傅天琳

世界上有很多山，最愛縉云山。

就是那個(gè)叫縉云山農(nóng)場(chǎng)的果園，在物質(zhì)和精神同樣貧瘠的年代，用她僅有的不多的糧食和最干凈的雨水喂養(yǎng)了我。一個(gè)剛滿15歲沒(méi)讀過(guò)多少書的青年，在山野獲得了最初的詩(shī)歌啟迪。

漫山桃紅李白，而我一往情深地偏愛檸檬。它永遠(yuǎn)痛苦的內(nèi)心是我生命的本質(zhì)，卻在秋日反射出橙色的甜蜜回光。那味道、那氣息、那寧?kù)o的生長(zhǎng)姿態(tài)，是我的詩(shī)。

做人做詩(shī)，都從來(lái)沒(méi)有挺拔過(guò)，從來(lái)沒(méi)有折斷過(guò)。我有我自己的方式，永遠(yuǎn)的果樹方式。果樹在它的生活中會(huì)有數(shù)不清的電打雷劈，它的反抗不是擲還閃電，而是絕不屈服地，把一切遭遇化為果實(shí)。

什么是詩(shī)，這是許多年來(lái)被問(wèn)得最多的問(wèn)題，一聽就頭悶，就像被問(wèn)到什么是人一樣。我作為一個(gè)僅僅沉醉于表達(dá)和傾吐的詩(shī)人，理論水平實(shí)在不高，似乎怎么說(shuō)都說(shuō)不好。唯一的也是切身的感悟只有一點(diǎn)：詩(shī)歌就是命運(yùn)。寫詩(shī)就是寫閱歷，寫人生。

幾十年來(lái)我所寫的詩(shī)歌，雖然有長(zhǎng)有短，有輕有重，有好有孬，但都與我的生活、我所處的時(shí)代息息相關(guān)。有了這個(gè)前提，我對(duì)自己的要求其實(shí)不高：媚俗的不寫，心沒(méi)痛過(guò)眼睛沒(méi)濕過(guò)的不寫；做不了大詩(shī)人，就做小詩(shī)人，具體到就做我那一個(gè)果園的詩(shī)人；這輩子才氣有限，可以原諒自已愚笨、膚淺、眼界不遼闊、氣勢(shì)不磅礴，但是，絕對(duì)不可以假。平生最鄙視做作、虛假。在一首好詩(shī)所應(yīng)具備的若干因素中，我首先崇尚一個(gè)字：真！

我已經(jīng)年過(guò)古稀，卻還在詩(shī)人堆里混。每次采風(fēng)我都是一隊(duì)人中最老的一個(gè)，常常弄得自己很不好意思。也常常被人問(wèn)道：幾十年了，你是怎么堅(jiān)持下來(lái)的？我說(shuō)我沒(méi)有堅(jiān)持，堅(jiān)持兩個(gè)字太英雄主義，我就是喜歡。再加上我有一個(gè)可貴的致命缺點(diǎn)，那就是永遠(yuǎn)的膚淺永遠(yuǎn)的易感動(dòng)永遠(yuǎn)的熱淚盈眶。

詩(shī)人鄭敏，一直在我的仰望中。作為九葉派詩(shī)人的代表人物，詩(shī)歌成就自不用說(shuō)。最令人敬佩的是詩(shī)人持續(xù)的生命力量！鄭敏一直在寫、在寫。一日我與鄭敏女兒同桌午餐，她剛一說(shuō)出鄭敏今年98歲，我淚水就涌出來(lái)，我知道我的眼淚是情不自禁在向生命向詩(shī)歌致敬??！同時(shí)想起了美國(guó)印第安女詩(shī)人剛剛說(shuō)的一句話：詩(shī)歌是呼吸，能持續(xù)給生命提供能量。