■張 妮 Zhang Ni

(中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)工藝設(shè)計(jì)分會(huì)藝術(shù)家具設(shè)計(jì)研究中心，上海 200444)

欣聞濮安國教授于今年春節(jié)前夕已有三本著作再版重印，一直想去拜望，最近天假其便，終于得見，并有幸獲贈(zèng)收藏。《明清家具鑒賞》、《中國紅木家具》、《明清家具裝飾藝術(shù)》三本書拿在手里，沉甸甸的不僅是重量，更是它所承載的深厚的文化內(nèi)涵、作者多年來為之付出的努力。被譽(yù)為“中國紅木家具研究和蘇式家具研究第一人”的濮安國先生，長期在明清家具、紅木家具研究領(lǐng)域馳騁，至今一副錚骨意氣，讓人不曾想到的是他已有72歲高齡，但他依然殫精竭智地為“我們國家物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要項(xiàng)目”奉獻(xiàn)，精益求精，有著一種“老馬伏櫪，志在千里”的大氣魄，這一點(diǎn)就足以讓我們當(dāng)代年輕人慚顏愧色。尤其是在如今越來越浮躁的社會(huì)環(huán)境中，一堆堆所謂的 “專家”、“教授”大肆橫行，將權(quán)威逐漸抹上諷刺色彩的情景下，先生卻不為世風(fēng)所污，嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)自見的精神更是顯得令人敬佩。

《明清家具鑒賞》、《中國紅木家具》、《明清家具裝飾藝術(shù)》三本書合輯于濮安國所作的《明清家具研究選集》中，有心者會(huì)發(fā)現(xiàn)文氣素雅的封面設(shè)計(jì)皆出一脈，據(jù)悉，此選集共分8冊，余下的5冊會(huì)陸續(xù)出版?，F(xiàn)這三本書的再版重印可謂是意義重大，成果非凡。首先，國家對(duì)圖書再版重印有著非常高的要求，首要條件便是圖書的高質(zhì)量所引發(fā)的不間斷的讀者需求，這一點(diǎn)，足以凸顯出了作品的市場價(jià)值。其次，再版單位是故宮出版社，它的出版特色是：藝術(shù)水準(zhǔn)高，學(xué)術(shù)品位好，文化積累厚，這一點(diǎn)充分地體現(xiàn)著作具有的學(xué)術(shù)價(jià)值和地位。最后，圖書再版并未作觀點(diǎn)修正，只是在版式上稍作修改編排，成熟的理論體系已得到時(shí)間的考驗(yàn)，濮安國教授在這點(diǎn)上是十分自信的，其精神價(jià)值更不言而喻。

另外，在對(duì)紅木家具認(rèn)知依然一片混亂茫然的形勢下，這三本書的再版重印可謂是應(yīng)運(yùn)俱生的產(chǎn)物，一石激起千層浪，足以引發(fā)業(yè)內(nèi)的警醒和思考。正如濮安國在《中國紅木家具》一書前言部分的指述所說，“自17世紀(jì)以來，我國紅木家具歷經(jīng)幾百年的生產(chǎn)和創(chuàng)造，已成為我們國家物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要項(xiàng)目，而且隨著新時(shí)代和新生活的發(fā)展，出現(xiàn)了歷史上前所未有的繁榮景象。然而，今天有許多人把采用‘紅木’制作的家具，都看成為就是傳統(tǒng)意義上的‘中國紅木家具’。很多人仍然并且不知道紅木家具的歷史、家具的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵，一味地把所謂的‘紅木’標(biāo)準(zhǔn)作為了‘紅木家具’的主要標(biāo)準(zhǔn)。至今，對(duì)這些問題確實(shí)需要從理論上不斷進(jìn)行思考和深入探索。尤其是在伴隨著經(jīng)濟(jì)增長而異常熱鬧的紅木市場中，紅木家具文化的價(jià)值卻嚴(yán)重失調(diào)，這就從根本上喚起了人們對(duì)這一物質(zhì)文化現(xiàn)象的反思和覺醒。由此，我們依然要回歸到歷史的起點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解我國利用珍貴木材制造家具的文化淵源，在不同歷史時(shí)期的社會(huì)變化和人文環(huán)境中的精神內(nèi)涵，努力從歷史的過程中掌握紅木家具的功能屬性、傳統(tǒng)屬性和時(shí)代屬性，從而克服當(dāng)今我國紅木家具生產(chǎn)中的文化缺失現(xiàn)象。避免紅木家具蛻化為人們現(xiàn)實(shí)生活中的一種低俗的物質(zhì)追求，缺少了本質(zhì)意義上的民族文化特征?！?/p>

