毛孫山,徐蘭蘭
(馬鞍山師范高等??茖W(xué)校,安徽馬鞍山 243000)
隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我們已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,作為中國現(xiàn)代手工藝術(shù)的洪濱絲畫,它立足當(dāng)代,吸取藝術(shù)精華,博采今人智慧;表達(dá)了廣大人民的思想感情和審美情趣,體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)美的追求,滿足了人民群眾的審美需求。在二十多年的創(chuàng)作實(shí)踐中,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)制定出一套自己的技術(shù)模式和規(guī)范要求,基本形成了自己的藝術(shù)特色。分析其產(chǎn)生的原因,正如袁洪濱的《談絲棉畫的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)》中談到的“中央工藝美術(shù)學(xué)院袁運(yùn)浦教授關(guān)于絲棉畫的藝術(shù)風(fēng)格和未來發(fā)展的走向及趨勢(shì)的觀點(diǎn),他認(rèn)為絲棉畫是一種寫實(shí)和超現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,應(yīng)該從技藝本身來顯示工藝的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)的李綿璐卻認(rèn)為絲棉畫應(yīng)該具有自己獨(dú)特的表現(xiàn)風(fēng)格藝術(shù)特色,讓人一眼就能看出是用棉花制作的, 有著自身固有的肌理效果來彰顯其獨(dú)特的藝術(shù)魅力”。袁洪濱先生提出自己的觀點(diǎn)即從觀眾的接受和審美需求的變化方面出發(fā),要吸取各種藝術(shù)門類的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,在發(fā)展流變中慢慢形成絲棉畫的藝術(shù)風(fēng)格及特點(diǎn)。以上觀點(diǎn)可以說都是基于現(xiàn)代工藝的發(fā)展的現(xiàn)狀提出來的,有其合理性,不過缺乏理論的支撐。從形式上來看洪濱絲畫借鑒了中國畫、油畫、水粉畫、年畫、裝飾畫、攝影等畫種的特點(diǎn),并具有相似之處,但是從藝術(shù)特色方面仍有著明顯的區(qū)別。筆者認(rèn)為洪濱絲畫已初步形成了自己的藝術(shù)特色??v觀洪濱絲畫的發(fā)展歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),從色彩上,絲棉畫從最初以黑白為基調(diào)單一的畫面效果,僅以表現(xiàn)動(dòng)物的小幅畫面,發(fā)展到今天以不同顏色為基調(diào)各種尺寸規(guī)格的畫面。從材料上,以單色的棉花發(fā)展到彩色的纖維棉的表現(xiàn)形式,并且在題材與手段上趨于多樣化。藝術(shù)特色不斷完善與豐富,具有鮮明的現(xiàn)代手工藝術(shù)特色、雅俗共賞的表現(xiàn)形式、新穎獨(dú)特的藝術(shù)形式。洪濱絲畫的藝術(shù)沖擊力很強(qiáng)的特點(diǎn),正如中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)李綿璐給袁洪濱的信中說的:“洪濱絲畫藝術(shù)沖擊力很強(qiáng),形象生動(dòng),小貓、小狗形象憨態(tài)可親可愛,恰當(dāng)?shù)乩妹藿z纖維的毛絨特點(diǎn),使小動(dòng)物的皮毛亂真,使小貓、小狗的藝術(shù)形象生動(dòng)活潑。另外的人物、風(fēng)景也注意了形象的塑造之時(shí),追求作品的傳神,追求卓越?!?/p>
