吳 菁，黃慧敏

（安徽大學(xué) 管理學(xué)院，安徽 合肥 230601）

1.問題的提出

20世紀50年代，主觀幸福感研究在美國興起。所謂主觀幸福感主要是指個體依據(jù)自己內(nèi)定的標準對自己生活所作出的整體評價，它最終表明了個體生活質(zhì)量的基線。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，幸福這個古老人生主題的研究已經(jīng)從哲學(xué)層面擴展到科學(xué)層面,成為一個可操作、評估、實證研究的科學(xué)指標體系。然而，在我國，主觀幸福感研究起步較晚，關(guān)于我國居民幸福感的研究，特別是對農(nóng)村老年人的主觀幸福感研究較少。

我國已經(jīng)步入老齡化社會。2010年，我國60歲以上的老年人口近1.8億，占總?cè)丝诘?3.1%，比2009年增加了0.8%。農(nóng)村老年人是推動我國社會老齡化的主體。在現(xiàn)代化和經(jīng)濟市場化的過程中，人口增長和人口老齡化等問題降低了農(nóng)村家庭生產(chǎn)力，加重了農(nóng)村家庭的生活負擔(dān)，使得傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式開始瓦解，在此基礎(chǔ)上的孝道文化也走向衰落。家庭小型化、子女外出務(wù)工、重幼輕老等等一系列因素對農(nóng)村老年人心理和身體造成了負面影響。他們得不到子女充分的關(guān)心和照料，孤獨感與日俱增，生活狀況令人擔(dān)憂。

在中國文化背景下，孝順觀念對于家庭代際關(guān)系有著重要的作用。孤獨感是老年人對于個體人際關(guān)系不協(xié)調(diào)的體驗。而身體健康狀況更是老年人生活質(zhì)量的重要指標。子女孝順程度、老年人的孤獨感以及身體健康狀況如何影響老年人的主觀幸福感？有何作用？這是值得我們關(guān)注和探討的問題。

本研究擬把子女孝順程度、孤獨感和身體健康狀況作為農(nóng)村老年人主觀幸福感的三個重要變量，研究他們之間的內(nèi)在關(guān)系。

2.數(shù)據(jù)和統(tǒng)計性分析

2.1 數(shù)據(jù)來源

本文數(shù)據(jù)來源于在2010年7月和2011年7至10月開展的兩項關(guān)于新農(nóng)保試點調(diào)查的數(shù)據(jù)庫。兩次調(diào)查問卷內(nèi)容基本一致，主要圍繞個人與家庭背景、新農(nóng)保實施情況和農(nóng)民評價，子女對60歲以上老人的供養(yǎng)情況、老年農(nóng)民的生活狀況和養(yǎng)老保障需求等。該調(diào)查采用多層次隨機抽樣方法，樣本覆蓋了安徽省北部、中部、南部4個市縣（界首市、肥東縣、當涂縣、廣德縣）的23鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的57個行政村。本研究選取了60歲以上農(nóng)業(yè)戶口的老年人的樣本作為研究對象，共458人。其中男性276人，女性182人。

2.2 變量定義和統(tǒng)計性描述

從樣本數(shù)據(jù)中選擇了與本研究有關(guān)的變量，主要包括農(nóng)村老年人的個人特征（包括年齡、性別、婚姻狀況、文化程度、是否參加新農(nóng)保養(yǎng)老金）、主觀幸福感、子女孝順程度、孤獨感以及身體健康狀況等。其中，主觀幸福感指的是農(nóng)村老年人對目前生活狀況和生活改善的評價，在問卷中取值1-5，分別表示 “很不幸?！薄ⅰ安惶腋！薄ⅰ耙话恪?、“比較幸?！薄ⅰ昂苄腋！薄８髯兞康臄?shù)據(jù)統(tǒng)計和對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)描述如下：

