唐建平

（宜興市全正紫砂陶藝品有限公司，宜興214221）

紫砂壺藝博大精深，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了以手工成型工藝為特征，蘊(yùn)含著人文哲學(xué)、文史書(shū)畫(huà)、宗教文化等藝術(shù)表現(xiàn)形式的具有鮮明文化特色的紫砂精神。紫砂壺藝的創(chuàng)作注重整體、體現(xiàn)個(gè)性、推崇和諧、陶冶情操。壺藝創(chuàng)作過(guò)程中的創(chuàng)作立意（即創(chuàng)意）是壺的靈魂，有了好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，再運(yùn)用能直接表現(xiàn)創(chuàng)意主題的工藝和選用合適的紫砂泥料進(jìn)行造型構(gòu)造，才能制作出賞用皆備、有思想、有情感、有生命力的精品來(lái)。因此，一名優(yōu)秀的壺藝家不僅要練就扎實(shí)的基本功，具備嫻熟的制壺技藝能力，還應(yīng)具備一定的美學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)、書(shū)畫(huà)知識(shí)，不僅能制壺，還要有畫(huà)家的情懷和詩(shī)人的浪漫，創(chuàng)作中學(xué)會(huì)寫(xiě)意、抒情與壺藝交融，這樣的作品才會(huì)更富文化氣息和藝術(shù)魅力而值得欣賞品味。

“龍吟壺”（見(jiàn)圖1）的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和造型制作嘗試著運(yùn)用以形寫(xiě)意、擬物抒情的基本手段，使現(xiàn)實(shí)的存在與浪漫的格調(diào)并處，構(gòu)畫(huà)出虛實(shí)相間的藝術(shù)美感，讓人通過(guò)欣賞，品味到“海闊浪涌聽(tīng)龍吟”的韻味。

圖1 龍吟壺

1 “以形寫(xiě)意”醞釀形意相融的氛圍

紫砂壺藝在幾百年的發(fā)展過(guò)程中，不斷豐富和充實(shí)一種屬于自己的創(chuàng)制模式，并隨著時(shí)代的變革而不斷創(chuàng)新，以形寫(xiě)意就是其中的一條創(chuàng)新模式。寫(xiě)意，本是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一種表現(xiàn)形式，用極為簡(jiǎn)練概括的筆墨突出地畫(huà)出對(duì)象的神采特征，以表達(dá)作者的思想感情，與“工筆”相對(duì)?！褒堃鲏亍钡膭?chuàng)作借鑒中國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意性”，在“以形寫(xiě)意”中醞釀“形意相融”的氛圍。通過(guò)簡(jiǎn)練概括的線條構(gòu)勒出壺的形態(tài)，又借壺的形態(tài)予以“海闊浪涌聽(tīng)龍吟”的意境渲染，從而表達(dá)華夏民族的一種對(duì)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中“龍”的崇拜、敬畏和熱愛(ài)的思想感情。

（1）“龍吟壺”全器采用紫砂清水泥制作，栗紅深紫的色澤古樸沉穆、厚重典雅。壺身、蓋采用傳統(tǒng)光素圓器打泥片拍打成型工藝制作，壺體顯得豐腴飽滿(mǎn)，壺底設(shè)圈足底增強(qiáng)穩(wěn)定性；矮頸，壺口設(shè)圓口線，與微平的壓蓋邊緣組成“子母線”結(jié)構(gòu)，既起裝飾作用，又顯出一定的靈動(dòng)感；龍頭形曲嘴呈三彎姿勢(shì)，龍頭形壺把則為環(huán)形，嘴、把上分別塑以神圣威武的龍頭作為點(diǎn)綴，兩條龍前后呼應(yīng)；蓋上取玉龍形態(tài)作為壺鈕，壺鈕上又有玉珠式的點(diǎn)點(diǎn)水珠，象征著大海的波浪?！褒堃鲏亍钡娜萘侩m只有320毫升，其開(kāi)闊的場(chǎng)面卻顯得浩蕩豪壯，通體一色充滿(mǎn)祥瑞的氛圍。

