張家旗
(河南大學 黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心,河南 開封 475001)
近年來,我國的高等教育逐漸由精英化轉入大眾化發(fā)展階段。學生人數的快速擴張帶來了高校用地緊張的普遍問題??紤]到資金與地價等因素,大部分高校將新區(qū)選建在城市的郊區(qū)位置,與被征地的農村形成了鄰居關系。雖然農村的垃圾污染問題前人已有很多研究,然而關于高校周邊這個特殊的地理空間中的農村垃圾污染問題的研究較少。網絡的構建是一個動態(tài)的、關聯性的過程,行動者網絡理論強調通過深度跟蹤調查來全面分析復雜網絡背后的運行機制,綜合客觀地考慮各個異質行動者行為背后的深層原因,從而找到問題的癥結,這為分析各類復雜的環(huán)境問題提供了一種值得借鑒的分析方法。
行動者網絡的構建是通過“轉譯”來實現的。它是指人類和非人類的行動者用自己的興趣、語言或問題通過不斷努力把其他行動者的興趣、語言或問題翻譯出來,以使之納入到網絡中來。近年來很多學者都對行動者網絡理論的實際應用做了相關研究。張環(huán)宙等以浙江浦江仙華山村為例,用行動者網絡理論對鄉(xiāng)村旅游的內生式發(fā)展進行了實證研究,通過“轉譯”建立了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的行動者網絡,發(fā)現仙華山村旅游發(fā)展難以持續(xù)的原因是“有力行動者”發(fā)生了“偽取代”,導致網絡內部缺乏溝通渠道,各行動者缺乏對等意識,最終使網絡缺乏活力、趨于僵化[1]。朱劍峰從行動者網絡理論出發(fā),分析了2008年 “問題奶粉”事件中涉及的科技問題,認為在行動者網絡的框架中,“凱氏定氮法”是乳制品生產銷售消費網絡中的一個積極行動者,而不僅僅是被動的分析技術,正是由于它的參與才導致了網絡中各種關系的變化,最終促進了技術本身的發(fā)展;他提出如果僅將科技作為受動的客體而將社會分離于科技之外,不去深究其產生社會、經濟、政治、歷史及文化等原因,不把其作為重要的社會行動者,必將引起許多無法預知的社會—科技問題[2]。朱峰等從行動者網絡理論出發(fā),對旅游知識的生產及旅游的研究對象加以審視,并將其在當前旅游研究中的應用情況做了介紹與評述,將其與其他范式的不同之處進行了比較,認為行動者網絡理論適用于研究那些由異質性事物組成的對象,旨在發(fā)現異質性事物之間的聯結和過程[3]。陳琳等采用行動者網絡理論中的轉譯過程對建筑低碳化的動力機制進行分析,揭示了各個行動者之間的作用機制及建筑低碳化的動力因素[4]。
盡管不同領域的學者都嘗試借鑒ANT分析的方法進行實證研究,但總的來看還比較表層化。由于ANT的應用建立在對研究問題相關資料詳盡地掌握和充分地理解的基礎上,強調跟隨行動者,而不是預先假設他們的行為及可能的結果,所以要求所要分析的案例有比較強的可進入性和原始資料的詳盡性。由于田野調查方法及資料完整性的影響,使得很多案例分析只能簡單地套用ANT的方法,因此不管是分析的過程還是結果都難免浮于表面,而這正違背了ANT的初衷。其次一些案例研究把結果歸結于網絡建成與否上,這偏離了ANT的主體思想,過程才是研究的重點,而不是網絡的連接形態(tài),網絡只是分析的工具,不是結果。
考慮到調查的可行性與對案例區(qū)的了解程度,選擇位于開封市河南大學金明校區(qū)旁邊的郭莊小東街一帶進行調查。郭莊位于開封市西郊,與金明校區(qū)一門之隔,臟亂差的環(huán)境與校園整潔的衛(wèi)生顯得格格不入;生活垃圾及廢棄物隨處可見,有些地段污水橫流;亂搭亂建、亂停亂放、亂貼亂畫、亂擺亂賣、亂傾亂倒的現象隨處可見;爛紙、破布、塑料袋等廢棄物滯留路面,被風一吹到處飛揚,樹枝上常常是掛滿了“白色裝飾物”。
