● 朱廣海

“定見(jiàn)”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：一定的見(jiàn)解或主張?！叭顺苫ⅰ钡脑⒀怨适掠指嬖V我們，一個(gè)人遇事心有定見(jiàn)，該是一件多么不容易的事。那么，怎樣才能心有定見(jiàn)？

遇事不可人云亦云，不可被事態(tài)簡(jiǎn)單左右，要有主張。曾國(guó)藩曰：“集思廣益本非易事，要當(dāng)內(nèi)持定見(jiàn)而六轡在手，外廣延納而萬(wàn)流赴壑，乃為盡善?！?/p>

1861年，湘軍拿下安慶，準(zhǔn)備進(jìn)攻南京，風(fēng)頭正健。就在這個(gè)時(shí)候，李秀成率20萬(wàn)大軍揮兵江浙，連下蘇州、杭州，兵鋒直指財(cái)賦重鎮(zhèn)上海。上海在湘軍戰(zhàn)略全局中的經(jīng)濟(jì)地位舉足輕重，故李鴻章率8000將士救援上海。一到上海，本應(yīng)立即開(kāi)戰(zhàn)，打一仗來(lái)個(gè)揚(yáng)威立萬(wàn)?？衫铠櫿聸](méi)有這么做。為什么？要知道李鴻章帶去的是一支什么樣的隊(duì)伍？這支隊(duì)伍多數(shù)是湘兵，其中有2000多人原是安徽?qǐng)F(tuán)練后成土匪，這樣的隊(duì)伍有沒(méi)有戰(zhàn)斗力，可想而知了。任情勢(shì)再危急，任朝廷催戰(zhàn)圣旨一道道下來(lái)，任無(wú)數(shù)的指責(zé)與非議，李鴻章不為事態(tài)所動(dòng)，不為人言所動(dòng)，“任爾風(fēng)狂雨驟，我自巋然不動(dòng)”，忍住，憋著勁兒不動(dòng)，只知苦練淮軍，練成一支“扎硬寨、打死仗”的隊(duì)伍。數(shù)月之后，淮軍與太平軍開(kāi)戰(zhàn)，一戰(zhàn)成功，力克李秀成數(shù)萬(wàn)大軍。李鴻章在上海打開(kāi)了一片新局面，就此開(kāi)始了他的淮軍時(shí)代。

遇事不可心地狹窄，要有眼光，對(duì)大趨勢(shì)把握在胸，從全局與戰(zhàn)略的角度出發(fā)，“內(nèi)斷于心，自為主持”。

曾國(guó)藩與太平軍作戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年，主要戰(zhàn)場(chǎng)在長(zhǎng)江中下游一帶。他有一條總的作戰(zhàn)原則：按照由西向東的作戰(zhàn)趨勢(shì)，沿長(zhǎng)江中下游一線逐步壓縮太平軍的戰(zhàn)略生存空間，沿江而下的武昌、九江、安慶、南京四個(gè)核心堡壘逐個(gè)攻克。他大力發(fā)展水師，使得水師在長(zhǎng)江流域的戰(zhàn)斗力具有壓倒性優(yōu)勢(shì)。湘軍水陸兩師堅(jiān)守這一總的戰(zhàn)略原則不動(dòng)搖，任太平軍有聲東擊西、南突北擊、圍魏救趙之靈活戰(zhàn)術(shù)，任朝廷時(shí)有左調(diào)右遣、朝令夕命之瞎指揮，卻咬定青山不放松，最終他贏得了整場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利。毛澤東評(píng)說(shuō)：“觀其收拾洪揚(yáng)一役，完美無(wú)缺?！边@是對(duì)曾國(guó)藩作為戰(zhàn)役決策者眼光高遠(yuǎn)又能如此把握戰(zhàn)略趨勢(shì)與原則的一種敬佩和嘆服。

遇事不可固執(zhí)，但要堅(jiān)守信仰。人生是一棵大樹(shù)，時(shí)時(shí)不忘記根的堅(jiān)持，也就是立定腳跟，才是在人世間撐持事業(yè)的關(guān)鍵。這立定腳跟就是對(duì)人生信仰的追求與對(duì)人生追求的堅(jiān)持。

《西游記》中西行取經(jīng)小團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖是唐僧，也是最窩囊的一個(gè)人，每遇到危險(xiǎn)，其反應(yīng)就是四肢僵硬，身體癱軟地從馬上掉下來(lái)。但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面。我們換一個(gè)角度，得出的結(jié)論就大相徑庭。悟空、八戒、沙僧確實(shí)是無(wú)所畏懼，但他們的無(wú)所畏懼是有資本的，那就是一身了不得的本領(lǐng)。唐僧呢？除了令男妖精食欲大動(dòng)的一身好肉，令女妖精垂涎萬(wàn)分的完美肉體，可以說(shuō)他是一無(wú)所有。但就憑著自己的肉身凡胎，他居然能下定西行求法的決心，縱有千難萬(wàn)險(xiǎn)，也仍然一往無(wú)前。他不是不畏懼死亡，但對(duì)死亡的畏懼也不足以令他放棄對(duì)取經(jīng)大業(yè)的執(zhí)著；他不是沒(méi)有感受到性欲望的吸引，但再?gòu)?qiáng)烈的吸引也不足以讓他既定的目標(biāo)有所偏移。唐僧靠的是什么？靠的就是自己虔誠(chéng)的信仰。他在一些具體事情的處理上顯得固執(zhí)，這是他堅(jiān)定的信念使然。他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難，終于到了靈山，完成了取經(jīng)任務(wù)。

由此看來(lái)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要想成就一番大的事業(yè)，就要認(rèn)真磨礪自己，心中自有定見(jiàn)。