■ 郝文軍 博士生（1、陜西師范大學(xué)西北研究院 西安 710062 2、渤海大學(xué)旅游學(xué)院 遼寧錦州 121000）

根據(jù)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)公布的信息，截至目前，遼寧省共有35人入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名錄。他們擔(dān)負(fù)著遼寧省的民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂等七類二十四項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播的權(quán)利與義務(wù)。他們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播方面的效果要受到諸多因素影響，如國家相關(guān)部門（國務(wù)院、文化部等）頒布制定的有關(guān)政策、地方政府的重視程度以及扶植力度、周邊民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)可度等。其中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人自身特點(diǎn)也是影響遺產(chǎn)傳承傳播效果的重要因素之一。因此，總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人自身特點(diǎn)、分析傳承人特點(diǎn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的影響并探索出相關(guān)的解決對策就顯得十分必要和有意義。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的信息整理

要想歸納總結(jié)出這35名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的特點(diǎn)，首先要解決的是對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人工作、生活狀況的全面了解。這就要求分別對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人信息進(jìn)行廣泛收集和整理。第一步，筆者現(xiàn)根據(jù)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)公布信息以及網(wǎng)絡(luò)、報刊、新聞報道中有關(guān)傳承人的信息進(jìn)行整理，結(jié)果如表1所示。

之后筆者又通過個別走訪、相關(guān)調(diào)查以及對地方文化部門收集的相關(guān)資料閱讀，歸納出遼寧省35名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的六個特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都不同程度地影響著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的傳承效果。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的特點(diǎn)歸納

（一）年齡特點(diǎn)：跨度比較大、平均年齡偏大

由圖1可見，在上述35個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人當(dāng)中，年齡最小的是評劇表演藝術(shù)家周丹，年僅41歲，年齡最大的是遼寧鼓樂的國家級傳承人劉振義，已經(jīng)是97歲高齡老人，二人年齡跨度達(dá)到56歲之多。35人當(dāng)中，年齡超過六十歲的達(dá)23人，占總數(shù)的65%以上。人均年齡67.2歲。由此可見，遼寧省的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人老年化明顯。

（二）數(shù)量特點(diǎn)：偏少

由表1可知，35名傳承人擔(dān)負(fù)著24項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。平均每一類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)定的傳承人不到2人，所以表中每類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多有三個傳承人，大多數(shù)是一個傳承人，這一方面與國家的相關(guān)政策有直接關(guān)系，同時傳承人的多（三個）少（一個）也一定程度上反映了該種文化的影響力大小。

（三）區(qū)域分布特點(diǎn)：相對集中

這有兩層含義：一是從總體上看，遼寧省的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的地域分布相對集中。相對集中的第二層含義是從單一類別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)看，傳承人分布區(qū)域較為集中，如京劇、評劇傳承人集中分布于沈陽、蒙古族烏力格爾分布于阜新、滿族剪紙分布于錦州等。

（四）居住特點(diǎn)：有城市有農(nóng)村、與受眾市場暗合

經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)，遼寧省的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的居住地基本反映了這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受眾范圍和受眾層次。比如京劇、評劇是流行全國大部分地區(qū)的傳統(tǒng)文藝，受眾市場是全國范圍；而評書、二人轉(zhuǎn)屬于雅俗共賞、風(fēng)靡全國的藝術(shù)形式。上述四種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有著廣泛影響，受眾市場廣大。與此相一致的是，上述四種類型文化遺產(chǎn)的傳承人都居住在大城市。此外，瑪瑙和玉石雕塑在傳統(tǒng)文化中屬于上層文化，在今天屬于生活奢侈品，面向的市場主要是人口聚集、生活水平較高的城市，其傳承人王運(yùn)岫、李洪斌也都生活在城市。而皮影、高蹺、剪紙、民間故事、烏力格爾等都屬于流行于民間某一區(qū)域的“下里巴人”式文化，生長土壤在農(nóng)村，創(chuàng)造者和欣賞者也多是地道的農(nóng)民，因此，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人都居住在農(nóng)村。

（五）學(xué)歷特點(diǎn)：文化水平參差不齊、整體學(xué)歷偏低

在上述35名傳承人中，研究生學(xué)歷的只有劉蘭芳1人，大學(xué)學(xué)歷的有單田芳、周丹等6人，高中學(xué)歷（包括中專、技校）的2人，其他是初中、小學(xué)、甚至文盲，低學(xué)歷為主體，占74%以上，如圖2所示。

（六）經(jīng)濟(jì)條件：生活水平參差不齊

總體看，生活在城市的傳承人遠(yuǎn)好于生活在鄉(xiāng)村的傳承人。生活在城市的傳承人基本上都是以自己擔(dān)負(fù)傳承的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為職業(yè)和生存手段的，而且生活無憂。而生活在農(nóng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人如果只依靠自己承擔(dān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為職業(yè)或生存手段，則連溫飽都保障不了。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的傳承效果分析與驗證

