在80后文學剛剛興起時，很多作家主要是出生、成長于城市，其寫作也主要是圍繞著城市展開的。而近年來，隨著李晁、林森、陳再見、馬金蓮、曹永、王哲珠、林培源、劉汀、鐘華華、許藝、寒郁、潘小樓等一大批有鄉(xiāng)土生活經(jīng)歷的作家集體出場，80后原有的寫作局面多少得到了改變。

本期想要推出的，正是以寫作鄉(xiāng)土題材為主的回族作家馬金蓮。她生于1982年，是寧夏西吉人，迄今已發(fā)表作品近百萬字，部分作品入選《新華文摘》《小說月報》《小說選刊》以及各種年度選本，出版有中短篇小說集《父親的雪》《碎媳婦》。

為了更好地對她的創(chuàng)作進行梳理，本期我們特意邀請了江飛、王威廉來參與寫作評論。江飛的《日常生活、倫理底色及底層敘事的可能——馬金蓮的文字世界》一文，理論視野開闊，文本細讀也細膩可感。在他看來，“馬金蓮始終散發(fā)著西海固純真的山野氣息，她憑借其女性特有的敏感、細致與多情，用一系列原生態(tài)的日常生活細節(jié)，精致地勾畫出農(nóng)村底層世界的紛繁人事，凸顯出農(nóng)耕文明中持存已久的倫理底色，而其從個體經(jīng)驗出發(fā)的散文化敘事方式則呈現(xiàn)出底層敘事的某種新的可能?！绷硗猓w還從底層敘事的視野出發(fā)，指出馬金蓮所探索的散文化敘事的意義與局限：“她自覺或不自覺地接續(xù)了郁達夫、廢名、沈從文、蕭紅、汪曾祺這一脈的敘事傳統(tǒng)，有意模糊小說和散文的文體界限，或者說跨文體的內(nèi)在融合使其小說呈現(xiàn)出某些‘散文化’的審美特征，諸如淡化情節(jié)和沖突，注重非情節(jié)因素（如風俗民情）的表現(xiàn)，展示生活的自然本色，運用質(zhì)樸潔凈、細碎綿長的原色語言（比如方言），體現(xiàn)出抒情性的整體美學風格?！边@種寫法，自然是對以往的底層敘事的豐富。他所提及的小說敘事的散文化傾向所導致的種種問題，諸如結(jié)構(gòu)松散、細節(jié)枝蔓、節(jié)奏拖沓、抒情性有余而思想性不足，等等，對很多寫作者來說，也不乏鏡鑒的意義。

在這之前，我們已先后邀請了李少君、蔡東等作家來為入選的作者寫作評論或印象記，為的是讓這欄目能容納更多不同的聲音。王威廉的身份也主要是作家，他的《在另一種青春的逼視下——評馬金蓮的小說》一文，可視為作家與作家之間的一次對話。他首先從作家與地理的關(guān)系入手，來辨析馬金蓮的異質(zhì)性?！八漠愘|(zhì)首先來自于她本人獨特的美學追求與文學擔當，但只要細讀她的文字，你就會發(fā)現(xiàn)，她作品中體現(xiàn)出來的獨特氣質(zhì)與風格不僅僅出自她個人的旨趣，更是出自她生活著的那片土地與風物的塑造。她與她的地理空間牢牢地保持著那種血與肉的關(guān)系?！贝送馑€對本期刊發(fā)的馬金蓮的中篇小說《醉春煙》進行了較為詳細的解讀。在他看來，“這篇小說觸及的正是青春、童年、以及貧窮與死亡的陰影。讀著讀著，總覺得有種恍然隔世的感覺，的確，它與我們今天這個時代的普遍經(jīng)驗相當隔膜，但無可置疑，它又是如此固執(zhí)地存在著，以它的貧瘠來提醒著我們對世界理解上的貧瘠?！蹲泶簾煛放c她的其他小說一樣，也幾乎沒有情節(jié)，但人物的視角更加開放，游弋在幾個主要人物身上，使得每個人都有機會吐露心聲，構(gòu)成了復調(diào)的氛圍?！?/p>

他們在文章中所指出的諸多特點，讀者們在閱讀馬金蓮的小說時，不妨作為參照。