（2）“龍吟壺”遵循紫砂壺固有的程式，包括題材選取、形態(tài)布局、章法步驟和工藝體系，賦予“以古開(kāi)今”的意韻。即從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘題材塑造龍的神姿以適應(yīng)時(shí)代變化，在壺藝欣賞中既有熟悉的身影可供觀覽，又讓人領(lǐng)略到寬闊的海面、洶涌的浪濤中兩條龍?jiān)隍v躍那種豪氣沖天的壯麗景象。這也是作者在創(chuàng)作這件作品時(shí)力求表達(dá)的思想情感和創(chuàng)作意圖。

2 “擬物抒情”制造情神并茂的效果

紫砂壺藝表現(xiàn)物態(tài)、抒發(fā)情感有自己的認(rèn)識(shí)和方法。壺藝家對(duì)自然界的實(shí)體形象和傳統(tǒng)文化中祥瑞物的形態(tài)，只要不是在起步階段打基本功時(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的臨仿，在創(chuàng)作時(shí)一定會(huì)重新進(jìn)行全方位思考，在提煉概括中進(jìn)行新的審視、組合和定位。

首先，“龍吟壺”創(chuàng)作時(shí)針對(duì)壺藝造型形態(tài)的設(shè)計(jì)以 “擬物”的手法“寫(xiě)意”，所追求的不是形象的真實(shí)性，是根據(jù)龍題材的典型性進(jìn)行形象的概括和分類(lèi)，通過(guò)龍形象的基本物象進(jìn)行“寫(xiě)意”，揭示其本質(zhì)特征，營(yíng)造其藝術(shù)氛圍和神韻。在表達(dá)壺藝作品的思想內(nèi)容時(shí)注重含蓄，強(qiáng)調(diào)的是寄予性和曲折性，使擬物寫(xiě)意成為這件壺藝作品藝術(shù)審美物化形態(tài)的主要特征。

其次，“龍吟壺”的創(chuàng)意以“抒情”的手法貫穿“詩(shī)性化”的浪漫情懷，從壺的形和意中折射出浪漫主義的情調(diào)。它不是照搬現(xiàn)實(shí)生活和自然界本來(lái)的面貌，而是按照自己的愿望和理想去塑造，著重于情感的抒發(fā)和理想的表達(dá)。它用一種熱情奔放的壺藝語(yǔ)言、奇特美麗的想象、大膽而突出的夸張手法，給作品營(yíng)造一種“神情并茂”的藝術(shù)效果。設(shè)在壺蓋上的壺鈕，既似一條通靈的玉龍?jiān)煨?，也似大海里奔涌著的巨大波瀾。中?guó)的玉文化為世界之最，開(kāi)始于8 000多年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，是古代的重要禮器之一，也被現(xiàn)代人視為珍寶。而大海平靜時(shí)水波柔柔，可奔涌時(shí)掀起的巨瀾卻是驚心動(dòng)魄的。因此，壺鈕的造型為全器“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，生動(dòng)矯健、神采飛揚(yáng)的玉龍躍然壺上，伴隨著翻騰涌動(dòng)、奔騰向前的巨瀾涌現(xiàn)出一股原始的美、古典的美，更主要的是以“詩(shī)性化”的壺藝語(yǔ)言表達(dá)出一種激越奮進(jìn)的時(shí)代精神，抒發(fā)出一種壯懷激烈的民族自豪感。

