■鄒德萍

文風(fēng)、會風(fēng)、學(xué)風(fēng)簡稱“三風(fēng)”，不僅是作風(fēng)問題，而且事關(guān)黨風(fēng)。黨的十八大報告提出：“下決心改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，堅決克服形式主義、官僚主義，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心，帶動政風(fēng)民風(fēng)?！绷?xí)近平總書記在中央黨校提出文風(fēng)問題，要求克服“長、空、假”，倡導(dǎo)“短、實、新”，受到黨內(nèi)外廣泛關(guān)注，引起社會強(qiáng)烈反響。不難看出，中央開始從整治文風(fēng)會風(fēng)學(xué)風(fēng)入手，抓好黨風(fēng)建設(shè)。

“三風(fēng)”流行的十種“話病”

不知從何時開始，我國政壇開始流行“八股式”的文風(fēng)和會風(fēng)，假話、大話、空話、套話、官話、長話、狂話、洋話、絕話、雷話盛行，遭到社會詬病，現(xiàn)在我們有必要對十種“話病”進(jìn)行一次深刻剖析。

假話。這是目前官場上流行最廣、流毒最深、為害最多的病癥。最顯著的特點就是把一說成二，黑白顛倒，這和“形象工程”、“政績工程”發(fā)病原因有點兒相似，這些人也許是假話說多了，臉一點兒不紅，可謂：真作假時假亦真，假作真時真亦假。問題是，盡管是假話、瞎話，但有市場，有人聽，有人信，還管用，于是何“假”而不為？假話泛濫成災(zāi)，正如社會上所言：連造假都造不過他人，還有何本事？

大話。和假話是孿生姊妹，凡有假話的地方就有大話蹤影，它的特點就是所說的“吹牛皮”，自古就有“吹牛不上稅”的說法，看來說大話古而有之，還有悠久歷史吶，而現(xiàn)實版中的說大話者幾乎俯拾皆是，多見于統(tǒng)計數(shù)據(jù)和發(fā)言，以及匯報材料，最常見的典型就是“拍胸口、拍腦袋、拍屁股”的“三拍”干部，豪言壯語牛氣沖天，說大話時幾乎不考慮任何成本。

空話。與假話、大話一母同胞，人們常用“假、大、空”把三者連在一起，如果說前兩個是“假大姐”，那么它就是“空小妹”。它最大的特點就是妙語連珠不落實，口若懸河不管用，華而不實，言而無物。這些話浪費時間、浪費紙張，更浪費別人的精力，用在地里打不來糧，用在戰(zhàn)場打不贏仗，用在企業(yè)創(chuàng)不了利，用在科研鬧饑荒，老百姓給它畫像為：“賣藕跟賣蔥——談空”。

長話。一些官員認(rèn)為，只有長講話、長文章才能顯示出領(lǐng)導(dǎo)能力和理論水平，因而有意無意地將講話、文章添枝加葉，短話長說、短文長做，結(jié)果是“離了稿子不會說，交流性的話不會說，舉例說明不會說”。它的特征是旁證博引、東扯西拉，說了一、二、三，還有甲、乙、丙，最后再強(qiáng)調(diào)三點，半小時能講明的事情拖了半天，也許正應(yīng)了“心無點墨話就長”，聽了半天不得要領(lǐng)，基層怎么去落實？

套話。它的特點是人云亦云，典型的就是被人們批評的“用會議貫徹會議，以文件落實文件”，講話也好，材料也罷，只要換幾個名詞，幾乎能用在所有行業(yè)上，成了放之四海而皆準(zhǔn)的“真話”，但缺乏真知灼見、務(wù)實創(chuàng)新。套話吃香，反映了“有些話能說卻不能做，有些事情能做卻不能說”的官場現(xiàn)實“政治生態(tài)”。

官話?，F(xiàn)時能當(dāng)官的，都必須具備做一手“官樣文章”的能力，否則就進(jìn)不了“小圈子”，成不了“小兄弟”，拿不到“小利益”，這已成官場之道的不二法門?！肮僭挕边B篇，官氣十足，官僚霸道，形成了惡性循環(huán)，正如社會流行的順口溜所說：村騙鄉(xiāng)，鄉(xiāng)騙縣，縣里再騙市和省，一直騙到國務(wù)院；國務(wù)院，發(fā)文件，一層一級往下念，念完文件進(jìn)飯店。雖然說法有點尖刻，但也折射出“官話”的一種社會現(xiàn)實，難道還不足以令人深省嗎？

