75年前，在墨索里尼統(tǒng)治下的意大利，一群男同性戀被流放到孤島上，過著監(jiān)獄一般的生活。但是，頗具諷刺意味的是，上島了，他們總算可以公開“同性戀”身份了。仿佛無意間，法西斯在意大利一角創(chuàng)建了第一個(gè)“同性戀社區(qū)”。

浩瀚的亞得里亞海中，隱藏著由一連串小島礁組成的特雷米蒂群島（Tremiti）。

高聳的松樹，陡峭的白色懸崖直擊碧藍(lán)的大海。巖岸邊的小港之內(nèi)，漁船來來往往?，F(xiàn)在，度假者蜂涌而來，享受群島的靜謐、安逸和美麗的自然風(fēng)光。

但是，對(duì)于上世紀(jì)30年代登上群島的一群人來說，他們眼前的景色、心里的感受肯定有著天壤之別。

他們上島的時(shí)候帶著手銬、有衛(wèi)兵看守。在當(dāng)局看來，他們犯下的唯一的“罪行”是——同性戀。

同性戀被流放到圣多米諾（San Domino）小島之上，因?yàn)樗麄兒湍骼锬嵯胍蛟斓囊獯罄⒎ㄎ魉鼓腥诵蜗蟛黄ヅ洹?/p>

現(xiàn)在，這群人都已不在人世。誰也沒有特別公開講述過自己當(dāng)年的經(jīng)歷。在上世紀(jì)30年代極端保守的意大利，伴隨同性戀的“恥辱感”徹底埋葬了他們的故事。

但是，詹弗蘭科·雷蒂（Gianfranco Goretti）和托馬斯·加托斯（Tommaso Giartosi）潛心研究，拼湊、描繪出被流放同性戀當(dāng)年的生活經(jīng)歷。

他們撰寫的一本名叫《從城市到小島》（The City and The Island）的書中講述道，這些人住在集體宿舍中，沒有電、沒有自來水。那些家里不能給寄錢來的人日子非常貧困。

“犯人們”每天的津貼少得可憐，為了補(bǔ)貼，看守鼓勵(lì)犯人做工，當(dāng)裁縫、鞋匠、或者理發(fā)匠。

當(dāng)然，他們還需要忍受著過去的經(jīng)歷留下的心靈折磨和創(chuàng)傷。

這一切都意味著什么呢？一位當(dāng)時(shí)年僅20歲的流放者的經(jīng)歷，也許可以帶給我們一點(diǎn)點(diǎn)答案。他出生于農(nóng)民家庭，在研讀當(dāng)牧師期間被逮捕，流放到小島上。

他寫信祈求當(dāng)局放過自己。信中說，“想一想，我敬愛的父親必須忍受的痛苦。對(duì)他來說，這有多么丟人啊！這樣的羞辱，我要忍受多久呢？！”

他祈求當(dāng)局給他一個(gè)機(jī)會(huì)去當(dāng)兵、為國效忠，抹掉身上的污點(diǎn)。

但是，從書中也可以看到，由衛(wèi)兵監(jiān)督執(zhí)行、日常生活的規(guī)矩并不是特別嚴(yán)酷無情。事實(shí)上，從某種意義上來說，島上的生活并非徹頭徹尾的糟糕透頂。

許多年前，同性戀雜志《巴比倫》（Babilonia）曾經(jīng)刊登過一起圣多米諾島老同性戀的罕見采訪。他化名“約瑟夫·B”。

約瑟夫說，上世紀(jì)30年代晚期，在他的家鄉(xiāng)那不勒斯地區(qū)，根本不可能公開承認(rèn)是同性戀，甚至幾乎不能出門，害怕被抓起來。

但是在島上卻不一樣。無意間，法西斯當(dāng)局在意大利一角創(chuàng)立了一個(gè)同性戀者可以公開身份的社區(qū)。

人生當(dāng)中，第一次有機(jī)會(huì)生活在一個(gè)可以不騙人、騙己的地方。約瑟夫說，他們會(huì)準(zhǔn)備比平日更豐盛的晚餐、歡迎被流放上島的新人，組織其他小規(guī)模的慶?；顒?dòng)。

島上有劇院，他們排演劇目。演出中，愿意扮演女性的男人可以化妝成女人，沒人在乎。

約瑟夫還說，島上也有浪漫，戀人間甚至出現(xiàn)過斗毆、動(dòng)刀傷人。

當(dāng)然了，這些人受到的待遇，是對(duì)當(dāng)局一份令人震驚的起訴書。最具諷刺意味的是，在當(dāng)時(shí)的意大利，他們只能在小島監(jiān)獄中享受到一定程度的自由。

現(xiàn)在，圣多米諾島也在搞活動(dòng)紀(jì)念這段歷史。同性戀活動(dòng)人士聚集到島上，豎起了一塊牌匾，提醒世人永遠(yuǎn)不要忘記墨索里尼對(duì)同性戀的迫害。

活動(dòng)人士之一、議員伊凡·斯卡爾法羅托（Ivan Scalfarotto）說：“很有必要這樣做，因?yàn)闆]人提那些年發(fā)生的事?！保ň庉?唐馨）