高婷

（宜興 214221）

作為女性，喜歡大自然的花花草草，也愛創(chuàng)作關(guān)于花草題材的作品。它們給人以生機和活力，給人以藝術(shù)的美感和視覺的享受。漫步于紫砂花器的海洋，尤為喜愛時大彬的“玉蘭花六瓣壺”（見圖1），此壺造型極美，從壺上的蓋鈕開始整朵花慢慢由壺蓋向壺頸、壺身及矗足展開；壺嘴與壺把仿花莖塑造，就是內(nèi)陷的底部也呼應(yīng)壺身成六瓣形；造型精巧，整體成一雕塑作品，壺呈紫褐色，砂質(zhì)隱現(xiàn)，包漿明潤，這是大彬早期的筋紋形紫砂茗壺代表作。

圖1 玉蘭花六瓣壺

純熟的技藝是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，自己的紫砂藝術(shù)之路是從傳統(tǒng)的手工工藝技法開始的，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、研究經(jīng)典，一點一滴的感悟文化和藝術(shù)的精髓。隨著時間的推移，沿著磨練的道路，在長年累月的創(chuàng)作實踐中，作品不再滿足于傳統(tǒng)的范疇。以古開新，從傳統(tǒng)中得到經(jīng)驗和領(lǐng)悟，著力于用古法來開創(chuàng)新意，通則變，對紫砂藝術(shù)的通透感悟走上了藝術(shù)創(chuàng)新的道路；變則通，創(chuàng)新是思路也是動力，它讓古老的藝術(shù)充滿活力，跟隨時代的腳步奔走不息。

傳統(tǒng)的壺型加以不同的裝飾，憑借自己深厚的制壺功底也能給人不同于以往的藝術(shù)享受。近十年的時間里，紫砂創(chuàng)作從最初的模仿慢慢走上了自我風(fēng)格的道路，尤其是對于紫砂花器的創(chuàng)制有了自己的想法。歷經(jīng)多年磨練出的精湛技藝讓我感覺到只要基本功扎實，藝人的雙手就如同有著魔力一般，在創(chuàng)作紫砂壺時將心中的感想、個人的風(fēng)格都融入壺的造型中，不同的時間、不同的心性創(chuàng)作出的紫砂壺有著不一樣的風(fēng)情。

圖2 玉蘭花壺

近來創(chuàng)作設(shè)計的以玉蘭花為元素的 “玉蘭花壺”（見圖2），是在吸取傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上，又注入了現(xiàn)代的思想理念。該壺壺型是傳統(tǒng)的紫砂圓器，給人以簡約質(zhì)樸的印象；扁圓的壺腹飽滿外擴，壺底一圈圓足作為支撐，突起了壺體的沉穩(wěn)；壺嘴和壺把都是由玉蘭花枝制成，壺嘴微微上揚，如玉蘭花即將盛開，在流把的上方布滿了自然的紋理和疤痕；壺把的底端橫出一枝細細的枝條，帶著枝條頂端的玉蘭花一同貼飾在壺身，點綴了富有張力的壺體。跟粗壯的流把相比，玉蘭花顯得尤為精巧玲瓏，它纖細的身姿、婀娜的線條，完全是一副秀麗純潔的形象。此壺的壺鈕是一朵含苞待放的玉蘭花朵，然而立在壺頂卻不以其嬌羞的美態(tài)為主，而是重在塑造她端重含蓄的意蘊。雖然壺身和壺頂兩朵玉蘭花交相呼應(yīng)，但卻給人完全不同的感受。壺身的玉蘭花作為裝飾和點綴，給人嬌美的視覺感受；壺頂?shù)幕ò?，在整個壺的造型中有著畫龍點睛的作用，豐腴飽滿的層層花瓣雖然尚未開放，卻富含著旺盛的生命力，在簡潔的壺體上形象更加突出，優(yōu)雅大方、神采奕奕。這樣的壺引古喻今，給人以較強的視覺沖擊力和美感，贏得了收藏家的好評。

靈壺不語，大美無言。一把集文化、智慧于一體的紫砂壺，以它的緘默會贏得萬世愛壺人的心。傳統(tǒng)壺藝之博大精深，細微精密的功夫也決非一日之寒。從茶文化發(fā)展而來的紫砂藝術(shù)，傳承了中國傳統(tǒng)文化的美，傳統(tǒng)文化一直是紫砂藝術(shù)不可或缺的根。將自己熱愛的文化元素結(jié)合藝術(shù)的創(chuàng)作，繼承古老的技藝，傳揚悠久的文明，沿著歷史這顆倒長的樹，那么它的枝繁葉茂就埋藏在地下。如果我們從延伸的歷史之根向下尋找就會發(fā)現(xiàn)，繼承傳統(tǒng)使其發(fā)揚光大，是人類文明的標(biāo)志。但繼承這些傳統(tǒng)工藝并非是一句口號，一門傳統(tǒng)工藝的傳人需要付出更多的艱辛和努力。因為時代還要求在繼承的基礎(chǔ)上要有所創(chuàng)新，只有這樣的藝術(shù)才有活力和生命力。不走捷徑，讓吾壺識我心。有時，素雅簡約的紫砂花貨更能體現(xiàn)內(nèi)斂悠長的文化品味——這是“玉蘭花壺”帶給我的深深啟示。