由郭莊的發(fā)展情況及筆者在河南大學學習生活6年的經驗分析,對郭莊環(huán)境衛(wèi)生有著重要影響的行動者應該包括:在校學生,各個商販,河南大學校方,郭莊村民,郭莊村委會,清潔工,還有造成環(huán)境污染的“垃圾”。通過問卷調查及訪談分別對各個行動者的行為方式及行為局限進行梳理。
1.對學生的調查
通過問卷發(fā)放和訪談的方法隨機調查學生的環(huán)境意識及對小東街垃圾污染的看法。調查問卷的內容主要包括以下幾方面:被調查者的基本情況、環(huán)境態(tài)度、環(huán)境知識和環(huán)境行為,力求比較全面地把握學生群體這一主要行動者的相關信息。為確保調查結果的普遍性,分不同日期的不同時段進行隨機抽查。本次調查共發(fā)放問卷200份,回收200份,回收率100%。其中有效問卷200份,有效率為100%。
調查統(tǒng)計結果表明,大學生的環(huán)境態(tài)度端正,也有良好的環(huán)境意識,但環(huán)境行為有一定的依賴性,滯后于環(huán)境意識。大部分學生對小東街的垃圾污染都持有意見,但是沒有人嘗試去解決這一問題,而是逐漸默認和接受了這一現象,這樣的環(huán)境條件又沖擊著他們的環(huán)境意識,最終在不同的環(huán)境空間中塑造出不同的環(huán)境行為,而學生本身又是這種環(huán)境空間的一名塑造者,這種互塑的過程最終趨于穩(wěn)定狀態(tài),學生自身難以應對垃圾污染,等待其他行動者有所作為,結果使垃圾污染持續(xù)存在。
2.對商家的調查
大部分商家對小東街垃圾污染表示不滿,固定商店每個月要向郭莊繳納千元左右的物業(yè)管理費,流動攤販每個月也要繳納700元的攤位費,但是垃圾卻沒有得到應有的處理。幾乎所有商家都是把每天產生的垃圾倒到小東街及其旁邊,等待清潔人員的處理,然而清潔人員只有在早上工作,通常做法是當街焚燒,嚴重影響著當地的空氣質量。商家們表示他們也想把垃圾妥善處理,但是周圍沒有環(huán)衛(wèi)基礎設施,只能堆到街上。商販們表示村委會應當對此事負責,同時希望學校能夠有所作為。對于學生的態(tài)度,商家們表示同學們的環(huán)保意識良好。商販們認為大學旁邊不應該出現頻繁的垃圾污染及焚燒的情況,希望村委會盡快解決。
3.對校方的調查
校方表示,新區(qū)的建設已經使河大的財政情況捉襟見肘,且維持校園的清潔衛(wèi)生已經花費了學校很多財力,目前校園的衛(wèi)生清掃外包給了外面的物業(yè)公司,有將近30名清潔工每天工作7個小時來保持校園的清潔。校方認為小東街屬郭莊管轄,且校方每年要向郭莊支付租賃華苑和東苑公寓等的巨大費用,而小東街正位于華苑旁邊,理應由郭莊村委會來解決垃圾污染問題。
4.對村委會的調查
通過對村委會相關負責人的訪談,得知村委會的垃圾治理模式如下:村里有專人收垃圾,共5個小組,每個小組10個人,負責不同的區(qū)域,每人每月700元。村民及商販有固定的垃圾傾倒時間,也就是晚上10點之后可以傾倒在自家門前或店前的街道上,次日早上6點左右經村里的清潔工打掃匯集到一起以后,由垃圾車運送到市垃圾回收站進行處理。村委會每月向商家收取30到50元的垃圾清掃費用,而村民則拒絕繳納任何垃圾清掃費用。村委會每年治理垃圾要支出10萬元左右的經費,這些都出自村里的集體資金。村委會認為想要改善目前的狀況很難,一是缺乏衛(wèi)生基礎設施;二是因為人情關系等原因使得違規(guī)懲罰制度難以實施;三是由于村民的老觀念,難以增加治理資金來源。村委會表示垃圾治理確實應由其負責,但只有國家加大財政投入或者加大硬件設施的建設才能逐步改善農村垃圾污染的問題,而村委會只能盡量做好自身的本職工作,歸根到底還是資金不足的問題。
5.對村民的調查
