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        端午說艾

        2013-09-13 07:27:56胡彥鴻編輯
        中國三峽 2013年6期
        關鍵詞:艾蒿艾葉艾草

        文/胡彥鴻 編輯/任 紅

        左:四川會東縣縣城,端午節(jié)時,山里人背著菖蒲、艾蒿、黨參、血騰等進城賣。攝影/鄧中元/FOTOE

        光陰的腳輕輕挪到五月,春風暖了,春蔭深了,不久前還惹得蜂狂蝶亂的桃、李、杏……,褪下了紅的粉的艷妝,只把稠密的綠葉護著滿枝青豆似的子粒。等到春光老透,一派深深淺淺的翠蔭里,石榴明媚的紅裙開始閃耀時,端午就到了。

        “清明插枊,端午掛艾”。城里,一束束青翠芬芳的艾蒿悄悄出現(xiàn)菜場上,提醒水泥叢林里的人們,物華暗換,傳統(tǒng)的節(jié)日又按時令到來。買好了菜,人們總愛捎上一把,于是,家家戶戶的門楣上,窗戶旁,都掛上了一束艾蒿,聊寄情懷。

        鄉(xiāng)村里,節(jié)日的氣氛總是隆重些。一大早,主婦們就帶著雀躍的孩子踏著露水出了門,田間地頭,一簇簇綠油油、白絨絨的艾蒿在初陽下招搖。采來新鮮艾蒿,用雄黃酒灑掃完庭院,家家都爭相把紅紙條扎好的艾蒿掛到大門上,各屋門以及畜禽圈舍門邊,也要插幾把艾蒿,都說艾蒿能驅除瘟災,保人畜平安呢。

        右:浙江省嘉善縣西塘鎮(zhèn)荷池村,一位母親正用艾草水給孩子洗澡,旁邊備好了端午特色的辟邪的黃色“五毒”衣。 攝影/胡潤(杭天)/FOTOE

        手巧的主婦還會用艾葉制成艾人、艾虎,編織成美麗芬芳的花環(huán)、佩飾,給孩子戴在頭上,掛于胸前,好驅除毒瘴,保佑孩子健健康康。有小寶寶的人家,還要熬上一鍋綠茵茵的艾蒿水,好給孩子洗個香香的艾蒿浴。

        看那家家戶戶農(nóng)舍的大門,青翠的艾蒿襯著新貼上的大紅的端午聯(lián),越發(fā)顯得喜氣洋洋,生機勃勃。聯(lián)上常寫著美好的句子,這家是“手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”,那家是“榴裙萱黛增顏色,艾酒蒲漿記歲年”——釀好蒲艾酒,蒸好了粽子、艾蒿粑粑,新嫁過來的眉毛比黛還青的年輕媳婦,就該換上艷比石榴的漂亮衣裳,準備回娘家了。

        端午節(jié)這天,走在鄉(xiāng)間阡陌小路上,望著家家戶戶裊裊上升的炊煙,總能聞到一股淡淡的艾香,淡淡的艾香正是鄉(xiāng)間五月一道獨特的風景。

        為什么一到端午,人們就會爭相采艾布艾呢?傳說艾蒿可以驅邪除病,又是真的嗎?

        艾蒿,也叫艾、艾草、香艾,屬菊科蒿屬,主要分布于亞洲東部,如朝鮮半島、日本、蒙古。我國的東北、華北、華東、華南、西南以及陜西及甘肅等均有分布。艾蒿是一種多年生草本植物,在春季抽莖生長,其莖婷婷直立,葉色青翠,莖桿及葉片的背面卻密生白色茸毛,植株有濃烈香氣。它的莖、葉含有的揮發(fā)性芳香油,有強烈的殺菌、除蟲的作用,是一種重要的藥用植物。

        古人稱五月為“惡月”或“百毒月”,只因時至端午,天氣逐漸炎熱,毒蟲滋生,因為艾蒿具備特殊的藥用價值,而且五月艾蒿含艾油最多,藥效最好,人們也就在端午爭相采艾了。

        艾蒿自然生長于山野之中,在中國分布極廣,是我國勞動人民認識和使用最早的植物,《詩經(jīng)》《王風·采葛》里就曾一唱三嘆:

        彼采葛兮,一日不見,如三月兮。

        彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。

        彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。

        譯成現(xiàn)代漢語就是:

        那個采葛的姑娘啊,一天不見她,好像分開了三整月??;

        那個采蒿的姑娘啊,一天不見她,好像分別了三個秋??;

        那個采艾的姑娘啊,一天不見她,好像分離了三年長啊。

        從這部公元前的詩集中載有“艾”的情況看,早在詩經(jīng)時代,艾蒿就已經(jīng)是很重要的民生植物了。

        屈大夫的長詩《離騷》中也有詩句寫道:“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩”?!凹壹覒魬舻娜藗儼寻輶鞚M腰間,卻說幽蘭是不可佩戴的東西”,別忘了,屈大夫是楚國的貴族啊,一個懷瑾握瑜,餐秋菊之落英,飲木蘭之墜露,怨君憂國傷時感事的貴族,當然不肯用艾蒿這種隨處生長的野草象征他高潔的品性,但詩句恰從側面說明了艾蒿這種植物的平民性和普遍性。所以后世也有詩云:“端午時節(jié)草萋萋,野艾茸茸淡著衣。無意爭顏成媚態(tài),芳名自有庶民知”,點明了艾蒿和老百姓的親密關系。

