■張曉娟 許小君 副教授（綿陽(yáng)師范學(xué)院 四川綿陽(yáng) 621000）

談循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化模式的樹立

■張曉娟 許小君 副教授（綿陽(yáng)師范學(xué)院 四川綿陽(yáng) 621000）

▲ 此論文為“四川省循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究中心”課題“樹立循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化，推進(jìn)四川省新型工業(yè)化”（項(xiàng)目編號(hào)XHJJ-1115）的研究成果；綿陽(yáng)師范學(xué)院課題“循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力關(guān)系研究”（項(xiàng)目編號(hào)2011B03）的研究成果

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，建立資源節(jié)約型社會(huì)的根本途徑。本文的創(chuàng)新之處在于提出了文化作為循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ⑾到y(tǒng)論述了循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化模式的樹立。

循環(huán)經(jīng)濟(jì) 文化模式 可持續(xù)發(fā)展

循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，是一個(gè)“資源-產(chǎn)品-再生資源”的閉環(huán)反饋式循環(huán)過程，實(shí)現(xiàn)從“排除廢物”到“凈化廢物”再到“利用廢物”的過程，達(dá)到“最佳生產(chǎn)，最適消費(fèi)，最少?gòu)U棄”。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化是和循環(huán)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化。文化包含宏觀、中觀、微觀等層次，是一個(gè)系統(tǒng)工程，包含社會(huì)文化、政府文化、企業(yè)文化、學(xué)校文化、城市文化、社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化。樹立循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化，要求這些文化和“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”相適應(yīng)，反映循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念和要求。循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化模式包含大小系統(tǒng)，各種類型的企業(yè)和家庭是處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)這個(gè)大系統(tǒng)之下的子系統(tǒng)。和循環(huán)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化，即循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化，有著豐富的內(nèi)涵，是包含多層次的復(fù)雜系統(tǒng)。

文化和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的邏輯關(guān)系論證

（一） 文化和循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的數(shù)學(xué)分析

循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出可用公式I=f (x,y,z,l,λm)表示。x代表制度，y代表科技水平，z代表立法，l表示利益機(jī)制，m表示循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化，λ表示循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化程度，說(shuō)明循環(huán)經(jīng)濟(jì)是這五種變量的函數(shù)。

dI=f(x,y,z,l,λ m)' dx+f(x,y,z,l,λ m)'dy+f(x,y,z,l,λ m)' dz+f(x,y,z,l,λ m)' dl+f(x,y,z,l, λm)'dm，這個(gè)公式表示邊際產(chǎn)出的增加。

其中，循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化引起的邊際產(chǎn)出的增加，我們用dI1來(lái)表示。

dI1=f(x,y,z,l,λm)'dm=λf(x,y,z,l, m)'dm

由此可見，當(dāng)λ>0時(shí)，帶來(lái)的產(chǎn)出增加dI1>0，λ越大，產(chǎn)出增加越大。

其中，循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化程度λ是多種文化整合的結(jié)果：

λ1表示社會(huì)文化，λ2表示學(xué)校文化，λ3表示政府文化，λ4表示企業(yè)文化，λ 5表示城市文化，λ6表示鄉(xiāng)村文化，λ7表示社區(qū)文化。

（二） 文化和循環(huán)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的哲學(xué)分析

從哲學(xué)的角度探究，文化屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域，而循環(huán)經(jīng)濟(jì)屬于社會(huì)存在領(lǐng)域。作為社會(huì)存在的經(jīng)濟(jì)，對(duì)文化有決定作用；而作為社會(huì)意識(shí)的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。良好的社會(huì)文化，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)發(fā)展；樹立和循環(huán)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化模式，必能促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又會(huì)提升社會(huì)文化水平，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。反之，如果社會(huì)理念比較落后，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的觀念沒有普及，就會(huì)阻礙循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阻礙社會(huì)進(jìn)步。

從圖1可看出，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念滲透到社會(huì)文化當(dāng)中，樹立起和循環(huán)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的學(xué)校文化、企業(yè)文化、政府文化、城市文化和社區(qū)文化，從而促進(jìn)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，而循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐又提升了社會(huì)文化的水平。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化理念普及程度的比較

（一）日本：循環(huán)經(jīng)濟(jì)立國(guó)，觀念普及

日本循環(huán)經(jīng)濟(jì)始于20世紀(jì)90年代，是探索循環(huán)型經(jīng)濟(jì)起步較早的國(guó)家，目前已經(jīng)形成了一整套完備的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系。當(dāng)時(shí)日本政府和民眾就已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到只有發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走可持續(xù)發(fā)展的道路，才能解決日益嚴(yán)峻的資源短缺問題，才能保證居民身體健康以及人與自然和諧相處等問題。1993年，日本制定《環(huán)境基本法》，規(guī)定了國(guó)家、公共團(tuán)體、事業(yè)者和國(guó)民在環(huán)保方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，展示了國(guó)家環(huán)境保全的基本方向。1999年，日本政府在《環(huán)境白皮書》中提出21世紀(jì)是“環(huán)保的世紀(jì)”。同時(shí)，完善循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法，在大學(xué)設(shè)立“人類環(huán)境”學(xué)部培養(yǎng)綜合性循環(huán)經(jīng)濟(jì)開發(fā)人才。日本社會(huì)強(qiáng)調(diào)最低限度地使用資源，最大效率地利用資源和最低限度地污染環(huán)境。