隨機調查20戶非小東街商戶的村民。大部分村民認為農村不像城市有足夠的資金去投入到環(huán)保事業(yè)上,農村人目前更注重的是生活保障問題。村民表示希望大學的周邊能夠有好的環(huán)境衛(wèi)生條件,因為這里同時也是他們的居住區(qū)域。他們認為村委會和校方應該對此有所作為。
6.對清潔工的調查
小東街的清潔工只有兩人,每天上午工作。主要是清掃大路,把從各個商家店前的垃圾集中到一起后,進行焚燒處理,最后由相關人員運走。清潔工認為小東街人員流動過大,垃圾產生速度極快,各個店鋪尤其是網吧和飯館每天都有很多垃圾要清除,進行焚燒處理可以大大縮小垃圾的體積。他們認為小東街缺乏環(huán)衛(wèi)基礎設施,且自己的工作任務很重,無法顧及污染的問題,認為增加環(huán)衛(wèi)投入才能解決污染問題。
7.對垃圾的調查
早上7點左右大部分商家開始往街道旁傾倒前天產生的垃圾,清潔工把街道上的垃圾也清掃到街道旁邊和商家的垃圾匯總,接下來就是對一堆堆垃圾的焚燒,而此時,街道上又會逐漸出現新的垃圾,而這些將是清潔工明天的工作。數堆垃圾經過焚燒后,和街道上兩處大的垃圾堆被車輛運走。
建設美麗村莊是建設美麗中國的重要組成部分,且每個理性的行動者都希望自己周圍有好的環(huán)境衛(wèi)生條件,因此以上行為主體的強制通行點(OPP)是小東街垃圾污染的處理。垃圾處理網絡中的主體與OPP(見下圖),顯示了各行為主體在網絡中為了達到自己的利益所需要克服的障礙。
垃圾處理網絡的主體與強制通行點圖
轉譯是行動者網絡建構最重要的部分,基于對案例區(qū)的調查及對各個行動者的深入了解,根據卡隆總結的“5個轉譯的關鍵”來呈現垃圾處理行動者網絡的構建過程。
(1)問題呈現:網絡中各個行動者面臨的共同問題是“如何能解決小東街垃圾污染問題”,為了解決這一問題,環(huán)境衛(wèi)生網絡逐漸形成。
(2)征召:根據征召的要求,網絡中每一個行動者都必須被賦予彼此可以接受的任務。首先是在校學生作為先進思想的代表群體,關注環(huán)境問題是他們理應具備的思想素質,從自身做起保護身邊的環(huán)境衛(wèi)生是他們義不容辭的責任;商販們作為消費資料的提供者受郭莊村委會的管理,他們的環(huán)境行為受到監(jiān)督,合理處理垃圾是可持續(xù)經營的前提;由于郭莊和河大的地理界限模糊,相互影響劇烈,河大校方應本著對學生負責的態(tài)度對自身周圍的環(huán)境給予應有的關注;郭莊村民作為村莊的主人,在規(guī)范自身環(huán)境行為的同時應該堅決抵制他人破壞村容村貌;村委會雇用清潔人員對環(huán)境衛(wèi)生進行定期打掃,并組織相關人員突擊檢查環(huán)境衛(wèi)生狀況;清潔工按照要求按時打掃衛(wèi)生;上述各個被征召的主體,又直接或者間接地創(chuàng)造或者處理(征召)著垃圾。
(3)利益賦予:這是行為主體之間為了穩(wěn)定其他行動者完成任務的手段。在校學生可以享受良好的生活及消費環(huán)境;商販可以吸引更多的顧客同時享有好的工作環(huán)境;河大校方可以獲得社會的肯定,給學生提供健康整潔的生活環(huán)境;郭莊村民能夠享有健康衛(wèi)生的居住環(huán)境;村委會在完成自身任務的同時,得到上級部門及村民的肯定;清潔工完成了工作又不必擔當環(huán)境的破壞者,工作環(huán)境也得以改善;垃圾能夠得到有效的歸置和處理。
(4)動員:卡龍在電動車案例一文中提出只有達到動員這一階段,一個成功的網絡才算構建完成。例如,學校每年開展多次環(huán)保宣傳活動,動員大家從自身做起來改善環(huán)境現狀;學生團體通過組織環(huán)?;顒觿訂T大家關愛環(huán)境,并通過與商販溝通,動員他們合理處理垃圾;郭莊村委會通過加強環(huán)境衛(wèi)生管理、宣傳環(huán)境衛(wèi)生知識來提高村民環(huán)保意識。