洪濱絲畫之所以被譽(yù)為“中國現(xiàn)代手工藝術(shù)全新表現(xiàn)形式”,是因?yàn)樵趥鞒辛宋覈鴤鹘y(tǒng)手工藝技巧的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新穎獨(dú)特的藝術(shù)形式。正如李硯祖在《工藝美術(shù)概論》中說到:“現(xiàn)代手工藝是現(xiàn)代材料、現(xiàn)代藝術(shù)觀念、審美要求和手工制作技術(shù)及制作興趣化合的產(chǎn)物……它創(chuàng)造出了工藝的嶄新藝術(shù)語言和表述方式?!盵1]洪濱絲畫的造型手法具體表現(xiàn)在:
浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性,所占空間較小,適用于多種環(huán)境的裝飾。所謂的浮雕感是指作品在表現(xiàn)時(shí)體現(xiàn)一定的前后空間,物體產(chǎn)生一定的厚度,可在180度視線范圍內(nèi)觀賞。它區(qū)別于中國民間美術(shù)的平面造型的形式,如“剪紙、刺繡等”;又與中國民間美術(shù)的立體造型有所區(qū)別,如“泥塑、木雕、石雕等”。洪濱絲畫的淺浮雕的造型手法是由于纖維棉在作畫中產(chǎn)生層層覆蓋,堆砌的現(xiàn)象而形成。寫實(shí)的造型藝術(shù)語言使得絲畫在塑造時(shí)要求準(zhǔn)確生動(dòng)。其方法:主要采用絲棉表現(xiàn)作品中的形象,運(yùn)用層層覆蓋的技法來表現(xiàn)對(duì)象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗和色彩關(guān)系,使作品表面產(chǎn)生一定的厚薄不均的現(xiàn)象,體現(xiàn)作品的浮雕感。
眾所周知,不同的工藝美術(shù)形式中材料是各不相同的,其表現(xiàn)的效果又各有差異。正如,左漢中在《中國民間美術(shù)造型》一書中談到,“民間美術(shù)的造型材料有:布、泥、石、竹、木、面、皮、絲、紗”[2]等等。絲棉畫利用纖維的材質(zhì)與各種繪畫巧妙地結(jié)合在一起,既能表現(xiàn)出油畫的色彩、空間、筆觸和肌理效果,又能表現(xiàn)中國畫的線條和筆墨趣味。絲棉畫的藝術(shù)表現(xiàn)力在多方面得以體現(xiàn):首先,在西方繪畫體系中主要是用顏色來塑造自然景物與對(duì)象,特別是在寫實(shí)性的油畫中,基本運(yùn)用色彩、空間、筆觸、肌理來表現(xiàn)對(duì)象的感覺與形態(tài)結(jié)構(gòu)。洪濱絲畫以超模仿的手法充分表現(xiàn)了油畫的色彩關(guān)系。從顏色種類來看,油畫顏料的基本色有50余種,洪濱絲畫的纖維棉顏色系列有近100種,可以滿足油畫中各種不同的色調(diào)。在調(diào)色規(guī)律上,油畫的調(diào)色基本上是通過兩種或多種顏色調(diào)配產(chǎn)生新的顏色,但是纖維棉的顏色是無法調(diào)配的,由于纖維棉顏色是事先經(jīng)高溫染色而成,顏色是固定的。然而我們知道繪畫中的設(shè)色,有并列法和調(diào)和法。絲棉畫在制作過程中多采用并列法,來表現(xiàn)色彩的變化。由于纖維棉的色系豐富,有時(shí)無需調(diào)配同樣可以使色彩準(zhǔn)確到位。同時(shí),在制作中還采用混合方法,將不同色彩穿插并列在一起,營造出不一樣的色彩效果。我們知道,纖維棉在技術(shù)層面上可分為生棉和熟棉。生棉是未經(jīng)處理的,熟棉是經(jīng)過手工梳理后的棉花,在制作過程中更容易組合成某種具體的形狀。其二,在東方繪畫體系中,中國畫主要是利用線條、筆墨表現(xiàn)畫面的趣味與意境。宣紙上獨(dú)特的渲染效果以及筆墨、線條的運(yùn)用,將絲棉畫的創(chuàng)新技法與中國畫的筆墨規(guī)律很好的加以結(jié)合。中國畫的表現(xiàn)不像油畫那樣有厚重感,表現(xiàn)得不好就會(huì)失去中國畫的韻味。中國畫的暈染效果的表現(xiàn)是絲綿畫有待解決的一大難題。