        是的,艾蒿就是野生植物中的“黎民百姓”,艾蒿的生命力極強,只要是向陽而排水順暢的地方,無論路旁荒野、山坡草地,都能普遍生長,且根深葉茂,盡管年復一年的端午,都進行一次“斬艾除根”,然而,艾蒿卻越斬越旺。艾蒿樸實無華,卻能把其沁人心脾的芳香獻給大地,把其獨特的藥用功能獻給人類。

        作為一種重要的藥用植物,艾蒿與中國人的生活有著密切的關系。除了端午時,國人會如傳統(tǒng)民俗中記載的一樣,“懸艾人,戴艾虎,飲艾酒,食艾糕,熏艾葉”,日常生活中,也常用艾蒿泡水熏蒸以消毒止癢,產(chǎn)婦嬰兒多用艾水洗澡以除穢。

        艾蒿還是一種很好的食物,因含有側柏蓮酮芳香油而具有獨特風味。它具有較高的營養(yǎng)價值與食用價值,含有維生素和鈣、磷、鐵、鋅等多種礦物質元素,其中抗癌微量元素硒是公認抗癌植物蘆薈的10倍。另外,它對降血壓、降血脂、緩解心血管疾病均有較好的食療作用,是一種典型的保健蔬菜。人們常常在冬季和春季采摘鮮嫩的艾蒿葉子和芽,作蔬菜食用。清明前后鮮嫩的艾草和糯米粉可蒸成艾糍粑,還可作“艾葉茶”、“艾葉湯”、“艾葉粥”等食物。

        上:艾草。 攝影/李風下:《懸艾草》,出自清代徐揚《端午故事圖冊》。 供圖/FOTOE

        當然,艾蒿應用最廣的還是它的藥用價值。

        據(jù)專家考證,艾葉用于治病已有2000多年的歷史。我國現(xiàn)在的第一部方書,戰(zhàn)國時期的《五十二病方》中就記載有艾葉的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。孟子曰,“七年之病,求三年之艾”,《莊子》中也有“越人熏之以艾”的記載。此外,《春秋外傳》有“國君好艾,大夫知艾”,可見艾在當時已成為重要而常用的治病藥物。

        在眾多的草藥中,大概沒有哪一種草藥的應用會比艾蒿更廣泛了,被古人稱之為百草之王的艾蒿味苦而辛,洗、熏、內服、外用皆可,李時珍在《本草綱目》中記載:“服之則走三陰,而逐一切寒濕,轉肅殺為融合;灸之則透諸經(jīng)而經(jīng)治百種病邪,起沉疴之人為安康?!?/p>

        艾葉在民間的應用十分普遍,在大部分地區(qū)還流行著這樣一句諺語,“家有三年艾,郎中不用來”,由此可見,民間對艾葉治病作用的肯定。

        醫(yī)書記載,艾蒿內服可做止血劑:搗汁服,止傷血,殺蛔蟲,治帶下,止霍亂轉筋,痢后寒熱。用蘄艾配方,亦能治老年人慢性支氣管炎、哮喘、腸胃炎及痢疾等癥。蘄艾還有理氣血、逐寒濕、調經(jīng)安胎、溫經(jīng)止血、清熱止咳消痰等功效,主治月經(jīng)不調、腹中冷痛、胎漏下血、胎動不安、宮寒不孕等癥,為中醫(yī)婦科常用的要藥之一。

        艾蒿外用可治皮膚瘙癢、陰癢濕疹及疥癬等。以艾搓手洗污或煎水浴身,可防治皮膚病。嬰兒出生后第三天要洗一次艾葉水澡,并將艾絨少許敷在囟門和肚臍上,可以預防感冒鼻塞或感染其它疾病。產(chǎn)婦在產(chǎn)后三天和滿月,都要進行一次艾湯沐浴,用以消毒辟穢,溫運氣血,可以預防產(chǎn)后體弱受病。

        艾蒿具有特殊的馨香味,做成馨香枕頭,還有安眠助睡解乏的功效。

        艾葉還可曬干搗碎制成“艾絨”,搓成艾柱,燃炙經(jīng)穴,能散寒除濕,溫通氣血,通經(jīng)活絡。針灸里面的灸法,就是用艾草作為主要成分,放在穴道上進行灼燒來治病。中國民間用拔火罐的方法治療風濕病時,也常以艾蒿作為燃料使用。

        艾葉在醫(yī)藥上的應用不僅僅是通過口服和針灸來治療疾病,也有不少文獻記載應用艾葉煙熏治療和預防疾病的。艾葉具有異香,可以作調香原料。枝葉熏煙能驅蚊蠅,清瘴氣,具有禳毒殺毒的功能。而現(xiàn)代研究證明艾煙能防病、預防瘟疫,因為艾煙對多種致病菌和病毒都有抑制作用。

        艾蒿的藥用價值如此之廣,難怪明代醫(yī)家李言聞專為艾蒿寫了一本專著——《蘄艾傳》,書中稱艾葉“產(chǎn)于山陽,采以端午,治病灸疾,功非小補”。李言聞,湖北蘄春人,為著名醫(yī)藥學家李時珍之父,邑中名醫(yī),嘗任太醫(yī)院吏目。此書可能是第一本專門論述艾葉的專著,在中國幾千年的草藥史上,為一味藥材而著書的只有“艾”吧。

        光陰一年一年地流逝,人一代一代地離世,唯有那漫山遍野的艾蒿,從葉嫩花初的詩經(jīng)中一直輪回到今世,用千年時光生長出濃濃重重、纏纏繞繞的人文氣息?;蛟S,世界上沒有哪一個國家能像中國,將一種草發(fā)展成千年的文化;世界上也沒有哪種植物能夠像艾草一樣,融入這個民族生活中的點點滴滴。從這個意義上來說,如果有一種草堪稱為“百草之王”的話,那它只能是——艾草!

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