是否有過這樣一種體驗:當你和某個人或某群人熱火朝天地說了一通話,有那么一瞬間,你竟然突然很后悔。后悔說那些無聊、應(yīng)景、恭維、是非,甚至昧著良心的話,更后悔花這么長時間扯淡。這種后悔以致把你送進了巨大的黑洞,深不見底的空虛,讓你恨不得啐死自己。
如今周厲王時那種“國人莫敢言,道路以目”的社會壓抑早已成為歷史的塵埃,也沒有“閑談?wù)`國”的指責,但靜下來一想,就發(fā)現(xiàn)這個世界到處蛙聲一片,聒噪之極!而閑扯絕對傷身、費心。當我們熱衷于那些熱門話題時,身上已有的不好的習性就會如泉眼涌流,或蜚短流長,或狂妄,或粗暴,或偏執(zhí),或因而嘴上快意恩仇,心自然就會散亂,往往在逞一時口舌之快時,傷害了別人,助長了自己愚癡無明的丑陋習氣。
試一下,如果不妄言,不誑語,不兩舌,不是非,實實在在,本本分分地說話,你就會發(fā)現(xiàn),我們竟然無話可說!佛經(jīng)里說起心動念都是業(yè),更遑論信口開河即造罪了。雖然我們?nèi)巳硕贾湉目诔觯珡膩矶家恍Χ^。
聽過一則故事:一位老和尚收徒必須通過“禁口”的考驗,即從山洞的入口走到出口如果一個字都沒說,就算通過。于是有四個人手持蠟燭從山洞入口開始走,就當他們快到出口的時候,吹來了一陣風,把走在第一位的燭火吹熄了。
“?。∠??!钡谝晃粐@道。
“師父不是叫我們不能說話嗎?”第二位連忙提醒他。
“叫你別說你又說!”第三位趕緊糾正。
“還好!我沒說?!钡谒奈凰煽跉庹f。
可見,不說話,不說無意義的話有多難!近年來,臺灣的佛光山舉辦了若干次“禁語禪”的禪修活動,引來中外很多注重心靈修煉人士的青睞。此項活動嚴禁在三日或者七日內(nèi)說話,意在澄清心靈,發(fā)現(xiàn)自己。換作自己試一下,怎一個“憋”字了得!但轉(zhuǎn)念一想,如果一周、一月或者一年之內(nèi),有那么幾天不說、不看、不聽世間的是是非非,是多么令人向往的體驗啊。因為我們太投入生活了,就失去了俯視的能力,只能活得筋疲力盡。
在《先知》里,紀伯倫說:“當你不能再隱逸在你心的孤寂中,你就生活在你的唇間,聲音是一種消遣和娛樂。在你無數(shù)的談吐中,思想半受摧殘?!钡?“也有人心藏真諦,卻不用語言披露。在這些人的胸懷中,靈魂隱居在和諧的寂靜里”。
終于了解,大智若愚是多么稀缺的品格,覺知而不妄語更如錦衣夜行,能做到的畢竟太少,但正因為太少,彌足珍貴!