雜文的一大優(yōu)勢在于，它往往語言潑辣，淺顯不淺薄；敘述獨辟蹊徑，而不嘩眾取寵；讓人輕松閱讀，卻回味無窮。在輕閱讀時代，越來越多的人沒有耐心讀長篇宏論，更沒有人愿意浪費時間、捏著鼻子讀面容可憎的文章，雜文如果發(fā)揮其所長，必能俘獲更多的讀者。

比如，同樣是反對空話，有人舉這樣的例子就比較生動：一個小村子里野豬橫行，村民便想了一個辦法，錄下獅子、老虎等兇猛野獸的吼叫聲，用喇叭播放，企圖嚇跑野豬。剛開始，野豬是少了，但后來，野豬也知道這只是嚇唬的手段，再也不怕了。由此可見，說空話、說假話，連野豬都騙不了。

李瑞環(huán)的論作與言說中，有很多妙而精當?shù)挠^點。他說兩個地方能使人受教育：一是火葬場。在那里不管是什么人，男人、女人，當官的、老百姓都一樣，往火爐子里一推，一按電鈕，立即變成骨灰。想到這種場景，還有什么想不開？為些小是小非爭個沒完沒了，有啥意思？撈那么多錢財?shù)筋^來也是一把骨灰。二是醫(yī)院。在那里不管什么人，一旦病倒住院，什么偉大設(shè)想、什么重要工作，都得放下。這時你才會明白人最重要的還是擁有健康的身體，沒有好身體，其他一切都無從談起。

不少讀者常抱怨現(xiàn)在的一些雜文沒味道，不少時評太干澀，問題出在哪里？語言是一大問題。字字珠璣，也許是奢望，但盡量寫得生動有趣，總不太難吧。有意義固然重要，但有意思也不可或缺，既有意思也有意義，當然更好。如果在有意義和有意思之間作取舍，我認為有意思更重要。很多時候，說得有意思了，也就把有意義包含在內(nèi)了，而有意義未必有意思。民智已開，老是用干癟生硬的意義教化民眾，總是不知天高地厚地教訓(xùn)讀者，就有些可笑了。

一般來說，人有意思，文章才能有意思?！度嗣袢請蟆吩偩幏毒匆苏f過，“文風，從來不是一個單純的文字、語言問題。它是一個人的思想意識、人格品德以及文化素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。所以古人很早就提出‘文如其人”。如果作者是九斤老太，如果缺乏幽默和趣味，拙于思考和學習，確實很難寫出有意思的文章。遺憾的是，無論寫雜文還是寫時評，我的文章都不夠有意思。慚愧！愿埋頭奮進。