3 “虛實(shí)相間”顯示生意盎然的美感

虛與實(shí)，兩者定義相反卻相輔相成，在中國(guó)古典美學(xué)和現(xiàn)代美學(xué)中都占有重要的一席。就虛實(shí)之“體”而言，實(shí)，指藝術(shù)作品直接具體地反映和表現(xiàn)的部分；虛，指作品內(nèi)在蘊(yùn)含的間接呈現(xiàn)出來(lái)的部分。就虛實(shí)之“用”而言，它們是指藝術(shù)創(chuàng)造的表現(xiàn)手法，實(shí)指實(shí)有、顯露、詳實(shí)、逼真等，可觸摸得到；虛指空靈、虛擬、省略、虛無(wú)等，只能感悟到。在兩者關(guān)系的美學(xué)作用運(yùn)用上，無(wú)論古代美學(xué)還是現(xiàn)代美學(xué)，都強(qiáng)調(diào)以虛寫(xiě)實(shí)、以實(shí)寫(xiě)虛、虛中有實(shí)、實(shí)中有虛、虛實(shí)相生。這種虛實(shí)的美學(xué)思想體現(xiàn)在壺藝作品中，紫砂提梁壺的造型形態(tài)最能表達(dá)，那無(wú)論是方的、圓的或是仿自然形的提梁把，從壺肩凌空而起，廣闊的空間美感油然而生。然而，非提梁把形的壺藝作品，只要處理得當(dāng)也能產(chǎn)生氣勢(shì)升騰的藝術(shù)美感。實(shí)，為形態(tài)、情景；虛，為意境、韻味?！褒堃鲏亍痹趯?shí)的部分追求穩(wěn)重端莊、大度飽滿(mǎn)的理想之景，真實(shí)感強(qiáng)。同時(shí)又由實(shí)入虛境，讓虛空產(chǎn)生生命的活躍，生出“生意盎然”的藝術(shù)美感。

“龍吟壺”光素圓器型的身、蓋與龍頭形的嘴、把及玉龍形鈕均為實(shí)體部分，觀賞時(shí)一目了然，玩賞時(shí)可觸可摸，無(wú)論是視覺(jué)還是觸覺(jué)都能直接產(chǎn)生一種紫砂質(zhì)地溫潤(rùn)如玉的切身感受。從絕對(duì)意義而言，壺的內(nèi)部是空的，曲形環(huán)把、鈕與壺身相接圈內(nèi)是空的；就相對(duì)意義而言，壺的外輪廓線外都是空的。然而，從實(shí)體部分折射出的氣勢(shì)卻能像霞光一樣，能把整個(gè)天空的云彩染紅。其壺鈕如一條游龍?jiān)诓g遨游穿越，壺嘴、把像從大海里升騰起的躍龍，龍潛大海、飛龍?jiān)谔斓囊馓N(yùn)，豪氣沖天、生意盎然的意境，在品味中或隱隱約約、或輕而易舉地就能感悟到，這些均來(lái)自對(duì)意境美的品讀和領(lǐng)略。

以虛寫(xiě)實(shí)，并不是無(wú)中生有、無(wú)故臆造，要有充足的理論依據(jù)和完美的形象借鑒；以實(shí)寫(xiě)虛，觸景生情，需有形可觸方能成景，有景可觸方能有情可生?！褒堃鲏亍痹谧⒅貙?shí)體形象刻畫(huà)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了空間的對(duì)比。曲線、平曲線和不規(guī)則曲線組成的整體輪廓顯得充實(shí)、圓潤(rùn)和飽滿(mǎn)，如雕塑般的龍的形象出現(xiàn)在嘴、把、鈕的造型中，嘴、把與壺身的銜接過(guò)渡營(yíng)造出一種活力感和節(jié)奏感，能讓人產(chǎn)生“龍躍”和“龍騰”的感受。壺蓋上的鈕充滿(mǎn)古典玉龍的雅致，又可感受到“浪在涌”的靈動(dòng)，其中的升騰之氣又讓空間的空曠度得到較好的相應(yīng)，空間仿佛回蕩著“龍?jiān)谝鳌钡拿烂钜繇憽Ｕ髟煨蛣?chuàng)意虛實(shí)相合、動(dòng)靜對(duì)比，在一把小小紫砂壺的方寸間給人除了觸覺(jué)、視覺(jué)的意境美之外，還增加了“龍吟”給聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)美妙音樂(lè)般的享受。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，壺藝創(chuàng)作中采用“以形寫(xiě)意”和“擬物抒情”的表現(xiàn)手段，精心布局造型結(jié)構(gòu)，最后讓現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義在壺藝作品中交融，達(dá)到壺與畫(huà)意、壺與詩(shī)情相互輝映的效果，不僅能給人帶來(lái)直觀的美感，更留下回味無(wú)窮的想象空間。一件具有高度藝術(shù)真實(shí)性和強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的紫砂壺，才能成為上乘的壺藝作品。