陳品品

（山西藝術(shù)職業(yè)學院，山西 太原 030001）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些人類特別是那些具有特殊知識、技藝與技能的人們在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)的形式傳承至今的，具有重要歷史價值、藝術(shù)價值、文化價值與科學價值，足以代表一方地域文化并為當?shù)孛癖?、社會所認可，且具普世價值的知識類、技術(shù)類與技能類傳統(tǒng)文化事象。溫家寶曾以“一脈文心傳萬代，千古不絕是真魂”來高度肯定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要地位。如何在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中保護好、傳承好我們的“歷史活化石”，是一項值得深思且任重而道遠的任務(wù)。山西省是一個文化大省，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量眾多。雖然社會各界都在傾力保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中還存在一些不足之處，尚需更廣角度的研究、更深層次的探索、更全方位的保護。

一、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況和主要特點

2006年5月20日國務(wù)院批準文化部確定并公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（共計518項），山西省共有3 0處；2 0 0 8年6月1 4日國務(wù)院又發(fā)布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（共計510項），山西省共有40處；2011年6月10日國務(wù)院批準文化部確定的第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 (共計191項)，山西省共有1 6處，具體見附表。

由附表我們可以看出，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特點有：一是種類豐富多樣，十種類型樣樣都有且在數(shù)量上也有較大優(yōu)勢；二是地域特色明顯，山西省歷史悠久，文化源遠流長，在長期的發(fā)展過程中形成了獨具地方特色的民族生活方式和文化傳統(tǒng)，彰顯了山西省的地方特色。

二、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀及存在的問題

近幾年來，山西省出臺了一系列措施并制定了一些政策來保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，取得了顯著的成效，但還存在一些不完善的地方，需要加以修改完善。筆者認為，可以從保護主體、保護客體和保護媒體三個角度來進行：

（一）保護主體

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳世過程中，事實上存在著這樣兩個與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承息息相關(guān)的主體：保護主體和傳承主體。傳承主體主要是指具有某種獨特技藝、技巧的能工巧匠、專業(yè)藝人等，他們的主要任務(wù)就是負責好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作，以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持續(xù)性、連續(xù)性，使其代代相傳。而保護主體主要包括政府機構(gòu)、學術(shù)界和企業(yè)界，以及宣傳媒體等四大類。他們的主要任務(wù)是通過各種渠道來保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到世人的重視和有效的保護，以使其隨著社會的發(fā)展而熠熠生輝。目前山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護主體比較齊備，在一定程度上促進了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存和保護。

政府機構(gòu)：隨著國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的相繼公布，山西省政府、各地區(qū)政府機構(gòu)都高度重視非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護，從安排大班人馬進行非物質(zhì)遺產(chǎn)的資料收集、項目排查到設(shè)立專人進行申請、保護，從設(shè)立專項保護資金到為其搭橋牽線促使其在市場化的過程中強化生命力，從設(shè)立專門的研究保護部門到通過媒體進行政府營銷推介等。

學術(shù)界：學術(shù)界屬于可以預(yù)知先知的群體，他們通過長期的研究可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護獻計獻策，目前山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究大多集中在山西省內(nèi)的高校和研究機構(gòu)，學術(shù)界成為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“智囊團”。

企業(yè)界：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們民族寶貴的歷史文化資源，是在長期的生產(chǎn)生活過程中所形成的，但是隨著社會歷史的發(fā)展，正在面臨著嚴峻的持續(xù)性發(fā)展問題，需要我們對其進行保護。但是，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)決不是設(shè)置一個“銅墻鐵壁”把其禁錮起來，而是要將其推向市場，在市場化運作的過程中實現(xiàn)“自救”。因此，需要企業(yè)界對其進行合理的包裝，打造一個盡量“原汁原味”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式，在滿足人們求新求奇心理的同時保護我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

新聞媒體：新聞媒體屬于傳媒輿論機構(gòu)，可以通過新聞傳媒機構(gòu)向大眾介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識，教育大家樹立保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思想。目前山西省已經(jīng)成立了一些非物質(zhì)遺產(chǎn)保護網(wǎng)站，還有許多公益廣告來宣傳保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

目前山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護主體中存在的問題主要是：保護主體之間沒有實現(xiàn)有機的統(tǒng)一，政府部門存在“重政績工程，輕遺產(chǎn)保護”的現(xiàn)象，而學術(shù)界則存在進行田野調(diào)查取得相關(guān)資料的不足，業(yè)界則存在過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其失去“原生態(tài)”和獨特性，新聞媒體的工作也做不到位。