(5)異議:通過對各個行動者的深入調查可以發(fā)現,垃圾處理網絡中存在很多異議成分,在校學生由于受到不良環(huán)境行為的示范效應影響,加上不愿承擔保護環(huán)境帶來的不便,在成為環(huán)境污染受害者的同時也成為污染的創(chuàng)造者;商販們鑒于村委會的管理力度不強,由于垃圾產生過快且傾倒不方便而選擇將其任意堆放;河大校方在管理本校環(huán)境衛(wèi)生中已經花費很多物力財力,希望郭莊能通過自身努力去解決垃圾污染問題;郭莊村民認為這是村委會的失職和商販的不自覺造成的;村委會已經派清潔工定時打掃街道,由于垃圾產生時間較快,不可能時時刻刻有人打掃,對商販的監(jiān)督又礙于人情關系,且安置環(huán)衛(wèi)設施及對其進行管理都需要資金來源;清潔工只能完成自己分內的工作,沒有更多的時間和精力去維持持久的清潔;垃圾沒有得到有效的處理,四處散播,造成了環(huán)境衛(wèi)生的破壞。
垃圾污染行動者網絡是在河大與郭莊及各個行動者的相互作用、相互影響的過程中逐漸形成的,網絡形成的過程也重塑了各個行動者的角色,行動者當前角色的穩(wěn)定造成了網絡的穩(wěn)定,同時決定了問題的穩(wěn)定存在,也就是垃圾問題難以得到有效解決。在河大沒有進駐郭莊時,不存在當下的垃圾污染問題,以上各個行動者也沒有形成利益聯盟。隨著河大在郭莊征地到投入使用,生源逐漸增多,消費需求日益增大,而學校本身又無法滿足學生的消費需求,于是郭莊村民及一些商販開始嘗試接納學校巨大的消費市場,密集的物質及能量在這里迅速交換,學生的需求得到了滿足,學校因此減少了很大壓力,村民及商販也變得富裕,但是垃圾污染問題也逐漸顯現,各個行動者開始在網絡中塑造自身的角色。學校與郭莊的關系變得不融洽,學生對商販及清潔工的做法很有意見,商販對于村委會的垃圾管理非常不滿??傊?,垃圾污染重新定義了各個行動者彼此之間的關系,重塑了這個小型的社會。
通過垃圾污染行動者網絡的構建過程分析,可以得出一些有益的啟示。首先,垃圾處理問題不能依靠單個行動者的力量,而應反思以往研究中把政府當做責任主體的做法,嘗試平等看待各個行動者,充分發(fā)揮各個行動者的主觀能動性;其次,各個行動者的行為權利和行為局限不同,應該合理確定核心行動者,核心心動者并不是意味著其在環(huán)境保護中應該承擔更多的責任和義務,而是通過他能夠有效地動員和組織網絡中的其他行動者,通過結成利益聯盟而共同解決所面臨的問題。再次,把垃圾作為行動者納入到網絡中來,體現的是人與非人的對等性,為了在科學研究的過程中實現“人類的去中心化”,避免科學研究走向絕對主義,只有在關注非人行動者的同時才能實現真正的“對稱”,才能夠理解社會上的不平等現象[5]。結合垃圾污染問題,如果把人類與非人類的對等性的主張作為農村環(huán)境保護的行動理論依據,能夠更加強化農村生態(tài)環(huán)境保護的正當性[6]。把垃圾看做能夠對網絡產生影響的行動者,分析其背后的政治、經濟、歷史及文化等原因,而不是僅僅將其作為受動的客體,這樣也許能夠更好地認識我們的社會環(huán)境問題。
[1]張環(huán)宙.基于行動者網絡理論的鄉(xiāng)村旅游內生式發(fā)展的實證研究—以浙江浦江仙華山村為例[J].旅游學刊,2008(2):108-112.
[2]朱劍峰.從“行動者網絡理論”談技術與社會的關系—“問題奶粉”事件辨析[J].自然辯證法研究,2009(25):37-41.
[3]朱峰,保繼剛,項怡嫻,等.行動者網絡理論(ANT)與旅游研究范式創(chuàng)新[J].2012(11):24-31.
[4]陳琳,李書全.行動者網絡理論的建筑低碳化動力機制研究[J].2012(1):87-92.
[5]賀建芹.非人行動者的能動性質疑—反思拉圖爾的行動者能動性觀念[J].2012(3):78-82.
[6]李承嘉.行動者網絡理論應用于鄉(xiāng)村發(fā)展之研究[J].地理學報,2005(39):1-30.