“現(xiàn)實(shí)主義”是指“各個(gè)不同歷史時(shí)代中所能運(yùn)用的可能性范圍內(nèi)努力在藝術(shù)中表現(xiàn)生活真實(shí)的藝術(shù)”,[3]以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材為主導(dǎo),運(yùn)用寫實(shí)主義的手法謳歌現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。表現(xiàn)對(duì)象是以真實(shí)的再現(xiàn)對(duì)象為主要手段,在洪濱絲畫的作品中寫實(shí)風(fēng)格占有主導(dǎo)地位,無論是人物、動(dòng)物和植物,選擇的手法多以真實(shí)的再現(xiàn)對(duì)象為主要目的。不僅表現(xiàn)對(duì)象的形似更追求對(duì)象的神似?!耙允执P”、“以棉暈色”惟妙惟肖地表現(xiàn)對(duì)象的形態(tài)特征。絲綿畫是將絲綿撕拉成不同的形狀附著在絨布上,層次感豐富,猶如毛筆在紙上層層渲染,細(xì)膩的色域,增強(qiáng)畫面的立體感、空間感和質(zhì)感。同時(shí)絲棉獨(dú)特的材質(zhì)也給畫面寫實(shí)性增色不少。在談到洪濱絲畫的表現(xiàn)風(fēng)格的發(fā)展方向時(shí),清華美術(shù)學(xué)院袁運(yùn)浦教授關(guān)于洪濱絲畫提出的“寫實(shí)和超現(xiàn)實(shí)主義”觀點(diǎn),與洪濱絲畫的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)風(fēng)格的審美取向殊途同歸,同時(shí)又迎合了大眾的審美趣味。寫實(shí)性的藝術(shù)語言要求真實(shí)的再現(xiàn)客觀對(duì)象,運(yùn)用繪畫中的焦點(diǎn)透視原理,表現(xiàn)出在三維空間環(huán)境下對(duì)象的立體感。對(duì)于繪畫,真實(shí)的再現(xiàn)對(duì)象需要很高的技巧,對(duì)于洪濱絲畫來說更是如此。
用棉花來表達(dá)這種動(dòng)靜交錯(cuò)轉(zhuǎn)換,則是絲棉畫表達(dá)意境的絕妙之處,也是美感源泉之一。
洪濱絲畫是在改革開放的社會(huì)背景下產(chǎn)生的一種工藝美術(shù)的形式。透過作品的表象,我們可以看出它既滿足了大眾的審美需求又具有一定的藝術(shù)價(jià)值。針對(duì)不同層次的消費(fèi)群體,洪濱絲畫的產(chǎn)品分為“極品”、“精品”、“普品”。每一種品類代表了不同的價(jià)值取向與消費(fèi)群體,并形成了雅俗共賞的局面,同時(shí)又使絲棉畫的審美取向變得立體化,而不是像剛剛起步時(shí)那么單一。在中國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化精髓中即包含了兼容并蓄的包容精神與和諧的審美精神。正如朱耀廷在《中國傳統(tǒng)文化通論》中談到此內(nèi)容時(shí)說“中國的藝術(shù)史是兼容并蓄的歷史……精致是美,稚拙也是美;莊重是美,隨意也是美;工筆是一體,寫意也是一體;法度是法,突破法度也是法;雅俗共存;剛?cè)岵?jì)……”。[4]洪濱絲畫在運(yùn)用絲棉詮釋名家名作的同時(shí)追求雅俗共賞的作品風(fēng)貌,同時(shí)制作出一系列與人們的生活息息相關(guān)的作品,如:動(dòng)物、風(fēng)景、花卉及裝飾畫,以滿足不同層次、不同階層大眾的審美需求。