●笪群梓（山東大學(xué) 歷史文化學(xué)院，濟(jì)南 250100）

1 宋代皇帝圖書檔案庫(kù)簡(jiǎn)介

宋代是我國(guó)古代文化和圖書館高度發(fā)展的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的首都東京（今開封）不僅是全國(guó)雕版印刷中心，同時(shí)還是全國(guó)的藏書中心。宋朝統(tǒng)治者重視圖書典籍的收藏保管，宋太祖時(shí)“令諸州屬縣各置敕書庫(kù)”［1］，并把敕書管理的齊全與否列入官員的考核制度。在宋王朝的中央機(jī)構(gòu)，也建立起各種類型的藏書機(jī)構(gòu)，宋太宗時(shí)合昭文館、使館和集賢院三館為崇文苑，還在崇文苑中堂設(shè)立國(guó)家藏書的特藏書庫(kù)——秘閣。但是由于管理不善，藏書機(jī)構(gòu)的書籍經(jīng)常丟失。為了保管皇家檔案，宋真宗即位不久，便在宮城的西部建立了龍圖閣，收集其父的御制文集、御書，各種典籍、圖畫、寶瑞之物，以及宗正寺所進(jìn)宗室名冊(cè)、譜碟等，這是宋代的第一座皇帝圖書檔案庫(kù)。

宋真宗去世后，后代統(tǒng)治者仿照宋真宗建立皇帝圖書檔案庫(kù)來收藏前代皇帝的檔案。宋代時(shí)期一共建立了十一座皇帝圖書檔案庫(kù)。自宋真宗建龍圖閣開始，共有龍圖閣、天章閣、寶文閣、顯謨閣、徽猷閣五座閣庫(kù)，南宋皇帝也沿襲北宋，仿照五閣先后建立了敷文閣、煥章閣、華文閣、寶謨閣、寶章閣、顯文閣六座閣庫(kù)。表1表2為皇帝圖書檔案庫(kù)的基本概況。

作為皇帝的私人圖書館，皇帝圖書檔案庫(kù)里收藏的不僅有皇帝的御書、御制，還有很多珍貴的圖書典籍和珍奇異寶。開創(chuàng)了建立皇帝私人圖書館的先河。但是，隨著宋朝的滅亡，皇帝圖書檔案庫(kù)并沒有流傳下來，成為歷史上曇花一現(xiàn)的機(jī)構(gòu)。

表1 宋代皇帝圖書檔案庫(kù)的基本情況

表2 宋代皇帝圖書檔案庫(kù)收藏內(nèi)容舉例

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2 宋代皇帝圖書檔案庫(kù)幾處特征

2.1 極其重視圖書的收集和保管

宋代重視文治，歷代統(tǒng)治者都非常重視圖書典籍的保管工作。在皇帝檔案庫(kù)建成之后，為了豐富館藏，宋代統(tǒng)治者采用鼓勵(lì)、抄寫等各種方法集民間圖書于中央。咸平三年（1000），真宗下詔“中外臣庶，家有收得三館所少書籍，每納一卷，給千錢”。大中祥符二年，宋真宗鑄制一方藏書印章，上鐫“龍圖閣御書記”，對(duì)不愿將自己的藏書獻(xiàn)給國(guó)家又是館閣所缺之書，要求借本于藏書之家抄寫。

宋朝通過收藏圖書的方法，許多奇書秘籍得以發(fā)現(xiàn)，彌補(bǔ)了國(guó)家許多缺藏圖書。宋真宗曾夸耀說：“真求書備至，故奇書秘籍無隱焉。”［2］

2.2 對(duì)管理人員的嚴(yán)格要求和重視

宋代皇帝對(duì)其私人的圖書館非常重視，征詔才學(xué)之士，設(shè)置專職官員進(jìn)行管理。以龍圖閣為例，“除龍圖、天章、寶文閣勾當(dāng)官四人，以入內(nèi)侍充。掌祖宗文章、圖籍及符瑞、寶瑞之物，而安豫設(shè)以崇奉之。宗正所進(jìn)屬籍、世譜則歸于閣。大禮陳瑞物。元旦、生辰，契丹國(guó)賀氏至，則受其禮幣，設(shè)吏六”。十一座閣庫(kù)的官制相同，都置學(xué)士、直學(xué)士、待制、直閣，構(gòu)成了宋代職官體系中的職名。其中學(xué)士為三品、直學(xué)士為從三品，待制為正四品，都是等級(jí)較高的官職。官員的選拔條件極為嚴(yán)格，需要極其淵博的學(xué)識(shí)，宋代的首位龍圖閣學(xué)士杜鎬就是一位博冠經(jīng)史的學(xué)者。以后的歷任官員都需經(jīng)過嚴(yán)格的考核，《宋史·職官志》記載：“總閣學(xué)士，直學(xué)士，宋朝庶官之外，別加職名，所以勵(lì)行義文學(xué)之士。高以備古文，其次與論議典校讎。得之為榮，選擇尤精?！保?］3819選入皇帝圖書檔案庫(kù)的人員，“皆天下英俊，然必試而后命。一經(jīng)此職，遂為名流”。這些官職的官銜都在本官之上，所以得此職者皆以此為榮。北宋名臣陸詵曾任龍圖閣學(xué)士，司馬光曾任天章閣待制，王安石曾任寶文閣待制。