狂話。主要表現(xiàn)在一些干部在面對群眾、接受新聞采訪或處理民生等問題時經(jīng)常口出狂言，甚至話帶威脅，比如“在中國，你說不拆，肯定把你拆了?！薄澳愀以诰W(wǎng)上曝光，我就叫它關(guān)閉?！薄坝浾咦C在我們這里沒用的。”狂話出自狂妄，來自權(quán)力產(chǎn)生的幻覺，習(xí)慣用簡單粗暴的辦法處理問題，以為“擺平就是水平，搞定就是穩(wěn)定”，認(rèn)為“只要出政績，手段不重要”。

洋話。時下少數(shù)官員學(xué)習(xí)幾句洋話或洋專業(yè)名詞、術(shù)語，就四處炫耀，八方抖活，講話時動不動就夾雜些洋字母，寫文章時不時就引幾句連自己都沒搞懂的洋名詞，結(jié)果讓人聽著如墜云霧，看著不知所云。他們故作高深，亂造新詞，刻意追求字的張揚、詞的飛動、排比的聲勢，好像不加工“洋包裝”一番，就贏不來眼球、動不了人心似的。

雷話?；ヂ?lián)網(wǎng)造就了一批批網(wǎng)絡(luò)“紅人”，雷人不斷涌現(xiàn)，一浪接一浪的雷話“被娛樂化”。平民百姓的雷人演出挑戰(zhàn)的或許只是大眾的審美情趣，而手握公權(quán)的人，他們出位的雷話就往往被當(dāng)作“官方表態(tài)”，并非純粹的個人行為。官員雷話雖然偶發(fā)，卻往往直觸社會底線，受到民眾的猛烈炮轟。為何有的官員一張嘴，網(wǎng)民就被雷倒一大片？少數(shù)官員低估了網(wǎng)絡(luò)時代的放大鏡效應(yīng)——官員當(dāng)慎言慎行。

絕話。這種現(xiàn)象現(xiàn)在雖然不太多了，但也值得注意，往往非常小的一件事，就因為某些官員的一句絕話，可能在一夜之間成為社會公共性事件，成為影響黨群、干群關(guān)系的導(dǎo)火索。當(dāng)然，人非圣賢，孰能無過。官員也是人，也可能說錯話，關(guān)鍵看是無心之過，還是有意為之。

“三風(fēng)”背后的“官場心態(tài)”

不良文風(fēng)、會風(fēng)、學(xué)風(fēng)，都是不良作風(fēng)的直觀反映。其背后很重要的原因是官場的政治生態(tài)和一些干部為官、從政的心態(tài)出了問題。不能正確地看待上級與下級、前任與后任、進(jìn)退與留守等關(guān)系，久而久之，形成了一種帶有較強(qiáng)傳染性的官場“不端心態(tài)”。

心態(tài)一：調(diào)研多走樣，“好話”人不怪。調(diào)查研究是作決策、指導(dǎo)工作的一種常用手段，其生命在于掌握實情，聽到實話。但現(xiàn)在，基層逐漸琢磨出應(yīng)付調(diào)研組的“技巧”來，即主要領(lǐng)導(dǎo)在高速路口笑臉相迎，調(diào)研組下榻的賓館高高掛上“熱烈歡迎”的標(biāo)語，然后就是座談會、匯報會、歡迎宴會等輪番上場。為了阻止調(diào)研組與群眾接觸，有意把座談會的時間拖得長長的，為了防止調(diào)研組晚上突然襲擊，就使勁勸他們喝酒，“喝多了，自然就不好意思再去與群眾聊天了”。最后，調(diào)研組收集了厚厚一摞各部門的匯報材料帶回去，并依此撰寫出厚厚一本的調(diào)研報告。

心態(tài)二：真話最危險，虛話最安全?！罢f真話，誰那么傻，真話最危險，虛話才最安全呢?！碧K北某市一名不愿透露姓名的“老機(jī)關(guān)”說出了自己的“說話心態(tài)”。這名“老機(jī)關(guān)”曾經(jīng)多次列席市里的會議，據(jù)他觀察，在集體研究干部事項或作某項決策時，基本上是誰分管誰說話，不分管的領(lǐng)導(dǎo)干部很少開口，或者說一些不疼不癢的虛話?！罢l要是多提問題，誰就容易被理解為與分管領(lǐng)導(dǎo)過不去——都是局中人，今天討論你分管的事，明天討論我分管的事，大家都得落個順?biāo)饲?。”在一把手民主意識不強(qiáng)、作風(fēng)武斷的班子里，要說真話還真有一些危險性，有時候不得不說一些違心話。