被調(diào)查對象年齡在各年齡段（60～65 歲、66～70 歲、71～75歲、76歲以上）的分布占總樣本的比例分別是35.4%、26.2%、18.1%、20.3%，對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)分別為 3.81、3.84、3.58、3.74。男性和女性被調(diào)查對象占總樣本的比例分別為62.2%和37.8%，對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)分別為3.77、3.76。在不同婚姻狀況下，已婚有偶和單身或喪偶的樣本比例分別是76.2%和23.8%，對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)分別是3.81和3.61。不同文化程度（不識字、小學(xué)、初中、高中或中專、大專及其以上）的樣本比例分別是 43.2%、40.6%、14.4%、1.7%、0，對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)分別為 3.72、3.74、3.94、4、0。領(lǐng)取和未領(lǐng)取新農(nóng)保養(yǎng)老金的樣本比例分別是92.8%和7.2%，對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)分別為3.76和3.85。身體健康狀況指的是被調(diào)查者對自己身體健康狀況的評價，不同健康程度（很不健康、不太健康、一般、比較健康、很健康）的樣本比例分別是3.5%、19.4%、21.2%、42.6%、13.3%，對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)分別為3.25、3.49、3.67、3.91、3.98 。 子女孝順程度指被調(diào)查者對子女的總體孝順程度的評價，不同孝順程度（很不孝順、不太孝順、一般、比較孝順、很孝順）的樣本比例分別是21.4%、66.8%、9.4%、1.7%、0.7%，對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)分別為2.33、3.13、3.4、3.7、4.21。孤獨感指被調(diào)查者在目前生活狀況下感受到的孤獨感的評價，不同程度孤獨感（很孤獨、比較孤獨、一般、不太孤獨、不孤獨）的樣本比例分別是 1.5%、19.7%、9.6%、45.2%、24.2%，對應(yīng)的主觀幸福感指數(shù)分別為 2.29、3.32、3.59、3.86、4.1。

表1為運用spss19.0對各自變量不同水平的主觀幸福感指數(shù)進行卡方檢驗的結(jié)果。

表1：變量卡方檢驗結(jié)果

由上文的統(tǒng)計描述和表1可知，在個人特征中，各變量對應(yīng)的主觀幸福感表現(xiàn)出一定的正向或負向趨勢，但通過卡方檢驗表明只有不同年齡段農(nóng)村老年人的主觀幸福感存在顯著性差異。身體健康狀況、子女孝順程度、孤獨感均與主觀幸福感表現(xiàn)出明顯的正向趨勢，卡方檢驗也證明農(nóng)村老年人主觀幸福感在不同程度的身體健康狀況、子女不同的孝順和孤獨感之下，存在顯著性差異。

3.實證分析

在實證分析中，運用spss19.0對變量進行相關(guān)分析和多元回歸分析，進一步探明農(nóng)村老年人的主觀幸福感與子女孝順程度、老年人孤獨感和身體健康狀況之間的關(guān)系。

3.1 相關(guān)分析

運用spss19.0對子女孝順程度、老年人孤獨感和身體健康狀況與農(nóng)村老年人幸福感進行相關(guān)分析，其結(jié)果分別為0.378**，0.428**，0.270**（*P<0.05，**P<0.01，***P<0.001）。 由此可知，農(nóng)村老年人主觀幸福感與子女孝順程度、老年人孤獨感、身體健康狀況都存在顯著正相關(guān)。

3.2 多元回歸分析

利用spss對老年人主觀幸福感和子女孝順程度、孤獨感、身體健康狀況、個人特征等相關(guān)變量進行多元回歸分析，考查變量之間的數(shù)量變化規(guī)律，建立回歸方程，探明各變量對幸福感的影響程度。

表2是對變量進行多元回歸分析的結(jié)果。由表2可知，在模型1中，孤獨感、子女孝順程度、身體健康狀況與主觀幸福感都存在顯著的線性關(guān)系，可以建立回歸方程（R2=0.277）。同時回歸分析排除了年齡、性別、文化程度、婚姻狀況、是否有養(yǎng)老金這些線性關(guān)系不顯著的變量。

表2：多元回歸分析結(jié)果

由回歸分析過程可以建立關(guān)于老年人主觀幸福感和子女孝順程度、孤獨感、身體健康狀況的回歸方程：

其中，Hap為被解釋變量主觀幸福感，F(xiàn)il是子女孝順程度，Lon是孤獨感，Hea是身體健康狀況。

4.結(jié)果

4.1 子女孝順程度對農(nóng)村老年人主觀幸福感的影響

總結(jié)以上的分析過程可知，子女的孝順程度對農(nóng)村老年人主觀幸福感存在顯著正向影響。不同水平的子女孝順程度帶來的幸福感差異是顯著的。農(nóng)村老年人幸福感隨著子女的孝順程度增強而增加。在有關(guān)農(nóng)村老年人主觀幸福感的回歸方程中，子女孝順的影響系數(shù)是0.314，是三個變量影響系數(shù)中最大的，可見其影響程度。