2.3 建筑選址和風(fēng)格都帶有強(qiáng)烈的時(shí)代特色

11座皇帝圖書檔案庫(kù)選址全部集中在皇宮之內(nèi)，具有中國(guó)古代封建色彩的烙印。因?yàn)榛实蹐D書檔案庫(kù)不僅是儲(chǔ)存皇帝檔案的地方，還是統(tǒng)治者閱書接見臣下之處，所以其選址均在宮城內(nèi)離皇帝日常生活接近的宮殿。龍圖閣在“會(huì)慶殿西偏北，連禁中閣，東曰資政殿，西曰述古殿”，天章閣在“會(huì)慶殿以西，龍圖閣以北，閣東曰群玉殿，西曰蕊珠殿、北曰壽昌閣”，［3］3818據(jù)記載，會(huì)慶殿 （原名含光殿）是北宋舉行大朝的宮殿之一。禁中閣、資政殿、述古殿均為北宋宮城的重要宮殿。宋朝是中央集權(quán)高度集中的朝代，統(tǒng)治者總攬一切大權(quán)，所以皇帝圖書檔案庫(kù)的建造帶有北宋封建統(tǒng)治的烙印，北宋名臣蘇轍在其奏疏中提到：“祖宗御集，皆鑒于西清建重屋，號(hào)龍圖、天章、寶文閣，以為藏書，為不朽計(jì)?！被实蹐D書檔案庫(kù)的總體規(guī)劃和設(shè)計(jì)思想更是帶有封建宗法禮制的烙印，象征著封建帝王的至高無上。以龍圖閣為例，龍圖閣分上下兩層，“閣上藏太宗御書及典籍、圖畫、寶瑞之物。太宗御制、御書、文集總5115卷（軸、冊(cè)），又有御書素扇數(shù)十。下列六閣：經(jīng)典閣，總3341卷，目錄30卷。史傳閣，總7358卷，目錄442卷。子書閣，10363卷（一云8489卷）。文集閣，7108卷。天文閣，2561卷。圖畫閣，701軸（卷、冊(cè)）。又，古圣賢墨跡 266卷”。［4］

3 宋代皇帝圖書檔案庫(kù)的產(chǎn)生

唐末五代以來，軍閥長(zhǎng)期割據(jù)，宋朝統(tǒng)一后，為了防止割據(jù)勢(shì)力的復(fù)辟，把軍事、政治大權(quán)，最大限度地集中到朝廷。中央集權(quán)制度的進(jìn)一步強(qiáng)化要求建立專門的王朝中央圖書檔案保管機(jī)構(gòu)。在宋朝建立之初，宋太宗時(shí)期曾建立崇文院、秘閣保存圖書典籍。隨著封建專制的進(jìn)一步加強(qiáng)，皇帝檔案和世系從王朝中央檔案保管機(jī)構(gòu)中進(jìn)一步分離，發(fā)展成為獨(dú)立的專門的帝王圖書館，來專門保管某一皇帝的詔令、譜系、詩(shī)文、典籍等。

由于政治統(tǒng)治的需要，中國(guó)古代形成了以國(guó)家為主的藏書體系和以館閣制度為主的圖書文獻(xiàn)管理形式。館閣制度就是以館閣為中心，通過它所具有的官職系統(tǒng)來對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行有效管理。東漢至南北朝各代曾有東觀、崇文館、聰明館、士林館等收藏圖書典籍并校理著述以及講學(xué)教授之所。宋代沿襲唐弘文館的基礎(chǔ)，建立昭文館、集賢院、史館三館，宋太宗合三館為崇文院，又于崇文院建秘閣書庫(kù)。三館和秘閣都有獨(dú)立的圖書文獻(xiàn)管理系統(tǒng)，有專門負(fù)責(zé)圖書文獻(xiàn)管理和事務(wù)性工作的官員。三館和秘閣培養(yǎng)出了大量的館閣人才，為龍圖閣設(shè)置專職官員提供了條件。

