng)問到“如果看到有人做有損公德的事,你會怎樣做”時,有64.7%的高職學(xué)生是“立刻上前阻止”,選擇委婉地指出的高職學(xué)生為14.4%,兩者之和為總數(shù)的79.1%。“誠信是大家都應(yīng)該遵守的美德”的看法得到高達(dá)57.4%的高職學(xué)生認(rèn)可,可見在高職大學(xué)生中誠信觀念深入人心;在學(xué)風(fēng)方面,從總體上看,高職大學(xué)生學(xué)風(fēng)狀況良好,當(dāng)問及“你對論文抄襲和剽竊行為的看法”時,有63.6%的高職學(xué)生是“深惡痛絕”,15.5%高職學(xué)生認(rèn)為“不應(yīng)該”,選擇“無所謂”的只有3.7%。高職學(xué)生對考試作弊問題有62.0%和17.1%的人選擇“應(yīng)從重處罰”和“反感,自己從來不作弊”,持肯定態(tài)度的只有20.9%。

        第三,有理想,有抱負(fù),渴望成才,具有強(qiáng)烈的成才欲望。當(dāng)問到“你日常的主要精力在于哪個方面時”,52.2%的高職學(xué)生是“進(jìn)行創(chuàng)新”,選擇“鉆研專業(yè)知識”的高職學(xué)生為28.4%,占總數(shù)15.7%的高職學(xué)生在“讀對自己有用的書籍”,只有3.7%的高職學(xué)生在“玩樂”;“當(dāng)個人利益與集體、國家利益沖突時”,有49.5%的高職學(xué)生明確表示“要把集體和國家的利益放在第一位”,選擇“兩者統(tǒng)籌兼顧”的為25.0%,這兩項占總數(shù)的74.5%。由此可見,在個人利益與集體利益、國家利益發(fā)生沖突時,高職大學(xué)生都能以大局為重,以集體利益和國家利益為先,或考慮二者的平衡。

        同時,高職大學(xué)生思想中也存在一些問題:

        第一,不重視思想政治理論學(xué)習(xí),出現(xiàn)淡漠政治的傾向。高職大學(xué)生的政治觀反映著他們的政治認(rèn)知、政治評價和政治心態(tài)的發(fā)展水平,廣大高職大學(xué)生堅持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),有著堅定的社會主義信念,這些都是有目共睹的,但是部分高職學(xué)生出現(xiàn)淡漠政治的趨向應(yīng)引起高度重視。調(diào)查顯示,平時對思想政治學(xué)習(xí)的態(tài)度有27.1%的高職學(xué)生是“偶爾會主動關(guān)注”,“被動接受”的為17.8%,覺得是“浪費(fèi)時間”的是4.7%。因此,關(guān)于對“八一精神的內(nèi)容”有15.5%的高職學(xué)生只是“了解一點(diǎn)”,還有2.3%的高職學(xué)生是“不了解”;信任,信心危機(jī)還存在,對高職大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新有17.1%的學(xué)生是“信心不足”,有5.4%的學(xué)生覺得“無信心”。

        第二,壓力明顯增大,自我調(diào)節(jié)能力需加強(qiáng)。在調(diào)查“你覺得自己有沒有思想和心理上的問題”時,表示“有,而且很嚴(yán)重”的高職學(xué)生為27.3%,選擇“有,不過比較輕微”的高職學(xué)生為18.3%,覺得“時有時無”的高職學(xué)生為6.5%;如果遇到挫折和失敗,有16.0%的高職學(xué)生“需要相當(dāng)長時間才能解脫”,還有3.4%的學(xué)生會“一蹶不振,心情沮喪”。

        第三,道德認(rèn)知和行為脫節(jié),基本道德觀念失衡。對于讀高職專業(yè)目的的調(diào)查,有5.1%的高職學(xué)生是“純粹為文憑”;“如果看到有人做有損公德的事”,有17.5%的高職學(xué)生認(rèn)為只有“關(guān)系自己的利益才指出”,還有3.4%選擇“就當(dāng)沒看見”;認(rèn)為“三支一扶”這項國策是“形式而已”的學(xué)生為24.2%,對此持否定態(tài)度。