這個結(jié)果可以從以下幾個方面去解釋：（1）孝順是我國的一個傳統(tǒng)美德。在我國重孝的文化傳統(tǒng)下,年老的父母非?？释@得子女的孝順,并且這種渴望的滿足成為了老年人晚年生活必不可少的需要。一旦孝順不足，老年人對生活質(zhì)量的滿意度和幸福感必然不高。（2）孝順的內(nèi)涵豐富。子女孝順父母，既包括物質(zhì)上的支持，也包括精神上的慰藉，既是盡心奉養(yǎng)，又要順從意志。因此孝順包括對待老年人的方方面面，是多個因素的綜合，某一方面的欠缺都會降低對子女孝順的評價。比如在本樣本中，孤獨感與子女孝順就存在顯著的相關(guān)性（r=0.229**，p=0.000）。 （3）在經(jīng)濟文化相對落后封閉的農(nóng)村，老年人的經(jīng)濟地位和獨立生活的能力與城市老年人相比較低。再加上家庭養(yǎng)老方式的主要地位，對子女孝順的要求更高。雖然家庭養(yǎng)老體系正在瓦解，但是農(nóng)村社會保障水平與城市相比還存在很大差距。農(nóng)村養(yǎng)老問題正處于一個復(fù)雜的過渡期。在這個過渡期里，孝順依然承擔(dān)著絕大部分的重任。因此，農(nóng)村老年人對子女孝順的期待更大，子女孝順對農(nóng)村老年人的幸福感影響顯著。

4.2 孤獨感對農(nóng)村老年人主觀幸福感的影響

由以上的分析過程可知，孤獨感對農(nóng)村老年人主觀幸福感存在顯著的正向影響。孤獨感的強弱不同帶來的幸福感差異也是顯著的。隨著老年人孤獨感的減弱，主觀幸福感增加。在回歸方程中，孤獨感的影響系數(shù)是0.223，相對于農(nóng)村老年人主觀幸福感眾多的影響因素，這個數(shù)值雖不大，但足以證明了子女孝順對幸福感的顯著的正向預(yù)測作用。

可以從以下三個方面解釋孤獨感對農(nóng)村老年人幸福感的顯著影響：（1）孤獨感是生理健康和心理健康的雙重反映。一方面，老年人生理防御機制減弱，易生病，因而對身體要求越來越高，大病小病都會造成心理上的威脅，從而增加孤獨感。另一方面，老年人，尤其是農(nóng)村老年人辛勞一生，希望老有所養(yǎng)，與子女在一起安享晚年的心理更加強烈，非常注意身邊人對自己的態(tài)度。正如前文所述，子女孝順和和孤獨感密切相關(guān)。這樣的心理對老年人主觀幸福感的影響很大。（2）隨著社會發(fā)展離婚率升高，孤寡老人增多、單居老人增加。加上在環(huán)境方面，老年人受活動能力的限制，人際交往的范圍縮小，生活環(huán)境基本固定不變，老年人的身心和諧受到影響，致使老年人在心理上產(chǎn)生衰老感、自卑感，孤獨感加劇。（3）相對于城市老年人而言，農(nóng)村老年人不論在經(jīng)濟獨立上，還是在文化程度上都處于較低水平。他們對生活狀況更為擔(dān)憂，面對家庭和社會問題的分析能力較低，適應(yīng)和調(diào)節(jié)能力弱，消極情緒更多。據(jù)統(tǒng)計，至2010年安徽省老年文化活動設(shè)施共有6234個，絕大部分及分布在城鎮(zhèn)地區(qū)，農(nóng)村老年人的文化生活十分單調(diào)，更期待人際交往。因此，孤獨感對農(nóng)村老年人的主觀幸福感影響非常顯著。

4.3 身體健康狀況對農(nóng)村老年人主觀幸福感的影響

身體健康狀況在回歸方程中的影響系數(shù)是0.092。影響老年人幸福感的因素很多，身體健康的作用還是很明顯的。一般來說，老年人身心脆弱，晚年時都非常擔(dān)心年老體衰，臥床不起。身體健康是老有所養(yǎng)、老有所為，安度晚年的保證。正如實證分析的結(jié)果，老年人的身體越健康，主觀幸福感就越高。