4 皇帝圖書檔案庫(kù)的利用和影響

宋朝的皇帝圖書檔案庫(kù)是統(tǒng)治者維護(hù)其自身統(tǒng)治的工具，保管和利用檔案是為了強(qiáng)化政權(quán)，是其進(jìn)行統(tǒng)治和國(guó)家管理的手段?；实蹐D書檔案庫(kù)建于宮城內(nèi)，在中國(guó)古代的封建社會(huì)，宮城只有天子近臣能夠奉詔入內(nèi)，這就決定了其封閉性。皇帝圖書檔案庫(kù)為皇朝政治與知識(shí)階層之間架起了一座橋梁，使當(dāng)代的知識(shí)名流有了更多的參政機(jī)會(huì)?；实劢?jīng)常帶領(lǐng)大臣到到祖宗的檔案閣里觀書，以此來團(tuán)結(jié)臣僚，歐陽修曾做詩(shī)《觀龍圖閣三圣御書應(yīng)制》，記錄的就是仁宗帶領(lǐng)大臣至龍圖閣觀書的情況?；实蹐D書檔案庫(kù)還經(jīng)常成為統(tǒng)治者問策于臣下的地方。《宋史·列傳》記載：“（真宗）又詔（李迪）對(duì)龍圖閣，命迪草詔……”［5］皇帝圖書檔案庫(kù)有時(shí)還是皇帝與大臣議事之處。慶歷三年（1043）九月，“上幸天章閣，召中書、樞密院官拜朝太祖、太宗御容，觀內(nèi)庫(kù)瑞物，或問安邊大略”，［6］皇帝圖書檔案庫(kù)從來不對(duì)平民開放，藏檔于密室，用檔于密室，僅為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，帶有很強(qiáng)的封建烙印。

皇帝圖書檔案庫(kù)集中了當(dāng)時(shí)的大量文獻(xiàn)典籍和宋代史料。從第一座皇帝圖書檔案館龍圖閣的建立到南宋的顯文閣，收集了宋朝歷代皇帝的御書、御制等。在每一座皇帝圖書檔案庫(kù)建成后，凡是新發(fā)現(xiàn)的有關(guān)這個(gè)皇帝的檔案，都集中向這里移交。據(jù)《玉海》記載，天章閣的御集有：御制300卷、頌銘碑文18卷、贊8卷，詩(shī)37卷、賜中宮詩(shī)7卷、賜太子歌詩(shī)、箴述5卷、龍圖閣歌詩(shī)4卷、水殿詩(shī)1卷、清景殿詩(shī)2卷、田園詩(shī)3卷、三教詩(shī)9卷、讀史詩(shī)4卷、維城集3卷、奉道詩(shī)10卷、歲時(shí)詩(shī)5卷、樂章1卷、樂府集并新詞5卷、論述10卷、序8卷、箴7條各1卷、記6卷、又3卷、又1卷、書10卷、正說10卷、承華要略20卷、靜居集3卷、玉宸集5卷、德音前集7卷、春秋要言5卷、進(jìn)士題1卷、密表密詩(shī)69卷、玉京集20卷。［7］可以看出，其儲(chǔ)存的史料涉及文學(xué)、官員選拔、歲時(shí)、樂章等各個(gè)方面，是極其珍貴的宋朝史料。

宋代皇帝圖書檔案庫(kù)為圖書編纂校對(duì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。龍圖閣的藏書經(jīng)過屢次校對(duì)，極為精詳。宋代皇帝不僅把前代統(tǒng)治者的檔案進(jìn)行收集，還召集專門人員對(duì)其編纂和整理。徽宗對(duì)哲宗的御集進(jìn)行了兩次大規(guī)模的編纂，第一次在崇寧元年至五年（1102～1106），成100冊(cè)，收2057篇。大觀元年（1107）重加編纂，二月得50冊(cè)；四月又刪，成30冊(cè)。將元佑年間太后垂簾時(shí)的御集為前集，紹圣、元符年間哲宗親政時(shí)期的御集為后集。皇帝圖書檔案庫(kù)的建立，不僅使得大量的文獻(xiàn)典籍得以保存完整，也為當(dāng)時(shí)修史編志提供了條件。司馬光的父親曾是天章閣官員，司馬光幼時(shí)曾隨父進(jìn)入天章閣，閱讀了當(dāng)時(shí)很難在外面見到的書籍，后來他憑著記憶編制《通志》八卷，宋英宗讀后，允許其進(jìn)入龍圖閣和天章閣查閱資料，歷經(jīng)19年，編制出《資治通鑒》。

［1］（宋）李燾．續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編 卷三 ［M］．北京：中華書局，2004：88.

［2］（清）徐松．宋會(huì)要輯稿·職官［M］．北京：中華書局，2012：307.

［3］（元）脫脫，等．宋史·卷一六二 志第一百一十五職官二［M］．北京：中華書局，1985.

［4］（宋）李燾．續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編 卷五十九［M］．北京：中華書局，2004：1129.

［5］（元）脫脫，等．宋史·卷三一○ 列傳第六十九［M］．北京：中華書局，1985：10171.

［6］（宋）司馬光．涑水記聞 卷十［M］．北京：中華書局，1989：279.

［7］（宋）王應(yīng)麟．玉海·藝文卷［M］．揚(yáng)州：廣陵書社，2007：632.