本刊記者 岳尚華

在這個崇尚特色的年代，有主見、有個性的人總會讓人印象深刻。博物館更是如此。走進中國濕地博物館，沒有循規(guī)蹈矩、一板一眼的展臺，也沒有用大段文字解說的標識牌，

滿眼綠色和栩栩如生的復原場景瞬間就捕捉了觀眾的眼球，俘虜了探究的心。

中國濕地博物館館長陳博君說：“博物館本身也是一個文化單位，承載的是一個城市的文化品味。”他說，秉持著這樣的理念，中國濕地博物館在辦館過程中，將環(huán)境、文化、科普、科研相結合，張揚個性，打造出自己的獨有品牌。

學、玩、游一體

中國濕地博物館2009年正式對外開放，像一個年輕姑娘一樣，她外觀時髦，洋溢著青春與活力。以“鋪滿植被的山丘”作為表現(xiàn)載體，中國濕地博物館隱匿于西溪濕地的繁木綠草之間。而高達30米的扁球狀觀光塔通體晶瑩，仿佛濕地之中迸發(fā)出的新芽，生機勃勃。設計和建筑方面的環(huán)保理念，使其獲得美國綠色建筑商會（USGBC）的LEED金獎認證。在復古風盛行的當下，極簡主義在這里卻欣欣向榮。博物館入口處的清水混凝土長廊，不加任何修飾地襯托著一片微型濕地場景，連接各個展廳的純白色坡道是全館唯一的主通道，在這里抬頭便能看到通透的采光頂，和觀光塔相互呼應。

在展館內(nèi)，復原場景的使用占到了整個布展空間的80%以上。每一個場景的制作都經(jīng)歷了模特地選擇、科學論證、場景繪畫、實地考察、翻模制作、場景復原等多個復雜程序，力求達到窺一斑而知全貌。廣闊的湖面、茂密的水草、越冬的白鶴……簡簡單單的一個場景，取自鄱陽湖的普通一角，卻又是精華的一角，觀眾在觀賞的同時，亦能在不經(jīng)意間為人類與濕地的和諧相處而感動。

在展示方式上，中國濕地博物館結合自身特點和需求，實現(xiàn)了以多媒體技術表現(xiàn)為主，實物展示為輔的陳列展覽新模式。相比枯燥乏味的文字說明，參觀者尤其是少年兒童，對展廳內(nèi)隨處可見的觸摸屏興趣更大，如在說明濕地生態(tài)系統(tǒng)功能中的凈化水質的功能時，博物館做了一段動畫，從污水進入濕地開始經(jīng)過物理吸附和化學轉變等過程，最后排出來的是干凈的水，使原來枯燥的概念變?yōu)樯鷦拥漠嬅?。更重要的是，多媒體好比一部百科全書，所承載的信息量將更大。

“接地氣”讓展覽回歸大眾

德國巴伐利亞國家繪畫收藏館總館長克勞斯·施恩克曾說：“建立博物館的目的，是為了和所有人分享藝術，是為了通過藝術教育人，讓人們更好地參與到藝術發(fā)展中來，讓博物館成為公眾交流的場所，而不僅僅為了幾個王子、幾個富人服務。直至今天，博物館首要的任務，依然是通過藝術啟蒙大眾。”

就如讓藝術回歸大眾一般，博物館界勢必要掀起這樣一股潮流。毫無生氣的死板的展覽，不僅不受大眾歡迎，而且并沒有存在的意義。

“我們博物館自開館以來就很注重這個問題，通過各種手段來解決，讓‘它’接地氣?！敝袊鴿竦夭┪镳^館長陳博君說。

當現(xiàn)今一些博物館走向私人化，小眾化時，中國濕地博物館選擇了走向大眾。濕地博物館的展覽也分固定展覽和專題展覽。臨時性的專題展覽給出了更多的空間和余地來盡情揮灑創(chuàng)意。

短則一兩天，長則一個季度或半年。專題展覽的主題恒定不變——“濕地”，但內(nèi)容無窮。關于考古，博物館辦了中國恐龍化石大展；關于生物學、動植物學，博物館有非洲大型動物標本展；超脫于普通自然類博物館的限制，濕地博物館還找到了屬于自己的“獨門秘技”——人文藝術類的展覽，如西溪民俗文化展、中國荷文化展。

四年中，博物館所做的這些大大小小40余場展覽，場場都有與觀眾互動的環(huán)節(jié)。

在昆蟲標本展中，博物館設計了昆蟲化石發(fā)掘與修復、現(xiàn)生昆蟲口器切片觀察、活體昆蟲喂養(yǎng)等互動項目；在設計昆蟲化石修復與發(fā)掘項目中，博物館工作人員專門到遼寧省錦州化石采集點收集灰白色巖石碎片，讓觀眾真實觸摸到昆蟲化石的頁巖質感，體驗到昆蟲化石發(fā)掘的艱辛和樂趣。