        第四,人生觀和價值觀呈復(fù)雜化和多元化,價值選擇趨向功利化。關(guān)于人生價值的目標(biāo),28.4%的高職學(xué)生認(rèn)為是“取得金錢、權(quán)利和社會地位”,有31.5%高職學(xué)生認(rèn)為是“生活是否舒適、瀟灑”;對于擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn),有29.9%的高職學(xué)生選擇的是“待遇好和社會地位高”,甚至有33.0%的高職學(xué)生選擇“學(xué)習(xí)工作條件有利長遠(yuǎn)發(fā)展”。

        3 八一精神與高職大學(xué)生思想政治教育工作的關(guān)系

        八一精神是高職大學(xué)生思想政治教育工作的重要資源和精神支柱。要深刻理解和科學(xué)運(yùn)用八一精神,就必須把握堅定信仰是靈魂,敢為人先是核心,百折不撓是本質(zhì),為民奮斗是基石?!办`魂”“核心”“本質(zhì)”“基石”是渾然一體密不可分的,體現(xiàn)了八一精神的特色和風(fēng)格,也是高職大學(xué)生思想政治教育工作在內(nèi)容設(shè)計、模式選擇、目標(biāo)要求等方面所必須考慮的關(guān)鍵因素。

        在新的歷史時期,把八一精神開發(fā)運(yùn)用到高職大學(xué)生思想政治教育工作中去,不僅十分必要而且十分重要。高職院校一向被人們認(rèn)為是思想最活躍、最富有創(chuàng)造力的職業(yè)技能殿堂。隨著全面建成小康社會的逐步推進(jìn),隨著人們的物質(zhì)生活水平的大幅度提高,高職大學(xué)生的精神世界、文化生活發(fā)生了前所未有的新變化,思想政治教育工作不僅要在解釋疑惑上發(fā)揮作用,而且要在回答現(xiàn)實(shí)中重大的理論和實(shí)踐問題上給予有力的說服;不僅要在強(qiáng)有力地引導(dǎo)高職大學(xué)生的觀念更新思想解放上有所作為,而且也要在競爭激烈的條件下為高職大學(xué)生精神上解悶、心理上解壓、生活上解困、工作上解難提供有效的幫助,進(jìn)而使思想政治教育工作能真正成為幫助大學(xué)生增加知識信息、增進(jìn)娛樂享受、增強(qiáng)創(chuàng)新能力、完善自我發(fā)展的“動力站”和“滋補(bǔ)劑”。

        4 弘揚(yáng)八一精神,促進(jìn)高職大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新

        4.1 弘揚(yáng)堅定信仰的精神,增強(qiáng)高職大學(xué)生思政教育工作創(chuàng)新的理想信念

        目前高職大學(xué)生思想主流盡管是好的,但是仍然需要大的改進(jìn)。如,據(jù)調(diào)查,對高職大學(xué)生思想政治教育工作是否能夠創(chuàng)新的問題,有17.1%的高職學(xué)生是“信心不足”,有5.4%的高職學(xué)生覺得“無信心”,因此要弘揚(yáng)堅定信仰的精神。堅定信仰是八一精神的靈魂。理想信念是一個人的精神支柱,也是一個政黨、民族的精神支柱,是支撐一個人、政黨和民族奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動力。所以,我們應(yīng)該弘揚(yáng)堅定信仰的八一精神,加強(qiáng)高職大學(xué)生理想信念教育,堅定高職大學(xué)生對思想政治教育工作創(chuàng)新的理想信念。

