伍 華（武漢科技大學 城市學院 藝術學部，湖北 武漢 430083）

展覽展示是一個社會的精神文明縮影，是一個民族的文化傳承利器，是一個國家對外發(fā)聲的外交平臺、對內國民之間的交流途徑，也是個人、品牌、行業(yè)、組織、事件及活動資訊信息散播的源點。隨著人類文明的進程，城市涌現(xiàn)出各類展廳、展館和紛繁的展會活動，原有的展覽展示形式已不再滿足人們追求高品質物質精神生活和感官視聽體驗的需求。因此，展覽展示設計的轉型在當今具有戰(zhàn)略性的意義。

在眾多的轉型之路中，既彰顯主題特色，又有效傳播文化和資訊，同時還打造具有戲劇感的觀展體驗，是一種頗具創(chuàng)意的大膽嘗試。戲劇感對受眾而言是親身體驗后所得的難忘感受，但對設計師而言，這是對全新的設計思維和方法的探索。

一、何為戲劇藝術

一說到“戲劇”，人們很容易想到京劇、川劇、粵劇、黃梅戲、秦腔、歌劇、芭蕾舞劇、話劇等，因為這些都是老百姓生活當中喜聞樂見的生活常態(tài)。戲劇藝術是綜合性很強的藝術，它集文、美、演、音、舞于一身，以動作、語言、聲效、場景、道具等為綜合式表現(xiàn)手段。通過編、導、演，把歷史上生活中的題材和故事情節(jié)創(chuàng)作加工使其藝術化，濃烈集中地再現(xiàn)于舞臺上，讓觀眾獲得身臨其境的感受，仿佛親身經(jīng)歷似的。這就是戲劇藝術引人入勝、入木三分的魅力。

二、戲劇藝術對展示設計的啟發(fā)

戲劇藝術能讓觀眾獲得具體生動的藝術感受，令人切身難忘。這不正是展示活動所需要達到的目的么？展示的本質就是傳播，其價值體現(xiàn)在信息傳播的效果上。既然戲劇藝術能有如此強勁的效果和持久的影響力，為何在展示活動中不能融入戲劇藝術呢？這樣的反思，為現(xiàn)代展示設計的長遠發(fā)展提供了新思路。展示設計是對傳播媒介和載體進行設計，它也是一門藝術，藝術都是相通的。在轉型的初期，還不成熟的階段，有必要借鑒戲劇藝術中的相關理論和實踐方法。

三、展示活動中戲劇性設計的思路

首先，對展示活動與戲劇性設計相結合的必要性和可行性做深入研究。以實地調研為根本依據(jù),分析當今國內外展示設計現(xiàn)狀，總結現(xiàn)階段的不足。把握住戲劇藝術的本質特征和內涵,并以此為基礎來探尋戲劇情節(jié)可視化途徑。

其次，必須摒棄以“展品”為主導的傳統(tǒng)展示設計思想。從傳播學的角度將展示活動中的受眾、展品、空間這三大構成因素有效的緊密相連,以受眾的心理情感、生理行為、觀展體驗等各層次物質精神需求為出發(fā)點,探索展示活動中適合戲劇性藝術效果發(fā)揮的時間與空間。

最后，推導出在展示活動中進行戲劇性設計的實踐途徑。根據(jù)相關理論與分析成果,遵循展示設計的步驟，從前期策展、構建故事框架、規(guī)劃展示空間布局，到戲劇情節(jié)與場景形態(tài)塑造，角色定型與展示陳列，聲光電等媒體科技與綜合體驗等五個方面進行實踐，尋求最優(yōu)的戲劇性展示設計方案。

例如，北京的“中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館”的展示設計，就是根據(jù)《盧溝橋事變》的真實史料編排了相關的故事情節(jié)，并用戲劇性設計的手法塑造了一個半景畫的空間場景。燈光特技在畫面上映現(xiàn)出“盧溝曉月”的美景，烘托出月夜的靜謐。在天空即將迎來黎明時，突然大地昏暗起來，烏云遮月，壓抑低沉的視覺效果讓人強烈的感受到疾風驟雨馬上就要來臨。緊接著立體環(huán)繞聲發(fā)出電閃雷鳴、狂風暴雨、槍炮聲、火車轟鳴聲、喊殺聲、嬰兒哭叫聲等多種交織在一起的混合音響效果，伴隨著畫面中的水柱飛濺、火光熊熊、兩軍廝殺等畫面場景，渲染出日軍進攻盧溝橋以及中國守軍奮起抗戰(zhàn)、激烈戰(zhàn)斗的情景。特技燈光、特效音響、媒體投影、錄音解說等科技手段有序的層疊在一起，將盧溝橋戰(zhàn)斗的歷史情節(jié)推向高潮。在劇情演示謝幕之后，又恢復到靜態(tài)的半景畫舞臺布景之中。觀展的受眾被悲壯的戰(zhàn)爭氛圍所感染，震撼內心。

四、戲劇性設計在展覽展示中的前景

信息技術革命使人們的生活節(jié)奏與接受信息的速度越來越快，感官體驗也越來越鮮活紛呈。傳統(tǒng)的展示模式也隨之被淘汰，探索適合自身發(fā)展的展示設計多元化勢在必行。對展示活動的戲劇性研究，并提出可行的戲劇性設計方法，使受眾置身其中獲得全方位的逼真體驗，是一條突破瓶頸的有效途徑。在未來的展示中，戲劇性設計會成為一個重要的研究課題，被廣泛應用于展示活動中。

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