心態(tài)三：講話不費神，“槍手”來操刀。現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部都舒服到家了，只要在公開場合，無論是作報告還是作個簡單發(fā)言，都要秘書班子把講話稿寫好。這些領(lǐng)導(dǎo)干部非但不認(rèn)為自己的文風(fēng)有什么問題，相反還認(rèn)為這是作為領(lǐng)導(dǎo)干部的一種政治待遇?，F(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)干部開會多、講話多、應(yīng)酬多，因此很難集中精力去研究問題，更沒有時間去研究講話稿，一般都是自己大致說出個主要想法，然后由秘書班子去查資料、找依據(jù)，最后形成一個講話稿。領(lǐng)導(dǎo)往往只在開會前才匆匆看一遍，然后就上臺去講。這些由秘書代筆，自己沒有很好消化的講話，其效果自然好不到哪里去，有時領(lǐng)導(dǎo)干部匆忙中把頁碼放錯了，竟也將錯就錯地念下來，鬧出不少笑話。這一方面反映了少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的“官老爺”做派，另一方面也反映了少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的本領(lǐng)缺失。

心態(tài)四：場面“普通話”，場下“私房話”。部分領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)了“說話人格分裂”現(xiàn)象：臺上說話一本正經(jīng)，冠冕堂皇；臺下，特別是在自己的小圈子里，滿嘴都是俏皮話、“私房話”，熱衷于傳播黃笑話、葷段子，甚至諷刺、挖苦的段子。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部是典型的“兩面人”。長期在這兩種語境中穿梭，其文風(fēng)就缺少靈魂，給群眾的感覺是，他們的講話像是在逢場作戲，沒有魅力和說服力。當(dāng)遇到一些重大事件，需要做群眾思想工作時，這些領(lǐng)導(dǎo)干部就傻了眼，再多的道理群眾都難以聽進(jìn)去，因為很難辨別他說的究竟是真話還是假話。這里不是說領(lǐng)導(dǎo)干部都要板起面孔來說話，而是說，領(lǐng)導(dǎo)干部臺上與臺下說話都要有一個健康的、生動活潑的語境，通過情真意切的表達(dá)，不斷釋放出清新感、真實感和正義感。

心態(tài)五：講“大道理”多，管用道理少。一些領(lǐng)導(dǎo)干部陷入一種心理誤區(qū)，認(rèn)為“大道理能夠唬人”。大道理在合適的對象、場合、時間來講，不僅不會拒人于千里之外，還會讓人入腦入心?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，一些領(lǐng)導(dǎo)干部只會照本宣科地講大道理，而不會靈活地講實道理，講管用的道理。比如目前收入分配問題社會十分關(guān)注，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只會說這是發(fā)展中的問題，要用發(fā)展來解決，而對群眾最關(guān)心的問題通常視而不見或者束手無策?，F(xiàn)在農(nóng)民工普遍反映工資待遇太低，但一些領(lǐng)導(dǎo)干部只會說“這是市場決定的”，而不能設(shè)身處地想一想、說一說，自己究竟能夠做些什么，怎樣解決對方的問題。

突出表現(xiàn)有三種：一是講話左顧右盼，看看前任是怎么說的，看看分管領(lǐng)導(dǎo)是怎么講的，看看上級是怎么交代的，結(jié)果講話隨大流，做事隨大流，做個太平官；二是明知已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，需要立即著手來解決，但仍猶豫不決，能拖則拖，實在躲不過去，就簡單應(yīng)付一下，不愿意碰釘子；三是老好人主義盛行，前后左右的關(guān)系都不錯，遇到矛盾時把原則丟一邊，遇到尖銳問題時左推右擋，誰都不得罪，把自己保護(hù)得好好的。這種領(lǐng)導(dǎo)干部雖然不會多事，卻會礙事，至少是辦不了事，最終還會壞事；雖然不會成為矛盾的焦點，但最終會留下一大堆矛盾。所以既要防止不講規(guī)矩、膽大妄為的干部出現(xiàn)，也要防止只為做官、不為做事的庸官出現(xiàn)。

