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        干部清正當(dāng)自修不輟

        2013-11-05 01:32:26王路青
        支部建設(shè) 2013年27期
        關(guān)鍵詞:糖衣炮彈魏征理政

        ■王路青

        (作者系山西省潞城市紀(jì)委常務(wù)副書(shū)記)

        “干部清正,政府清廉,政治清明”是十八大提出的治國(guó)理政新目標(biāo)。筆者認(rèn)為,三者之間“干部清正”是政府清廉的前提和基礎(chǔ),更是政治清明的關(guān)鍵和保證。正如毛澤東同志所說(shuō):治國(guó)就是治吏。只有“干部清正”才能“政府清廉”,進(jìn)而達(dá)到“政治清明”。干部清正,就是要求干部要自修不輟,自覺(jué)做到潔身自好、清廉自守、寬和自處、謙沖自牧。

        潔身自好

        潔身自好語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章上》:歸潔其身而已矣。黨員干部至少要做到兩點(diǎn),才談得上潔身自好。

        一要意志堅(jiān)定,拒絕誘惑。領(lǐng)導(dǎo)干部手中或多或少都握有一定權(quán)力,自然是各類(lèi)“糖衣炮彈”攻擊的目標(biāo),如果意志不堅(jiān)強(qiáng)、信念不堅(jiān)定,稍有不慎就會(huì)被“糖衣炮彈”擊中。建國(guó)初期轟動(dòng)全國(guó)的劉青山、張子善案件就是一個(gè)例證,而近年來(lái)全國(guó)查處的腐敗案件同樣證明了這個(gè)事實(shí)。二要管住小節(jié),把握底線。領(lǐng)導(dǎo)干部也是有血有肉、有喜有憂、有愛(ài)有憎的人,完全做到“無(wú)富貴之可慕,無(wú)貧賤之可憂,無(wú)得喪之可欣戚,無(wú)愛(ài)憎之可取舍”可能會(huì)很難,但管住小節(jié)、把握底線則是必須的。潔身自好是干部清正的起碼要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要像愛(ài)惜自己的眼珠子一樣愛(ài)惜自己的“官聲”,自覺(jué)做到“瓜前不納履,李下不系冠”,成為“潔身自好”的表率。

        清廉自守

        清廉自守首先就是清正。要求黨員干部要有一身正氣,兩袖清風(fēng)。面對(duì)得失,面對(duì)不平,守中持正,做到“超然物外,寵辱不驚”。面對(duì)邪惡,面對(duì)壓力,要有“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的決心和膽魄。正如蘇軾稱(chēng)贊韓愈有一種“不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡”的浩然正氣,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該“善養(yǎng)浩然之氣”,做到清正為官,清白做人。清廉自守其次就是廉潔。廉潔,從小處講就是要嚴(yán)守廉政紀(jì)律,莫起貪念;從大處講,就是絕不能利用手中的權(quán)力,以權(quán)謀私,與民爭(zhēng)利。三國(guó)時(shí),陸績(jī)?yōu)楣偈至疂崳x任時(shí),除幾箱書(shū)外,別無(wú)余物,以致因船載太輕而無(wú)法行進(jìn),只好搬塊大石頭壓船,家鄉(xiāng)父老為了紀(jì)念他的廉潔,把那塊鎮(zhèn)船的石頭叫做“廉石”,陸績(jī)也成為千古廉吏的典范,受到世世代代的頌揚(yáng)?!按猴L(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵。”清廉是干部的立身之本。廣大干部一定要把清廉作為一種節(jié)操,時(shí)刻堅(jiān)守,無(wú)愧于黨和人民的重托。

        寬和自處

        寬即寬厚;和即“君子和而不同”,有包容的意思。寬和自處,意思是要以寬厚包容的心態(tài)待人接物、為官理政。

        寬和自處表現(xiàn)在為人上,就是要以寬為懷,做到“以恕己之心恕人,以責(zé)人之心責(zé)己”;寬和自處表現(xiàn)在為政上,就是要施寬政、仁政。蘇轍說(shuō):寬則得眾,信則人任焉當(dāng)前,人們思想觀念發(fā)生了深刻的變化,價(jià)值觀越來(lái)越趨于多元化,在這樣的復(fù)雜形勢(shì)下,各級(jí)干部更應(yīng)該以寬和為本,以包容為懷,正確看待各類(lèi)社會(huì)矛盾,并努力調(diào)和化解。2013年5月,中紀(jì)委要求各地紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)堅(jiān)決杜絕一切“攔卡堵截”上訪群眾的錯(cuò)誤做法,嚴(yán)禁到來(lái)訪接待場(chǎng)所和公共場(chǎng)所攔截正常上訪群眾,保障人民群眾的合理訴求。這些舉措體現(xiàn)了我黨一切以人民群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)的施政理念。

        謙沖自牧

        謙沖自牧出自唐魏征《諫太宗十思疏》:“念高危則思謙沖而自牧。”告誡為官者要以謙虛為本,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

        “滿招損,謙受益”,作為黨員干部,不論身處何位、肩負(fù)何責(zé),都應(yīng)該保持謙虛的本色。毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上告誡全黨同志要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,其中一條就是“要?jiǎng)?wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁的工作作風(fēng)”。然而,現(xiàn)實(shí)中往往有一小部分人越身居高位越聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),就像魏征說(shuō)的,“蓋在殷憂,必竭誠(chéng)以待下,既得志,則縱情以傲物”。如何才能改變這種現(xiàn)象呢?我個(gè)人以為,只有牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),站穩(wěn)群眾立場(chǎng),把自己當(dāng)小學(xué)生問(wèn)政于民,問(wèn)需于民,問(wèn)計(jì)于民,才能始終做到謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁。

        目前,全黨范圍內(nèi)正在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)這是黨中央強(qiáng)化干部作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,各級(jí)黨委應(yīng)該以此為契機(jī),深化舉措,拓展延伸,加大對(duì)黨員干部的教育力度。全體黨員干部也應(yīng)以此為契機(jī),沉下心、撲下身深入到群眾中去,通過(guò)磨礪自我,做到潔身自好、清廉自守、寬和自處、謙沖自牧,為實(shí)現(xiàn)“政府清廉”、“政治清明”而努力。

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        北廣人物(2018年17期)2018-05-09 06:42:48
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