不言多說，下面來隆重介紹這三本好書。

《明清家具鑒賞》一書不同于一般鑒賞類的明清家具專著。作者在書中將研究幾十年積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，就明清家具的品賞和鑒別，提出了許多獨(dú)到的見解。如“明式扶手椅上的聯(lián)幫棍、”“家具線腳的藝術(shù)性和時(shí)代性”、“明清家具的‘揩漆’與‘燙蠟’”等，都是最早地作出了令人信服的論斷。作者從不同的角度，采用不同的方式，通過“紅木七巧桌的造物睿智”等篇章，介紹了明清家具廣泛、深邃的文化內(nèi)涵；并介紹了蘇州古典園林和北京故宮的家具等，均是書中的精彩內(nèi)容。

《中國紅木家具》是一本最早的、也是至今唯有的研究中國紅木家具的論著。書中首先對(duì)中國古代家具的歷史進(jìn)行了圖文并茂的系統(tǒng)介紹，對(duì)“明式”、“清式”家具等概念和藝術(shù)風(fēng)格，從理論的高度作出了簡明的解說。尤其是通過對(duì)“家具用材與家具文化”的精辟闡述，為中國紅木家具的產(chǎn)生、發(fā)展構(gòu)建了完整的理論基礎(chǔ)；通過對(duì)“紅木家具的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵”的深入探索，為我國紅木家具確立了高度的歷史地位。本書精選了我國傳統(tǒng)紅木家具產(chǎn)生、形成、發(fā)展時(shí)期的主要產(chǎn)品，計(jì)27類共300多種，集中地反映了這個(gè)歷史時(shí)期不同地區(qū)紅木家具的品質(zhì)和水平，這些家具也已成為不可多得的珍貴資料。

《明清家具裝飾藝術(shù)》則以藝術(shù)理論為基礎(chǔ)，對(duì)我國明清家具的裝飾藝術(shù)進(jìn)行了比較全面的歸納和總結(jié)。從“裝飾部件”到“裝飾手法”，從“裝飾題材”到“圖案式樣”，作者在廣泛積累第一手資料的同時(shí)，結(jié)合對(duì)明清家具研究獲得的深厚學(xué)術(shù)功底，分門別類地揭示了明清家具裝飾的形式特征、藝術(shù)特色和美學(xué)價(jià)值，以及在裝飾藝術(shù)上所達(dá)到的卓越水平，揭示了明清家具裝飾藝術(shù)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。明清家具運(yùn)用不同的裝飾，獲得了不同的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了明清家具藝術(shù)無限地多樣性和豐富性。該書還通過明清家具的裝飾特征，深刻地展示了造物藝術(shù)領(lǐng)域中更多帶有規(guī)律性的東西。書中不同內(nèi)容和不同形式的精美圖像，對(duì)當(dāng)今工藝美術(shù)的發(fā)展和裝飾水平的提高，具有很好地參考價(jià)值。

春風(fēng)不老，自留芬芳在。濮安國教授在“紅木家具”這一中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域做出的成就非一時(shí)一日之研究與積累，其產(chǎn)生的影響，世人可鑒；一代大家，當(dāng)之無愧。