“三風(fēng)”反映的不止是作風(fēng)

《人民日報》與人民網(wǎng)就“改進(jìn)文風(fēng)”問題推出聯(lián)合調(diào)查，下設(shè)“主要原因”、“最大問題”和“改進(jìn)關(guān)鍵”三個調(diào)查大項供網(wǎng)友投票，其結(jié)果值得思考。

在“你認(rèn)為文風(fēng)不正的主要原因是什么”的調(diào)查中，選擇“腹中無物，只有照搬照抄”和“追求平穩(wěn)，回避真話實話”的占據(jù)了主流，分別達(dá)到39.6%和35.5%。這在一定程度上反映了網(wǎng)友對“不良文風(fēng)”成因的主流看法，即一方面沒有深入實際，對一線工作缺乏把握，另一方面關(guān)注仕途平穩(wěn)，說一些“正確的廢話”，對一些現(xiàn)實情況卻視而不見。值得注意的是，除了“腹中無物”、“追求平穩(wěn)”與“作風(fēng)不實”，認(rèn)為干部因為“思想僵硬，缺少創(chuàng)新思考”才造成文風(fēng)問題的僅占調(diào)查總數(shù)的7.8%?？梢哉f調(diào)查的主流意見認(rèn)為，不良文風(fēng)更主要的是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的問題。網(wǎng)友“樂艾”認(rèn)為，一些干部講話為什么放著很多具體問題不談，卻熱衷于圍繞形式兜圈子？形成文風(fēng)問題的政績評價機(jī)制方面的原因必須受到重視。

第二項調(diào)查“不良文風(fēng)的最大問題是什么”關(guān)注不良文風(fēng)的后果。網(wǎng)友投票相對集中，認(rèn)為導(dǎo)致“敗壞風(fēng)氣，干部心口不一”的超過半數(shù)，達(dá)到56.1%。這反映出多數(shù)網(wǎng)友并不把“文風(fēng)”視作單純孤立的問題，認(rèn)為任其發(fā)展必將造成對黨風(fēng)、政風(fēng)的危害。此外，認(rèn)為將造成“脫離群眾，損害黨的威信”的占到21.6%，認(rèn)為“形式主義，影響工作實效”的占14.5%，認(rèn)為“浪費時間精力”的只占投票總數(shù)的7.8%。網(wǎng)友“昊東”留言說，在基層的觀察發(fā)現(xiàn)，一般工作會議往往很簡短，場合越正式，不良文風(fēng)的問題就越嚴(yán)重，越要顯示重要，“穿靴戴帽”的現(xiàn)象就越突出，說到底就是一個“風(fēng)氣”問題。

對“改進(jìn)文風(fēng)的關(guān)鍵”，較多的網(wǎng)友仍然選擇了從風(fēng)氣上加以扭轉(zhuǎn)，投票給“領(lǐng)導(dǎo)帶頭，形成良好風(fēng)氣”的占投票總數(shù)的43.8%；緊隨其后的是期望干部“獨立思考，說出自己的真話”,占30.7%；“深入基層，學(xué)習(xí)群眾的語言”占14.9%；“增強(qiáng)修養(yǎng)，做到言行一致”占10.6%。這些顯示出網(wǎng)友所認(rèn)可的改進(jìn)文風(fēng)措施依次為：扭轉(zhuǎn)風(fēng)氣、獨立敢言、深入實踐、言行統(tǒng)一。網(wǎng)友“漢化板”在留言中提出，好的文風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“有趣有益”，既能吸引人，讓人聽進(jìn)去，又要有建設(shè)性、有內(nèi)容，能給人以啟發(fā)。即使做到“無趣有益”也比“無趣無益”的文風(fēng)來得有價值。

