文Ⅰ圖 羅士朝

（作者系龍里縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng) 責(zé)任編輯／彭美玉）

“龍架，本山名，衛(wèi)治其下，因此以龍架山之龍，鄉(xiāng)里之里，而得‘龍里’之名”。“龍里”成為行政區(qū)域名稱，始于元朝至元二十年（1283），至今已有730年歷史。地處黔中腹地的龍里縣，自古就是貴陽(yáng)的東大門，是東出三湘南下兩廣的要津。古時(shí)商道驛道橫貫，站鋪相望，商賈接踵；境內(nèi)山水田園俊秀，文人流連，墨客競(jìng)書。說(shuō)起龍里的文化，不能忽略幾個(gè)關(guān)鍵詞。

冠山——龍里文脈。冠山，位于縣城東部，面積百余畝，高十余丈，一峰獨(dú)秀；山石嶙峋，古木參天，風(fēng)光秀麗，景在城中。山上的古建筑群1999年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。其中的紫虛閣，已有620多年的歷史，是龍里僅存的最古老建筑?！白咸撓蓭ぁ睘辇埨锟h城古八景之一。民國(guó)二十年（1931），地方政府購(gòu)置和文人捐贈(zèng)圖書成立圖書館，后擴(kuò)充圖書館成立民眾教育館，又建中山公園于山下。遷客騷人，多會(huì)于此，感懷詠志，并留下“還我河山”、“游目騁懷”、“尋奇挹秀”、“良景”等多處摩崖石刻。

巫山巖畫——南方巖畫的代表。巫山巖畫位于谷腳鎮(zhèn)谷遠(yuǎn)村巫山組附近，巖畫所在巖壁為內(nèi)凹弧形巖壁，高40～60、長(zhǎng)約150m。巖畫圖像多分布于巖壁下部，延綿上百米，共500余幅。巖畫內(nèi)容為祭祀舞蹈圖，原始生殖崇拜圖，放逐圖，田疇圖，及各種形狀的牛、馬、羊等，題材豐富。據(jù)專家初步推斷，作畫年代在戰(zhàn)國(guó)晚期至魏晉時(shí)期之間，紅色圖案都是用當(dāng)?shù)爻噼F礦石磨成粉末后，加入動(dòng)物或人的血液、骨膠制成顏料，用手指和樹枝涂繪而成，生動(dòng)、形象地記載、反映了當(dāng)時(shí)人們經(jīng)濟(jì)生活、宗教信仰、哲學(xué)思想、審美觀念等豐富內(nèi)涵，是迄今貴州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、成畫年代最早、保護(hù)較為完好的巖畫，堪稱南方古巖畫的代表。

跳月——白裙苗青年正月的狂歡。跳月，當(dāng)?shù)胤Q為“跳洞”，是龍里高山臺(tái)地草原上的“白裙苗”一年一度隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，白裙苗青年人共有的盛大活動(dòng)。

跳月場(chǎng)是苗族青年人交際的場(chǎng)所，是表演舞姿、展示服飾、表現(xiàn)自我、蘆笙技藝比賽的地方，也是男女青年表達(dá)愛戀之情的樂園?；顒?dòng)期間，十里八鄉(xiāng)的青年人如約而至，同時(shí)到來(lái)的還有附近村寨看熱鬧的老年和兒童。中午時(shí)分，場(chǎng)主帶領(lǐng)族人穿著紅黃色長(zhǎng)衫來(lái)到場(chǎng)地中央，舉行開場(chǎng)祭祀儀式，敲鑼擊鼓鳴炮宣布跳月正式開始。來(lái)自不同村寨的小伙會(huì)自然組合形成一個(gè)或幾個(gè)隊(duì)列，每隊(duì)十人左右，由一蘆笙舞步出眾者領(lǐng)頭，沿順時(shí)針激越地舞動(dòng)起來(lái)。三五成群的姑娘們則會(huì)來(lái)中意的蘆笙隊(duì)前面，踏著節(jié)拍邊走邊舞，若即若離，配合默契。小伙子的蘆笙旋律和舞步時(shí)而歡快激昂、時(shí)而悠揚(yáng)舒緩，自豪地亮出自己的吹奏技藝；姑娘們翩躚的舞姿或優(yōu)美柔和、或輕盈跳躍，驕傲地展示個(gè)人的刺繡佳品。整個(gè)跳月場(chǎng)隊(duì)形變換有序，歡聲笑語(yǔ)，高潮時(shí)仿佛一個(gè)沸騰的漩渦，一個(gè)歡樂的海洋。