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搞收藏的人常會(huì)發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)規(guī)律:當(dāng)你收到一件東西后,好像是這個(gè)東西在幫你吸引它很多很多同類(lèi)一樣,你的此類(lèi)收藏品會(huì)慢慢地豐富起來(lái),肯下工夫的人,甚至還會(huì)逐漸形成自己的收藏系列。唯心的人說(shuō)這樣的情況是物與物之間也在互相吸引,而唯物的人則認(rèn)為這是因?yàn)楫?dāng)你有了一件藏品后,你的心會(huì)開(kāi)始關(guān)注與它相關(guān)的同類(lèi)藏品,自然你的這類(lèi)藏品,就會(huì)多了起來(lái)。
在2011年的一期《收藏》雜志中,筆者曾撰寫(xiě)一文,講述了我某次在山西旅游過(guò)程中淘到一對(duì)金代力士磚雕的過(guò)程?!妒詹亍冯s志到底在圈內(nèi)影響巨大,那篇文章刊載后,就曾有陜西省博物館的一位朋友告訴我,按那件東西所具有的文物價(jià)值,都已可入藏博物館了,讓我很是高興。其實(shí),在得到那一對(duì)磚雕后,我曾在山西境內(nèi)又得到過(guò)一件磚雕,比起那對(duì)磚雕濃濃的異域風(fēng)情,這塊磚雕則顯得中原風(fēng)味十足。
那是在得到金代力士磚雕的同一年。我聽(tīng)藏友們說(shuō)山西境內(nèi)民俗藏品豐富,我再度驅(qū)車(chē)前往。這次的目的地是山西省的忻州市。
在去往忻州市前,我先在網(wǎng)上搜索了當(dāng)?shù)毓磐媸袌?chǎng)的情況,得知周六人比較多,我便趕周五晚到達(dá)了該地。周六一大早,便去往了當(dāng)?shù)氐墓磐媸袌?chǎng),才發(fā)現(xiàn)這里的尚古之風(fēng)很濃,完全不輸給一個(gè)大型城市。古玩市場(chǎng)人頭攢動(dòng),但不同的是成交的卻很少。我猜想,來(lái)這里的人不一定都是來(lái)尋寶的,或許僅是把其當(dāng)成是一種休閑活動(dòng)。我一個(gè)個(gè)小攤地逛著,發(fā)現(xiàn)這里果然民俗類(lèi)的古玩較多,比如石雕、木雕都具有山西地區(qū)濃厚的黃土風(fēng)味。而且還有我喜歡的磚雕,有武士、力士、神仙等題材的,雕工都很有力量,形象、線(xiàn)條也很到位,顯得十分純熟。尤其是在一名中年人的古玩小店,其中一件落著厚厚黃土的磚雕,我是更加喜歡。雖然這件磚雕表面附有黃土,但絲毫擋不住它的魅力。整個(gè)磚雕為長(zhǎng)方形,上有一個(gè)武士形象。其頭兩側(cè)梳雙發(fā)髻,面龐圓潤(rùn)、肥胖,偏向一側(cè),臂膀粗而有力,左手抓住衣服一角,右手持槍?zhuān)瑥耐炔拷徊娴淖藨B(tài)看,應(yīng)是在操練或是在習(xí)武。但也有人認(rèn)為此形象似傳統(tǒng)門(mén)神,為辟邪之用,有可能系墓穴內(nèi)之物,此說(shuō)待考。
這么形象生動(dòng)的磚雕,我看了自然愛(ài)不釋手。詢(xún)問(wèn)價(jià)格,店主開(kāi)價(jià)還算公道,僅要2000元。本想就買(mǎi)走吧,但是細(xì)想一下,古玩行要價(jià)不論多少,都不可隨意同意,一定要還價(jià)。此舉的目的一是給賣(mài)家一個(gè)平衡,你若一下同意他的報(bào)價(jià),他會(huì)覺(jué)得賣(mài)虧了,反而會(huì)借機(jī)抬價(jià);二是如此這般,也有了機(jī)會(huì)以更便宜的價(jià)格獲得。最終經(jīng)過(guò)交涉,以1500元收入囊中。
回家后我將此磚雕擺放于書(shū)桌上,以便欣賞。就在當(dāng)月,一位老友來(lái)造訪(fǎng),他喜歡文學(xué),喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化,見(jiàn)到此物就喜歡得不得了。我一直覺(jué)得,物與人有緣,人與人更有緣,見(jiàn)他比我還“相見(jiàn)恨晚”,就讓與了他?,F(xiàn)在我僅留有一張此物的照片。后來(lái)我拿著這張照片請(qǐng)專(zhuān)家鑒定,專(zhuān)家分析認(rèn)為此物是山西民間磚雕,為宋代之物。在此筆者想給讀者一個(gè)建議:搞收藏現(xiàn)在很多藏友都在追捧清三代或元明青花瓷器,這類(lèi)藏品本就珍貴,古時(shí)也多為皇宮和貴胄人家之物,民間存留有限。今天資訊又如此發(fā)達(dá),古玩市場(chǎng)怎能輕易見(jiàn)到?倒不如選擇這些既有文化內(nèi)涵,又有藝術(shù)價(jià)值的民俗物品。即便考慮增值,待到中國(guó)收藏環(huán)境足夠理性、成熟后,自然也會(huì)有可觀的回報(bào)。 責(zé)編 有儀
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據(jù)考證,磚雕是由東周瓦當(dāng)、空心磚和漢代畫(huà)像磚發(fā)展而來(lái),是中國(guó)古建筑雕刻中一種很重要的形式。磚雕的發(fā)展大致分為三個(gè)階段。初期:北宋時(shí)出現(xiàn)的,均是墓室壁面的裝飾品,在河南、山西、甘肅等地所發(fā)掘的宋墓中可見(jiàn)到,墓內(nèi)磚雕的數(shù)量、質(zhì)量、選用題材,均與墓主人生前身份不無(wú)關(guān)系,常見(jiàn)題材是墓主人夫婦對(duì)坐、侍女執(zhí)盤(pán)等,再現(xiàn)了墓主人生前的生活場(chǎng)景。中期:經(jīng)歷了金元時(shí)代的發(fā)展,明代磚雕正式從墓穴走入人類(lèi)生活居所,江蘇、安徽等地民間磚雕藝術(shù)迅速發(fā)展,折枝花、祥云、龍等經(jīng)典題材都在這一時(shí)期的磚雕中有了表現(xiàn)。晚期(巔峰期):時(shí)至清代,磚雕已然成為上自皇宮下至百姓民居都普遍應(yīng)用的建筑元素,大尺幅、多人物的故事題材磚雕、貼金磚雕等紛紛出現(xiàn),讓人感嘆古人的聰明才智及其對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。