讓大眾參與進來，這樣的理念其實貫穿于整個展覽的細節(jié)中：昆蟲標本展中昆蟲標題進行擬人化處理，展覽從施工期間就邀請觀眾參與體驗互動……

如今，中國濕地博物館的展覽還要繼續(xù)向大眾推進。他們不光在自家展，還要出去展，走進大專院校，走進社區(qū)展覽。

科普宣傳開辟“綠色航道”

“一座博物館，如果只滿足于坐等觀眾上門參觀，那么科教工作做得再好、參觀者再多，相對于整個社會大眾來說，宣傳成效也還是非常有限的?！痹缭陂_館之初，中國濕地博物館就已清醒地認識到這一點，并開始撒開一張科普大網(wǎng)，在做好自身場館科普教育的同時，將這項工作走出場館，走進社會。

中國濕地博物館采取靈活、有針對性的方式，組織宣教人員，主動深入學校、社區(qū)和社團，形成綠色教育“三進”系列品牌活動。截至2013年，中國濕地博物館已積累制作30套科普教案及PPT，先后走進30所中、小學生校園，走進周邊10余個居民社區(qū)，開展近百次活動；走進高校社團招募志愿服務者，培訓并培養(yǎng)了2000余名“濕地衛(wèi)士”。

杭州自2007年開始正式啟動青少年學生第二課堂行動計劃，讓青少年在課堂之外學習體驗社會活動。中國濕地博物館自被列入第二課堂基地名單以來，利用自身優(yōu)勢，為孩子們創(chuàng)造了一個又一個寓教于樂的綠色體驗品牌活動。

在這里，孩子們做的最多的是動手實踐。除了變廢為寶的手工課，綠色體驗課程還包括顯微鏡觀測、動植物標本制作、葉脈書簽制作、風箏DIY制作等，“體驗”特色對廣大學生產(chǎn)生了極大的吸引力，濕地博物館因此也成為杭州市第二課堂活動人數(shù)最多的單位。

2011年開始，中國濕地博物館的“綠色燎原”——科普走向全球計劃開始啟動，先后在香港、臺灣開展了小學生濕地夏令營考察。2013年，第三期綠色燎原計劃第一次走出國門，“體驗雙溪布洛”新加坡濕地科普夏令營，帶孩子們認識沼澤濕地，并與新加坡學生進行兩地濕地知識PK活動，把綠色教育帶出國門，促進兩地的環(huán)境文化教育交流。

該館還計劃在亞洲、歐洲、非洲、美洲等世界各地的重要濕地組織科普夏令營活動，讓“綠色燎原計劃”燃遍全球。

圍繞“濕地日、博物館日、世界環(huán)境日、文化遺產(chǎn)日”等專業(yè)節(jié)慶日，中國濕地博物館都會推出特色科普宣傳活動。在“濕地日”，博物館曾推出“濕地、森林和我”原創(chuàng)故事大賽，“綠色家園”少兒繪畫大賽等活動；2011年的世界環(huán)境日，一場“童筆繪畫助申遺、童心義賣捐綠樹”活動，感動了不少成人；2012年的世界環(huán)境日，濕地博物館策劃開展了“自然·記憶·收藏”藝術展；2013年的這一天，一場名為“從簡”的環(huán)保包裝創(chuàng)意設計展在這里開幕。通過一系列的節(jié)慶活動，在收獲了良好的社會評價的同時，濕地博物館更表明了自己的態(tài)度和宣教理念。

2012年冬天，在博物館開館三周年之際，中國科協(xié)辦公廳正式授予其“全國科普教育基地”稱號。

濕地科研：注重實用

在開展?jié)竦乜破招麄鞯耐瑫r，中國濕地博物館與南京農(nóng)業(yè)大學、浙江農(nóng)林大學、杭州師范大學等高校廣泛開展科研合作，針對濕地環(huán)境現(xiàn)狀，積極進行有實用效果的濕地科研工作。

2012年推進了“西溪濕地外來植物群落底棲無脊椎動物研究”、“西溪外來植物入侵風險研究”等項目，對再力花開展了不同部位水浸提液對敏感植物種子發(fā)芽和幼苗生長影響實驗，該成果發(fā)表于國內(nèi)最有影響力的刊物之一《生態(tài)學報》。先后完成了無脊椎動物的百余樣品的分離、制片程序，并完成樣品的鑒定。

其中，“西溪濕地外來植物入侵風險研究”列入杭州市科技計劃項目。該項目分別在春、秋兩季對西溪濕地的外來植物種類開展實地調查，摸清了西溪濕地的外來植物，特別是外來入侵植物的種類構成情況。