洪濱絲畫參照工藝美術(shù)類的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),已初步制定了極品、精品、普品三級(jí)生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn),以此保證洪濱絲畫大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量與精工細(xì)作的區(qū)別。這種形式與天津楊柳青的木版年畫的工藝制作標(biāo)準(zhǔn)非常相似?!皸盍嗨嚾藗?yōu)闈M足不同社會(huì)的需求,分別制作出三個(gè)等級(jí)質(zhì)量的年畫:一是進(jìn)貢給宮中貼用的‘細(xì)活’,二是供給城鄉(xiāng)富裕人家的‘二細(xì)活’,三是為普通百姓過年準(zhǔn)備的‘粗活’”。[5]由于時(shí)代的變遷洪濱絲畫與楊柳青木板年畫的取向有所不同。其一,質(zhì)量的高低是洪濱絲畫的分類標(biāo)準(zhǔn)之一,無論什么題材只要質(zhì)量水平高就可以獲得較高的歸類。其二,洪濱絲畫通俗類的作品又稱之為“普品”,這一類作品有著十分明確的定位,像《五子鬧春圖》這類作品主要是針對(duì)普通大眾的需求,多以表現(xiàn)喜慶吉祥的年畫,用來迎新除舊;還有像裝飾性的動(dòng)物畫、風(fēng)景畫、靜物畫用來喬遷搬家裝飾新居之用,也有在舉辦會(huì)議時(shí)作為禮品贈(zèng)送來賓。
洪濱絲畫以獨(dú)特的手工技藝將平面的繪畫藝術(shù)與淺浮雕造型絲棉巧妙地結(jié)合在一起。融入西方繪畫的造型手段,使絲棉特有的肌理效果和色彩藝術(shù)恰到好處地溶為一體,憑手工摩擦產(chǎn)生的靜電和纖維的自然附著力,將世間萬物表現(xiàn)得淋漓盡致,成功地突破了傳統(tǒng)工藝在材料和表現(xiàn)形式上的局限,已達(dá)到無物不可入畫的境界,表現(xiàn)出現(xiàn)代手工藝術(shù)的非凡魅力。具體表現(xiàn)在:
洪濱絲畫的造型手法是獨(dú)特的,這在其它手工藝中是不多見的,它的表現(xiàn)手法包涵了中國傳統(tǒng)手工藝的技藝,同時(shí)又與西方的造型手法相結(jié)合。從造型方面來說,中國畫是不講究光線、明暗和色彩的,主要是通過線條和筆墨塑造對(duì)象;而在西方繪畫傳統(tǒng)中則恰恰相反。洪濱絲畫在運(yùn)用素描關(guān)系、色彩關(guān)系,作為絲棉畫的造型手法時(shí)無疑是將西方的造型方法加以利用,在吸收傳統(tǒng)手工藝精髓的同時(shí)又吸收外來藝術(shù)的精華,寫實(shí)性油畫的基本要求就是準(zhǔn)確生動(dòng)而細(xì)膩的表現(xiàn)對(duì)象。
洪濱絲畫制作中所采用染色棉的色彩鮮艷、豐富。纖維棉的色彩的品相、純凈度、牢固度對(duì)洪濱絲畫畫面顏色起到了一個(gè)關(guān)鍵作用。起初,洪濱人是通過自己動(dòng)手染色的辦法處理顏色,他們發(fā)現(xiàn)這樣顏色的質(zhì)量得不到充分保證,防霉、防蛀的問題得不到解決;后來購買彩色纖維染色棉的辦法解決了纖維棉品相問題。纖維棉是經(jīng)過高溫、高壓染色處理而形成的,其色彩鮮艷、飽滿、不退色、有光澤。纖維染色棉顏色共分紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、灰、棕、粉等系列,在每個(gè)系列的顏色中有包含了二十余種顏色,再加上黑白、金銀色,顏色共有百余種。除了顏色本身的種類較多外,在制作搭配時(shí)還會(huì)有新的色階產(chǎn)生。洪濱絲畫作品背景布用平絨和植絨,有黑色、白色、有色等類別。由于中國民間的色彩常以鮮艷而強(qiáng)烈的色居多,故此洪濱絲畫在色彩選擇和搭配時(shí),力求色彩飽滿,盡量避免表現(xiàn)灰暗的色調(diào)的畫面,保持民間美術(shù)的色彩強(qiáng)烈的特性。色彩鮮艷對(duì)比強(qiáng)烈,層次豐富,運(yùn)用寫實(shí)的手法真實(shí)的再現(xiàn)了對(duì)象,表現(xiàn)手法高超、畫面制作細(xì)膩。正如李錦璐(原中國工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長)在給袁洪濱的信中描述的“洪濱絲畫具有色彩的魅力。作品的色彩追求真實(shí),并在此基礎(chǔ)上給予加強(qiáng)或減弱,使要表現(xiàn)的主體突出。但是畫面的主體與賓體、前景與背景之間的色彩關(guān)系配置得當(dāng),相互襯托,追求完美?!?/p>