（二）保護客體

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護客體就是我們要保護的對象，依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義，保護的對象應(yīng)該是傳統(tǒng)的文化事象，應(yīng)該是無形的，而現(xiàn)在我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護出現(xiàn)了一些偏差，將那些有形的、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的場所和載體也看做保護的客體，混淆了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）保護媒體

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護媒體是聯(lián)系保護主體與保護客體的橋梁，是保護主體對保護客體實施保護的措施保障制度等。目前，山西省已經(jīng)設(shè)立了專項資金來保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還評選了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人，設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機構(gòu)等。但是，存在的問題主要有：沒有相應(yīng)的法律制度保障，沒有寬裕的經(jīng)費資金，專門的保護機構(gòu)保護不力、不到位等。

三、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護立體開發(fā)

針對以上存在的問題，筆者認為可以從山西省的實際情況出發(fā)，打造一個以“三位一體”（保護主體、保護客體、保護媒體）為核心和依托，以法律、資金、人才和教育等為支撐的立體保護開發(fā)模式。既要明確各保護主體之間的責任與權(quán)力，做好工作的分配，以做到“事事有人管，人人有事做”，又要找準保護客體，同時還要發(fā)揮媒體的中介作用。

（一）法律法規(guī)支撐

由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稀缺性和不可再生性，使得其具有不可估量的價值，需要通過法律法規(guī)來保障其不受損壞，得到妥善的保護。目前，國際上有《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》，我們國家出臺的有《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意見》。山西省也于2013年1月1日開始實施《山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》，因此按照該條例，做到有法可依、有法必依，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供堅實的法律依據(jù)。

（二）資金經(jīng)費支撐

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護是一項任重而道遠的任務(wù)，許多項目都需要大量的資金。盡管山西省政府每年都劃撥了一批專項資金來保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是對于數(shù)目眾多且急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，無異于杯水車薪，很難滿足需要?？梢哉f，資金的匱乏也是造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護不力的一大障礙。省政府應(yīng)該通過各種途徑加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入力度，可以考慮把民間資金募集應(yīng)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的資金來源上。

（三）人才支撐

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項“技術(shù)活”，需要各種各樣的數(shù)量眾多的人才，而山西省目前卻缺少這方面的人才，要通過教育或者引進的方法盡快解決這個問題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護需要的人才包括理論研究人才和保護實踐人才。理論研究人才的主要工作是：搜集各種資料來整理、立檔以確定潛在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；深入研究先進國家或地區(qū)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)驗，并結(jié)合山西省的實際情況，找出適合山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方法。保護實踐人才主要工作是深入實際工作中，認真貫徹執(zhí)行保護措施，既包括專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護人員，也包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人。通過長期的實踐工作，總結(jié)出具有實際指導(dǎo)意義的保護措施。

（四）教育宣傳支撐

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源于民間，根植于民間，因此只有依靠民間大眾的力量，才能煥發(fā)勃勃生機。日本群眾的認同基礎(chǔ)是為什么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能在日本經(jīng)久不衰地保存下來的秘訣。因此，提高人民大眾在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的素質(zhì)則是非常必要的。山西省可以通過博物館、學校、廣告媒體這三個渠道來提高人們的非物質(zhì)文化素養(yǎng)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供一個和諧的大環(huán)境。

博物館：博物館不僅是展覽一個國家和民族文明的重要窗口，而且也是進行國民教育、科普宣傳、歷史文化和藝術(shù)熏陶的重要課堂。隨著社會的發(fā)展，越來越多的人喜歡到博物館去學習新的知識，了解新鮮的事物，在觀看中去與自然對話，在思考中與歷史共舞。因此，博物館要利用自身的這個優(yōu)勢，認真搜集整理各種資料，并通過展覽的方式呈現(xiàn)給游客，既可以使游客在欣賞的過程中得到一些寶貴的知識，也可以通過博物館把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以弘揚和傳播，用寓教于游的方式來進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

學校：學校是進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教育的最好場所之一，可以設(shè)計有針對性的教育層次體系。在中小學開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課程，使孩子們從小就了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，了解其重要性，并從思想上養(yǎng)成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的好習慣。在大學中開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專業(yè)，從更深、更高的角度來對其進行研究，以得出更具先進性和實用性的保護理論和方法。比如，山西藝術(shù)職業(yè)學院旅游系就開設(shè)了旅游工藝品設(shè)計與制作專業(yè)，開設(shè)了布藝堆錦、陶藝制作、漆畫等專業(yè)，邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人來為學生上課，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承和發(fā)揚。

廣告媒體：山西省可以借助電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體，設(shè)計制作一些便于理解、便于接受、便于記憶的公益廣告，通過媒體的強勢宣傳來營造一個良好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護氛圍，提高公民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解，明白其重要性，并自覺地保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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附表：山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目