（二）中國(guó)：觀念薄弱，尚未深入人心

馮之浚在2004年《論循環(huán)經(jīng)濟(jì)》中指出：為實(shí)現(xiàn)十六大提出的宏偉目標(biāo)，就必須發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，樹立建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、循環(huán)經(jīng)濟(jì)型的理念，堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和走新型工業(yè)化道路。但目前，許多企業(yè)仍片面地認(rèn)為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是政府的事情，片面追求利潤(rùn)最大化，缺少關(guān)注資源利用效率和廢棄物處理問題；各地方政府單純追求政績(jī)和經(jīng)濟(jì)效益，盲目擴(kuò)張城市規(guī)劃，城市環(huán)境保護(hù)規(guī)劃不足，造成城市生態(tài)狀況極差，政府沒有發(fā)揮實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)的帶頭作用。

樹立循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化的必要性分析

樹立循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化，才能有效推進(jìn)我國(guó)的新型工業(yè)化，真正做到“資源消耗低，環(huán)境污染少”，有效推進(jìn)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)換代和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。新型工業(yè)化是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念推進(jìn)新型工業(yè)化實(shí)踐具有緊迫性和重要意義。樹立起和“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”相適應(yīng)的社會(huì)文化、政府文化、企業(yè)文化、學(xué)校文化、鄉(xiāng)村文化以及具體實(shí)施，才能讓每個(gè)微觀主體都參與到循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，形成這樣的理念和生活方式，以此直接或間接推進(jìn)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。樹立循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而有利于全世界的可持續(xù)發(fā)展。支持循環(huán)經(jīng)濟(jì)，要懂得如何再利用、再循環(huán)。有必要探索一些方法，在全社會(huì)范圍內(nèi)樹立循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化，可在一定程度上借鑒日本的成功經(jīng)驗(yàn)。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化模式的各層次主體的樹立

（一）社會(huì)文化

社會(huì)文化是廣大勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中根據(jù)集體生活的需要?jiǎng)?chuàng)造并穩(wěn)定下來(lái)對(duì)群體成員具有普遍約束力和影響力的各種生活觀念、思維方式和風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰以及各種生活準(zhǔn)則的總和。根據(jù)人們的認(rèn)可程度又分為主流文化和泛文化。人們的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰是不容易改變的，但生活觀念、思維方式和生活準(zhǔn)則容易受到影響。有必要通過公共媒體讓循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念滲透到人們的生活觀念、思維方式和生活準(zhǔn)則當(dāng)中，普及循環(huán)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，讓人人以支持循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為榮。國(guó)家應(yīng)鼓勵(lì)各種媒體，充分利用報(bào)紙雜志和互聯(lián)網(wǎng)充分宣傳循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念。同時(shí)鼓勵(lì)人們消費(fèi)環(huán)保型產(chǎn)品也很重要。

（二）政府文化

政府文化是政府在自身能力的長(zhǎng)期建設(shè)過程中培育形成的，為政府公務(wù)員普遍認(rèn)同和自覺接受的理想信念、價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章制度、行為模式、生活方式及人際關(guān)系等各種行政倫理要求與行為準(zhǔn)則的總稱。

政府始終是推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)施的主導(dǎo)者，政府在具體項(xiàng)目的實(shí)施過程中，應(yīng)當(dāng)注意：其一，應(yīng)首先在政府各級(jí)官員中普及循環(huán)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)理念；其二，政府應(yīng)給群眾提供機(jī)會(huì)，參與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)；其三，政府在上馬項(xiàng)目時(shí)，不應(yīng)單純考慮經(jīng)濟(jì)利益，追求政績(jī)，而應(yīng)綜合考慮社會(huì)效益和環(huán)境效益。此外，有必要樹立和循環(huán)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的政府文化。一是在政府價(jià)值觀和政府精神中體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的要求。二是在政府愿景也就是政府奮斗目標(biāo)中體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，制定政府帶動(dòng)人民實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)的中長(zhǎng)期目標(biāo)。三是在政府口號(hào)中體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，設(shè)計(jì)好記憶利于傳播的口號(hào)，宣傳循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，提升政府的環(huán)保形象。