        4.2 發(fā)揚(yáng)敢為人先的精神,轉(zhuǎn)變高職大學(xué)生思政教育工作創(chuàng)新思維方式

        敢為人先是八一精神的核心。馬克思主義的精髓和活的靈魂,就在于實(shí)事求是。在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上,獨(dú)辟蹊徑,敢闖新路,需要有“敢為天下先”的氣概和膽識,需要有勇往直前的勇氣和毅力。新中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人都是實(shí)事求是、敢為人先的杰出代表。南昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進(jìn)行到底的堅定立場,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)造革命軍隊和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,在崎嶇的井岡山區(qū),沖破國民黨白色恐怖的陰霾,勇于沖破教條主義思想的束縛,擺脫“城市中心論”的桎梏,從而開辟了井岡山革命道路,提出革命新思想。鄧小平同志為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體勇于沖破“兩個凡是”的觀點(diǎn)束縛,從而走出一條具有中國特色社會主義的道路。以江澤民同志為代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了創(chuàng)新是一個民族的靈魂的論斷,開始了全面建設(shè)小康社會中國式的現(xiàn)代化道路。以胡錦濤同志為總書記的共產(chǎn)黨人提出了科學(xué)發(fā)展觀的新思想,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了思想指導(dǎo)。當(dāng)前,以習(xí)近平同志為總書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出了中國夢,即中華民族的偉大復(fù)興。因此,要發(fā)揚(yáng)敢為人先的精神,在堅持以科學(xué)理論武裝人、以正確輿論引導(dǎo)人、以高尚精神塑造人、以優(yōu)秀作品鼓舞人的總目標(biāo)下,不斷創(chuàng)新高職大學(xué)生思想政治教育工作的思維方式。

        4.3 學(xué)習(xí)百折不撓、為民奮斗的精神,注重高職大學(xué)生思政教育工作創(chuàng)新的實(shí)際效果

        百折不撓和為民奮斗是八一精神的本質(zhì)與基石?!盀榱诉M(jìn)行斗爭,我們必須把我們的一切力量捏在一起,并使這一切力量集中在同一個攻擊點(diǎn)上?!盵2]這是恩格斯告誡國際無產(chǎn)階級的卓越見解。中國革命者在創(chuàng)造農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的過程中,自始至終地把千百萬人民群眾組織和團(tuán)結(jié)在自己的周圍,并為千百萬勞苦人民的利益而進(jìn)行百折不撓的奮斗,與人民群眾保持著最密切的聯(lián)系,從而鑄就了中國共產(chǎn)黨人獨(dú)特的魚水情深的黨群關(guān)系,成為中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝敵人的一大法寶。

        面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新要求,高職大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新要富有成效并保持持久的活力,就要依靠群眾,即深入扎根于高職大學(xué)生之中,堅持以高職大學(xué)生的要求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終代表高職大學(xué)生的根本利益,進(jìn)而使思想政治教育工作更加可親可信,更加深入人心。作為思想政治教育工作者,對新形勢下的思想政治教育工作要勇于實(shí)踐,努力創(chuàng)新,要緊密結(jié)合新的歷史條件,弘揚(yáng)八一精神,不斷增強(qiáng)針對性、實(shí)效性,推進(jìn)高職大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)踐的創(chuàng)新。

        總之,八一精神為社會主義核心價值體系的構(gòu)建提供了豐厚的歷史文化土壤。高職大學(xué)生只有以此為根基,深入發(fā)掘和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民族精神以及紅色精神,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合時代的需求推陳出新,賦予其新的文化內(nèi)涵,才能構(gòu)建出符合民族、時代要求的社會主義核心價值體系[3]。只有這樣,才能做到不僅銘記歷史,而且還“通過傳授和學(xué)習(xí),內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、知識和能力”[4],促進(jìn)自身在思想政治教育工作中創(chuàng)新,激勵自己保持高昂的革命精神和優(yōu)秀的革命品質(zhì),進(jìn)而推動社會主義核心價值體系教育建設(shè)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王磊峰,聶慧芝.八一精神是社會主義核心價值體系的精神動力[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報,2010,(Z1):44.

        [2]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995:606.

        [3]綦玉帥,夏東民.馬克思精神生產(chǎn)理論對構(gòu)建社會主義核心價值體系的啟示[J].吉首大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2012,(6):126~127.

        [4]李水弟,陳建.紅色文化探微[J].南昌工程學(xué)院學(xué)報,2007,(2):4.

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