一方面，健康狀況的惡化會直接影響農(nóng)村老年人的生活能力和勞作能力。在農(nóng)村，老年人沒有退休概念，絕大部分老年人會一直勞作到喪失勞動能力為止，而不同年齡段的老年人從事著各種不同程度的務(wù)農(nóng)工作。老年人保持勞作不僅可以保持經(jīng)濟和生活的獨立，而且對其生活幸福有積極影響。另一方面，老年人如患有重病或者身體健康狀況較差，生活難以自理，可能會被他人認為是一種負擔(dān)，從而影響老年人的地位和受尊敬的程度，從而造成老年的精神負擔(dān)和壓力。因此，身體健康狀況直接決定農(nóng)村老年人的主觀幸福感水平。

4.4 其他因素對農(nóng)村老年人主觀幸福感的影響

從以上分析過程可知，年齡、性別、婚姻狀況、文化程度、是否有養(yǎng)老金等因素對農(nóng)村老年人主觀幸福感在不同程度上都有一定的影響，但是相對于子女孝順、孤獨感、身體健康三個變量來說，并不顯著，因此在回歸方程中被排除。這主要在于子女孝順和孤獨感都是比較復(fù)雜的變量，綜合了各種因素，比單一的個人特征更有影響力。例如在樣本中，孤獨感與年齡（r=-0.176**，p=0.000）、婚姻狀況（r=-0.184**，p=0.000）都存在顯著的相關(guān)性。年齡越大，孤獨感越強。單身喪偶的老年人要比已婚有偶的老年人的孤獨感更強烈。新農(nóng)保政策規(guī)定，60歲以上的老年人統(tǒng)一參加新農(nóng)保，免費領(lǐng)取養(yǎng)老金。所以是否有養(yǎng)老金對農(nóng)村老年人的幸福感沒有顯著影響。

5.討論

以子女孝順、孤獨感和身體健康為切入點對農(nóng)村老年人主觀幸福感的考察，從微觀角度為我國農(nóng)村老年人生活幸福影響因素的分析提供了新的視角和經(jīng)驗。從這一視角和經(jīng)驗出發(fā)，我們會發(fā)現(xiàn)，從精神和身體上雙重關(guān)注和關(guān)愛農(nóng)村老年人已經(jīng)成為解決老年人問題、提高老年人幸福感的重要方面。本研究建議針對以上結(jié)論，從不同主體出發(fā)進行努力：

首先，從子女角度出發(fā)，重視傳統(tǒng)孝道繼承，樹立合理的現(xiàn)代孝順意識。贍養(yǎng)老人是子女的義務(wù)，是中國傳統(tǒng)孝道的最基本的方式。而現(xiàn)代孝順意識還要做到精神孝順。子女應(yīng)該關(guān)心老人、尊重老人，從心理上支持老年人，建立民主平等的家庭倫理關(guān)系。這樣才能從生理和心理上同時消除老年人的孤獨感，提高老年人的幸福感。

其次，從政府角度出發(fā)，積極發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老保障和醫(yī)療保險事業(yè)。在今天家庭養(yǎng)老模式面臨解體的情況下，要加強社會養(yǎng)老保障制度建設(shè)，為家庭養(yǎng)老承擔(dān)風(fēng)險，化解危機，讓家庭養(yǎng)老在精神支持上發(fā)揮更大的作用。另一方面，從發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，完善農(nóng)村合作醫(yī)療體制，加強農(nóng)村健康教育來改善老年人的身體健康狀況。同時，加強農(nóng)村老年文化設(shè)施建設(shè)，豐富老年人的文化生活，改善他們的精神狀態(tài)。

再者，社會要加強對老年人，特別是農(nóng)村老年人群體的關(guān)注。他們?yōu)樯鐣l(fā)展進步奉獻了一生的辛勤，應(yīng)當?shù)玫教厥獾年P(guān)愛。尤其是相關(guān)研究領(lǐng)域要對農(nóng)村老年人主觀幸福感和子女孝順、孤獨感、身體健康狀況的關(guān)系做更廣泛、深入的研究，以更好地解決農(nóng)村養(yǎng)老問題，讓老年人更幸福。

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