第一，年齡偏大，精力有限，影響傳承人的傳承效果。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人老齡化意味著他們的時間不多，傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精力有限，這就直接影響到他們所擔(dān)負(fù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

第二，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人少，影響文化傳承傳播的覆蓋度。每一類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人只有一到三個，因此即便每個人能夠拿出全部精力（實際上很多人因為年齡或生活原因還做不到）進(jìn)行相關(guān)文化遺產(chǎn)的傳承傳播，能夠接受的傳承人數(shù)量也是有限的，能夠傳播的范圍也是有限的。尤其是在現(xiàn)代化、全球化文化浪潮沖擊下，傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在青少年群體中的影響日漸萎縮。筆者在學(xué)校中進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在校大學(xué)生對遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度非常低。

表1 遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人信息一覽表（時間截至2012年）

第三，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人地域分布集中，不利于向更大范圍傳播。分布集中，一方面反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在遼寧省的地域分布差異（區(qū)域中心多，邊緣地區(qū)少）；同時也反映某些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影響范圍有限。如醫(yī)巫閭山滿族剪紙主要流行于錦州北鎮(zhèn)市，凌源皮影流行于朝陽凌源縣。這些偏于一隅的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏大的展示舞臺，沒有更廣范圍的受眾，不利于更大范圍的傳播。

第四，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的居住地差異反映了生活狀況差異，也一定程度上反映了其所承擔(dān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受眾市場大小、等級高低。如單田芳、劉蘭芳、趙本山等生活在大城市的傳承人，生活富足、衣食無憂，他們擔(dān)負(fù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在城鄉(xiāng)民眾中的知名度較高，喜歡的人也比較多；而像譚振山、孫德深、趙有年、汪秀霞等人生活在農(nóng)村，生活拮據(jù)，為溫飽奔波，他們的知名度范圍大多就是周邊十里八村的農(nóng)民。

第五，傳承人個人水平的高低、能力的大小直接影響到其所擔(dān)負(fù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播效果。經(jīng)過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，總體看，傳承人學(xué)歷水平高低與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能力基本成正相關(guān)性。如評書的傳承人中，單田芳學(xué)歷最高，1995年赴京創(chuàng)辦北京單田芳藝術(shù)傳播有限責(zé)任公司，是“開評書走向市場先河”第一人。二人轉(zhuǎn)的傳承人李秀媛和趙本山，前者在造詣上強(qiáng)于后者，也培養(yǎng)了上百個傳承人，但是其影響還僅限于遼西一隅；而趙本山則把二人轉(zhuǎn)推廣到全國。學(xué)歷上，李秀媛是小學(xué)文化，趙本山是初中文化；活動范圍上，李秀媛主要活躍于遼西城鄉(xiāng)，趙本山則從鄉(xiāng)村挺進(jìn)城市，從遼寧走向全國。這只能說學(xué)歷、見識在起著作用。傳承人水平高低還反映在他們利用現(xiàn)代傳媒如網(wǎng)絡(luò)、電視、視頻等方面的能力上。單田芳、趙本山就是借助現(xiàn)代傳媒擴(kuò)大自己作品影響的成功案例。

第六，生活水平高低也影響到傳承人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的時間和精力投入。生活無憂者可以一門心思從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳播；而生活拮據(jù)者更多的精力和時間用在生活奔波上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的積極性、影響力、傳承人的說服效果都大打折扣，嚴(yán)重影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承傳播。如汪秀霞的女兒不愿意女承母業(yè)，理由是剪紙不能致富脫貧；皮影戲后繼乏人，因為演出機(jī)會少，經(jīng)濟(jì)收入少。

結(jié)論

本文以遼寧省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人為例，探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人自身特點(diǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播效果之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人自身特點(diǎn)直接能動地影響著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播效果。因此在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作中，特別要注意非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人這一“傳承主體”的特點(diǎn)和影響。制定有針對性的政策措施來發(fā)揚(yáng)其積極影響，消除其消極影響，以使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好傳承。

1.戚序，王海明.對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人生存環(huán)境的思考—以重慶銅梁扎龍世家為例.西南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（3）

2.蕭放.關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的認(rèn)定與保護(hù)方式的思考.文化遺產(chǎn)，2008（1）

3.林繼富.20世紀(jì)中國民間故事傳承人研究的批評與反思.文化遺產(chǎn)，2008（3）

4.郭英德.傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)傳承人的特性與功能.天津社會科學(xué)，2008（3）

5.林繼富.國外民間故事傳承人研究的批評與反思.中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2008（6）