（三）企業(yè)文化

從企業(yè)來(lái)講，要求各企業(yè)樹立和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念相適應(yīng)的企業(yè)文化。企業(yè)文化包含物質(zhì)層面和精神層面。從物質(zhì)層面講，企業(yè)的生產(chǎn)過程和生產(chǎn)產(chǎn)品體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求。從精神層面講，企業(yè)的價(jià)值觀、行為規(guī)則和習(xí)慣要反映循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求，并且滲透到企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。員工要學(xué)習(xí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的知識(shí)，并體現(xiàn)在行為規(guī)則與習(xí)慣中。在企業(yè)文化中普及循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念絕非一日之功，這還需要政府的鼓勵(lì)和支持，需要社會(huì)公眾和媒體的監(jiān)督。企業(yè)家在企業(yè)文化的形成中具有決定作用，因此，很有必要將循環(huán)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀貫徹到企業(yè)家精神當(dāng)中。

（四）學(xué)校文化

學(xué)校文化，是學(xué)校成員在教育、教學(xué)、教研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度，由此而體現(xiàn)出來(lái)的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。學(xué)校的教育管理者首先應(yīng)當(dāng)具有循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念，才能在學(xué)校教育中普及循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念。環(huán)保教育，應(yīng)當(dāng)從孩子抓起，讓孩子們從小就知道愛護(hù)環(huán)境節(jié)約資源。在中小學(xué)應(yīng)當(dāng)建立良好的環(huán)境保護(hù)氛圍，通過開展多種活動(dòng)讓學(xué)生們了解環(huán)保，了解循環(huán)經(jīng)濟(jì)。在高校，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)環(huán)境教育的師資建設(shè)，加強(qiáng)教材建設(shè)，通過參與式和體驗(yàn)式的教育方式展開環(huán)境教育，鼓勵(lì)學(xué)生組建環(huán)保組織并在學(xué)校和社會(huì)展開豐富多彩的環(huán)?；顒?dòng)。

（五）城市文化

城市文化體現(xiàn)了城市的歷史文化、城市的建筑風(fēng)格、城市的形態(tài)格局，反映了城市市民的綜合素質(zhì)、文明程度、價(jià)值取向、思想情操和精神風(fēng)貌。在城市文化中，有必要滲透進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念。其一，在城市精神中，貫穿循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念，體現(xiàn)城市個(gè)性特質(zhì)追求；讓環(huán)境保護(hù)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)提升城市的良好精神風(fēng)貌，使城市洋溢著勃勃生機(jī)。其二，強(qiáng)化各種文化設(shè)施的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，以學(xué)校、圖書館、影劇院、科技館、體育館、會(huì)展中心等為文化載體，舉辦體現(xiàn)環(huán)保和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的文化活動(dòng)，營(yíng)造良好的文化氛圍。其三，在城市形象文化中體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，建立時(shí)尚的體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)志性的文化設(shè)施。其四，建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)人才隊(duì)伍，通過培養(yǎng)、凝聚和引進(jìn)這方面的人才，促進(jìn)城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。

（六）鄉(xiāng)村文化

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，在推動(dòng)鄉(xiāng)村全面和諧發(fā)展、促進(jìn)鄉(xiāng)村文明進(jìn)步中發(fā)揮著重要作用。在我國(guó)新農(nóng)村的建設(shè)過程中，農(nóng)村環(huán)境出現(xiàn)的一系列環(huán)境問題缺乏及時(shí)有效的疏導(dǎo)。為解決已經(jīng)出現(xiàn)的環(huán)境問題和防患于未然，有必要從文化著手，促進(jìn)農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，解決農(nóng)村的環(huán)保問題。其一，鄉(xiāng)村文化應(yīng)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展，在發(fā)展生產(chǎn)的過程中，愛護(hù)自然環(huán)境；其二，將發(fā)展鄉(xiāng)村生產(chǎn)力和提高村民素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，努力提升村民的文明素質(zhì)，培養(yǎng)“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的新型村民；其三，在鄉(xiāng)村普及環(huán)保知識(shí)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)相關(guān)知識(shí)，建立良好的文化氛圍，培養(yǎng)村民的環(huán)保意識(shí)。

（七）社區(qū)文化

社區(qū)文化的主要任務(wù)是維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定，創(chuàng)造充滿活力的和諧社區(qū)，讓職工群眾共享文化發(fā)展成果，共建精神家園。在社區(qū)文化中滲透進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念，可采取以下措施：其一，把建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的文化氛圍納入社區(qū)文化的目標(biāo)規(guī)劃中，目標(biāo)是進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的方向，而規(guī)劃則是實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的行動(dòng)策略、舉措、安排的總體設(shè)計(jì)。其二，專門成立循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)專門成員，全面負(fù)責(zé)社區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的目標(biāo)規(guī)劃、制度建設(shè)、措施落實(shí)等工作。其三，引入督導(dǎo)檢查制，督促引導(dǎo)社區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化健康運(yùn)作，保障文化設(shè)施經(jīng)費(fèi)的到位。其四，營(yíng)造良好的文化氛圍，普及循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化理念。其五，引導(dǎo)群眾廣泛參與，組織生動(dòng)活潑的社區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)，增強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化理念的強(qiáng)大感召力。

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