如果說改進(jìn)文風(fēng)的要害在改進(jìn)作風(fēng)，那么改進(jìn)文風(fēng)的功底就是“務(wù)實求理”。文風(fēng)絕非小事。特別是對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，其文風(fēng)不僅關(guān)系個人形象，從某種意義上說，也反映黨風(fēng)政風(fēng)，影響社會風(fēng)氣。因此，文風(fēng)絕非孤立，它是會風(fēng)、學(xué)風(fēng)的綜合反映，好會風(fēng)就能帶出好文風(fēng)，好文風(fēng)就能推動好學(xué)風(fēng)，好學(xué)風(fēng)就能影響好會風(fēng)、好文風(fēng)；有了好的學(xué)風(fēng)，就會有好的文風(fēng)；有了好的文風(fēng)，就會出現(xiàn)好的會風(fēng)；有了好的會風(fēng)，就能形成好的作風(fēng)；有了好的作風(fēng)，就必然彰顯好黨風(fēng)好政風(fēng)，從而促進(jìn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)?！帮L(fēng)行于上，習(xí)于下”。正如李克強(qiáng)總理所言，“喊破嗓子，不如甩開膀子”?！叭L(fēng)”問題不是單純的語言技巧問題，而是為人者世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，也是黨風(fēng)的折射。

愿“三風(fēng)”化作清新之風(fēng)

弘揚優(yōu)良作風(fēng)、倡導(dǎo)良好文風(fēng)、形成淳厚學(xué)風(fēng)，黨中央、國務(wù)院率先垂范，已經(jīng)為各部門、各地方做出了榜樣。十八大報告不讀原文，政府工作報告只有1.2萬字，習(xí)近平同志在國內(nèi)、國際重大場合講話的“短、新、實”讓人耳目一新，其他領(lǐng)導(dǎo)密集地到現(xiàn)場、到基層、到事發(fā)地點調(diào)查研究，已在社會各個層面留下深刻印象?，F(xiàn)實生活中的若干俗語、外來語和大眾媒體使用較多的時尚語言，越來越多地運用到高層講話中，如警惕權(quán)力“尋租”現(xiàn)象蔓延，黨的紀(jì)律中碰不得的“高壓線”，將有關(guān)群眾利益的重大事項“在陽光下運作”，理想信念是思想和行動的“總開關(guān)、總閘門”，中華民族振興的“中國夢”，乃至“鞋子合不合腳，只有自己知道”等等，還有許多鮮活的話語表述朗朗上口，口口相傳?？梢?，一個政黨，其偉大生命力不但表現(xiàn)在行動中，同時還表現(xiàn)在話語中。

毛澤東同志在延安整風(fēng)時就明確指出：“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)?！睂τ趶V大黨員、干部來說，黨風(fēng)問題的實質(zhì)在于能否以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。文風(fēng)是學(xué)風(fēng)的體現(xiàn)。端正文風(fēng)，有助于提高廣大黨員、干部的學(xué)習(xí)能力，弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，更好地推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。因此，端正“三風(fēng)”是提高黨的執(zhí)政能力的重要方面，有助于將黨的路線、方針、政策變成人們的精神動力和自覺行動。同時，端正“三風(fēng)”也是新時期保持黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求，對黨風(fēng)起著促進(jìn)和導(dǎo)向作用。

務(wù)實求理才能改進(jìn)“三風(fēng)”。首先要用心務(wù)實。要對著群眾聚焦，講出來的是群眾的白話，喜歡用的是百姓的套路，要表達(dá)的是暢曉的思想，并且深入淺出生動活潑，寄理于情寓莊于諧。其次要用心求理。對反復(fù)出現(xiàn)的問題要從規(guī)律上找原因，對普遍存在的問題要從全局指導(dǎo)上想辦法。求理，一求馬克思主義這一放之四海而皆準(zhǔn)的真理；二求從群眾中來到群眾中去的公理；三求總結(jié)實踐再指導(dǎo)實踐的明理。只有知其然又知其所以然，才能不占糊涂便宜，不吃糊涂虧。務(wù)實求理，是笨功夫、苦功夫、硬功夫，得自己動手，自己長進(jìn)。務(wù)實求理，其“實”其“理”皆顯底蘊(yùn)，所“務(wù)”所“求”要靠功夫，功夫底蘊(yùn)是為“功底”，修煉積累絕非易事。不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香？只有下得去基層、耐得住寂寞、守得住清貧、擋得住誘惑、經(jīng)得住考驗，下得真功夫，花得大心血，才能少說空話、不講套話、杜絕假話，只講真話、多講新話、盡量講管用的話。

端正“三風(fēng)”需要我們從現(xiàn)在做起，從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，中央“八項規(guī)定”規(guī)范了“三風(fēng)”，需要各層各級為此集聚正能量，構(gòu)建起管用的“三風(fēng)”新機(jī)制和長效機(jī)制，由此促進(jìn)黨風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，神州大地吹遍一股清新之風(fēng)。