調查結果顯示：西溪濕地現(xiàn)有外來種子植物97科234屬328種。菊科、禾本科和薔薇科等14科所含屬種是該地外來植物主要組成部分；西溪濕地現(xiàn)有外來入侵植物共27科55屬71種，以一或二年生草本居多，有52種，占總種數(shù)的73.24%，落葉灌木僅1種(1.41%)。景觀改造、濕地植物園引種是西溪濕地外來植物種類大量增加的主要原因。絕大部分的外來植物為西溪濕地的景觀和生態(tài)起到積極的效果，但是，也有少數(shù)外來植物有入侵性或表現(xiàn)出入侵傾向。

課題組根據(jù)研究結果提出西溪濕地外來植物的編目、監(jiān)測和數(shù)字化管理的建議，并建議將美麗飛蓬、南美天胡荽、再力花和黃菖蒲等4種外來植物列入中國外來入侵植物名錄。相關研究成果已在《濕地科學與管理》（2011年第二期）上發(fā)表。

“我們立足于這個科研成果有實際應用轉化效果，比如我們對西溪濕地外來植物入侵的研究，將為西溪濕地預防外來植物入侵提供非常有益的科學參考?！标惒┚硎?，濕地博物館的科研更注重實際的應用。

濕地文化的挖掘與爭鳴

與一般自然類博物館不同，濕地博物館在發(fā)展過程中融入了更多的人文元素。陳博君說：“根植于西溪濕地的中國濕地博物館，對濕地文化的挖掘、研究和保護自然有責無旁貸的責任?！?/p>

那么，什么是濕地文化？

濕地中逐漸有人類在里面活動后，就產(chǎn)生了各種文化，即濕地文化。如在非洲的濕地里，土著人用蘆葦編織船、建造房屋、編織生活用品，這就是屬于非洲的濕地文化。中國也有自己的濕地文化，對于西溪濕地來說，有龍舟文化、越劇文化、柿子文化、蘆葦文化……這些燦爛的文化是如何發(fā)展、如何傳承、如何保護的，都是濕地博物館研究的范圍。

目前，濕地博物館（西溪研究院）以西溪全書的編撰出版工作為抓手推進西溪學研究工作，并努力打響“西溪文化”?，F(xiàn)在，已經(jīng)正式出版了20本《西溪叢書》，剛剛傳來好消息是，博物館還獲得了“杭州叢書編纂先進集體”榮譽。

在這些西溪文化中，濕地博物館投入精力最多的，還要數(shù)西溪紅學。近年來，有專家學者經(jīng)過深入研究，提出了杭州西溪為《紅樓夢》故事的原型地、《紅樓夢》作者為西溪人洪升的觀點，其中以土默熱紅學最為著名。該學說認為《紅樓夢》故事取材于洪氏家族和蕉園詩社的真實生活，生活場景以清初西溪園林建筑為原型，主要人物脫胎于杭城四大家族和蕉園十二姐妹，作品植根于改朝換代后的江南遺民文化，是晚明言情文化的繼承和發(fā)展，是西溪歷史文化孕育催生的產(chǎn)物。

基于此，濕地博物館（西溪研究院）搭建了一個平臺，組織紅學專家來此探討。而且這個平臺并不是虛的——2012年，改建于西溪濕地蕉園詩社的西溪紅學陳列館正式落成。總面積約3000平方米，展廳面積700平方米。按照規(guī)劃，紅學館將由序廳、回廊以及三個展廳構成：一是展示《紅樓夢》四大家族興衰發(fā)展與六位主要人物身世性情的瑤華居；二是展示《紅樓夢》中建筑、物件、語言和民俗等生活原型和素材的眾香樓；三是復原原著三大場景，即元妃省親、姐妹結社、寶黛讀西廂的墨莊齋。大部分展項都通過對比的手法，突出表現(xiàn)西溪與《紅樓夢》之間千絲萬縷的聯(lián)系。

說起研究西溪紅學，陳博君自有一番見解：“不管西溪濕地和紅樓夢有沒有直接關系，兩者之間如此多的巧合，說明西溪濕地曾經(jīng)孕育出與紅樓夢相類似的一種文化。如果有直接證據(jù)證明《紅樓夢》就是以西溪濕地做背景的，那就更有意義了。這些都是無形的成果?！?/p>

中國濕地博物館歡迎開放的言論，樂于見到思想的交鋒，先后組織了兩次大型紅學研討會，邀請國內(nèi)從事紅學研究的專家人士相聚西溪濕地，共討《紅樓夢》與西溪的文化淵源。

展覽、科普、科研、文化研究，中國濕地博物館邁出的每一步都是一個自我爭鳴的過程，力爭走出自己的特色，更加貼近大眾。這座現(xiàn)代化的新型博物館，已經(jīng)成了濕地環(huán)境、文化與大眾之間的紐帶，并將它們越來越緊密地連接在一起，為保護濕地環(huán)境、物種和文化多樣性作出越來越多的積極作用。