林向東

《九年制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》認(rèn)為，歷史教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和審美價值觀，從而促進(jìn)學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識和基本技能的形成和發(fā)展。對此，筆者以為在歷史課堂教學(xué)中應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需要為依據(jù)，優(yōu)化教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)的有效性。

1 優(yōu)化教學(xué)導(dǎo)語導(dǎo)入。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)導(dǎo)語的設(shè)計是課堂教學(xué)的最初環(huán)節(jié)，也是必不可少的步驟。對此，筆者以為設(shè)計好課堂教學(xué)導(dǎo)語，不僅可以起到“良好的開端是成功的一半”的教學(xué)效果，還有助于吸引學(xué)生的注意力，提高課堂教學(xué)的有效性。筆者以為，設(shè)計好教學(xué)導(dǎo)語應(yīng)該注意以下幾方面：（1）選好導(dǎo)語的素材，即所設(shè)計的內(nèi)容應(yīng)該與教學(xué)的內(nèi)容相關(guān)；（2）突出重難點，即圍繞教學(xué)的知識點有重點的突破；（3）導(dǎo)入的時間不可過長，以防影響后面的內(nèi)容教學(xué)。

例如，在“人類的產(chǎn)生”中，筆者就通過講述“女媧造人”的神話傳說來吸引同學(xué)們的注意力：遠(yuǎn)古時代，一位名叫女媧的神，用水和黃泥造出了許多的男，男女女，從此天地之間就有了我們?nèi)祟?。女媧為了拯救人類，她還煉了五色石進(jìn)行補(bǔ)天。學(xué)生在這樣充滿神秘色彩的導(dǎo)語引入下，很想知道人類的起源和產(chǎn)生過程，為他們的課堂學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

筆者以為這樣的導(dǎo)語設(shè)計，一方面，能夠引起同學(xué)們的注意力；另一方面，能夠激起同學(xué)們的閱讀學(xué)習(xí)文本的興趣。

2 創(chuàng)設(shè)豐富的情景氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗

新課程歷史教學(xué)特別倡導(dǎo)情境的創(chuàng)設(shè)，因為情境教學(xué)能夠讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。筆者在實踐教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，運用一定的情境教學(xué)，一方面，能夠培養(yǎng)學(xué)生閱讀探究的欲望，促使學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)理解文本內(nèi)容；另一方面，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學(xué)生在感情上受震動，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育，培養(yǎng)他們正確的唯物主義歷史觀。

例如，筆者在講述“和同為一家”時候就采用了編歷史劇的形式來增強(qiáng)學(xué)生的理解記憶，具體步驟可設(shè)計為：（1）利用藏族民歌“今天文成公主來西藏，獅子進(jìn)了大森林。孔雀落在大平原，不落的太陽高高升起，西藏從此幸福太平……”來渲染背景氛圍；（2）閱讀文本中與“吐蕃使者求婚”相關(guān)的內(nèi)容，鼓勵學(xué)生扮演上述內(nèi)容；（3）閱讀文本中和“文成公主西行”、“文成公主在吐蕃”等相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行扮演。通過上述的扮演活動，一方面，能夠激活學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和潛能；另一方面，讓學(xué)生在扮演的活動中進(jìn)一步地明確了在封建社會里，民族的和親政策的積極意義。

3 運用文本插圖教學(xué)。增強(qiáng)學(xué)生的形象記憶效果

新課程初中歷史教材中有很多的插圖。這些插圖不僅可以滿足學(xué)生的視覺感官欣賞的需要，幫助學(xué)生把一些較難記憶的語言項目通過插圖進(jìn)行輕松的理解記憶，還可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史形象思維能力。當(dāng)然在教學(xué)中，由于插圖很多，限于課時，教師不可能每圖都講，只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒有向?qū)W生講解，就會使學(xué)生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過教師講解，既引發(fā)了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生進(jìn)一步掌握了知識。這種教學(xué)方法也越來越受到教師們的青睞。

例如，在“商鞅變法”教學(xué)中的商鞅舌戰(zhàn)圖是反映該變法艱辛的最好實例。對此，筆者以為講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》，既可以使學(xué)生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華，又可讓學(xué)生懂得改革的不易和改革又是當(dāng)時歷史發(fā)展的必然趨勢，從而提高學(xué)生對商鞅變法帶來的歷史作用，即“秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家”的認(rèn)識，也為以后理解秦滅六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家打下基礎(chǔ)，進(jìn)而練習(xí)現(xiàn)在的社會主義的改革開放問題，以起到追古思今的作用。筆者在講述該內(nèi)容的時候，就引用《史記》中語言進(jìn)行輔助講解。這樣，一方面，能夠加強(qiáng)學(xué)生對該內(nèi)容的深刻理解；另一方面，激活了學(xué)生的問題探究的興趣。

4 利用學(xué)習(xí)疑問。激活學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望

學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中的定會遇到各種各樣的問題，教學(xué)中利用這些疑問進(jìn)行教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的大膽質(zhì)疑的精神和學(xué)習(xí)品質(zhì)，還有利于培養(yǎng)他們的問題探究能力。筆者以為，巧設(shè)疑問，以疑激趣應(yīng)該注意以下幾方面：（1）設(shè)計的問題應(yīng)該緊緊圍繞文本教學(xué)內(nèi)容；（2）創(chuàng)設(shè)的問題，應(yīng)該符合學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律；（3）學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和主動探究的基礎(chǔ)上能夠順利的完成上述問題的解答，以滿足他們學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。

例如，筆者在講述“紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時，為了讓學(xué)生能夠更進(jìn)一步地認(rèn)識到我國發(fā)明的造紙術(shù)對人類文化的發(fā)展所起的巨大作用和對世界文明作出的巨大貢獻(xiàn)時，設(shè)計了這樣的問題：（1）我國古代的四大發(fā)明分別是什么？

（2）紙的發(fā)明在什么時間？（3）我國在紙發(fā)明以前用什么作書寫材料？學(xué)生在意義回答了上述的問題之后，筆者通過追加問題的辦法提出“西漢發(fā)明了紙，為什么東漢蔡倫又要改進(jìn)造紙術(shù)？”。因為這樣的問題，在書本教材中沒有作過多的說明，比較難理解，需要借助一定的資料進(jìn)行幫助理解。針對該問題，筆者建議學(xué)生通過上網(wǎng)查閱和到圖書館查資料等方式來解決這樣的問題。學(xué)生在這樣的問題引導(dǎo)之下，不僅能夠掌握了教學(xué)內(nèi)容，還培養(yǎng)了他們探究問題的能力。

總之，在歷史課堂教學(xué)中，只要精心設(shè)計，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而達(dá)到培養(yǎng)他們歷史唯物主義觀，真正實現(xiàn)學(xué)史明志，知史做人的目的。