纖維棉混合搭配的處理手法是洪濱絲畫調(diào)色的獨(dú)特之處。它與繪畫的調(diào)色有著本質(zhì)的區(qū)別,一般在繪畫中是將顏色和顏色相調(diào)配,產(chǎn)生新的顏色色相,而絲棉畫的調(diào)色是用絲棉纖維的重疊而產(chǎn)生新的顏色色相;另一種是將絲棉并列在一起從而產(chǎn)生新的色相。當(dāng)我們近看時(shí),纖維的顏色極為豐富,在一個(gè)顏色里夾雜著各種不同的纖維絲,當(dāng)我們退遠(yuǎn)看時(shí),距離拉大了,色彩自然的融合在一起。這與彩色印刷中的網(wǎng)點(diǎn)原理極為相似。
纖維棉材料的性能和質(zhì)量在洪濱絲畫中的意義是重大的。一般來說,纖維棉的種類品種繁多,其性能各有不同。洪濱絲畫所采用的纖維棉分為:天然纖維與化學(xué)纖維(人造棉)。
纖維棉的材質(zhì)與動(dòng)物毛發(fā)極為相似??催^洪濱絲畫的人都會(huì)發(fā)現(xiàn),在洪濱絲畫的動(dòng)物畫中,動(dòng)物的毛發(fā)表現(xiàn)特別逼真,仿佛活生生的展現(xiàn)在我們的眼前。這與絲棉畫的材質(zhì)是密不可分的。通常我們知道,哺乳類動(dòng)物是一種恒溫、脊椎動(dòng)物,身體有毛發(fā),大部分都是胎生, 是毛囊中一種膠質(zhì)物體所產(chǎn)生的。動(dòng)物的毛發(fā)形狀各異,一般都是呈柱狀體,它與纖維絲外形極為相似。纖維棉從長度上可分為:長絨棉、細(xì)絨棉。經(jīng)手拉扯、梳理和修剪后能夠制作不同的動(dòng)物毛發(fā)的形狀。
纖維棉的材質(zhì)可塑性強(qiáng)。前面我們說過,纖維棉的性能中具有彈伸性,質(zhì)地柔軟,可塑性強(qiáng)。我們?cè)谥谱鬟^程中,根據(jù)具體形狀利用手工技巧,可將纖維棉表現(xiàn)出不同的形態(tài)。比如:動(dòng)物毛發(fā)的表現(xiàn)采用平拉、層層覆蓋的方法,使其達(dá)到濃密的毛發(fā)效果。樹干的表現(xiàn)是先將纖維棉揉搓成柱狀,再連接在一起,樹葉可將纖維棉壓平后剪出其形狀再粘貼在上面。
由上述論斷,我們不難發(fā)現(xiàn)在二十多年的創(chuàng)作實(shí)踐中,洪濱絲畫不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在藝術(shù)風(fēng)格方面立足于當(dāng)代的審美取向,兼收并取的同時(shí)制定出一套自己的技術(shù)模式和規(guī)范要求,基本形成了屬于自己的藝術(shù)特色。作為一種以市場(chǎng)為導(dǎo)向的現(xiàn)代手工藝品,充分的發(fā)揚(yáng)其藝術(shù)風(fēng)格和特色是十分必要的。
[1]李硯祖.工藝美術(shù)概論[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2007.
[2]左漢中.中國民間美術(shù)造型[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2006.
[3]阿爾巴托夫.藝術(shù)通史[M].北京:中央編輯出版社,2卷13章.
[4]朱耀廷.中國傳統(tǒng)文化通論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.
[5]畢鳳霞.清代楊家埠木版年畫研究[D].安徽大學(xué),2007:43.