胡見前 王繼輝 陳桂芬

（1.湖南環(huán)境生物職業(yè)技術學院 湖南 衡陽 421005；2.中山火炬職業(yè)技術學院 廣東 中山 528436）

一、社會轉(zhuǎn)型時期大學生道德教育的優(yōu)點

1.對大學生道德教育及其作用的認識有顯著提高

在大學生道德教育的重視上，認識到了對大學生進行道德教育的重要性，并且認識到了道德教育必須采取多樣的方法。近些年來大學生受多種思想影響和沖擊，再加上放松和忽視了大學生道德教育，導致大學生在道德選擇上也出現(xiàn)一些混亂狀況。大學生道德滑坡主要表現(xiàn)在：一是個人主義、利己主義思想嚴重。二是實用主義思想嚴重，重“利”輕“義”。三是不講誠信。作業(yè)從網(wǎng)上下載，不是自己去完成；考試作假；談戀愛相互欺騙，玩弄對方感情；拖欠助學貸款。四是生活上鋪張浪費。五是不講文明禮貌。目前少數(shù)大學生在道德上存在的問題已引起社會的高度重視，教育行政管理部門頒布了關于加強大學生道德和誠信教育的決定，各高校已把對大學生的道德和誠信教育作為課程列入課表，同時通過開展一系列“活動”來加強對大學生道德教育。

2.不斷更新大學生道德教育內(nèi)容

在大學生道德教育內(nèi)容上不斷更新，不僅把正確處理人與人和人與社會關系的內(nèi)容作為道德教育的內(nèi)容，而且把正確處理人與自然關系的內(nèi)容作為道德教育的內(nèi)容。由于社會背景發(fā)生變化，原來對大學生進行道德教育的內(nèi)容有些不適合當今大學生需要，現(xiàn)在對大學生進行道德教育主要是社會公德、職業(yè)道德、婚姻家庭道德、個人品德，突出生態(tài)環(huán)境道德教育等等。近年來對大學生的道德教育在內(nèi)容上的改變是大學生道德教育的很大進步。

3.不斷更新大學生道德教育的方法

在大學生道德教育方法上突出靈活性，既有課堂教學又有“活動”教育，既有“靜”的教育方法又有“動”的教育方法。過去對大學生的道德教育主要是采取說教方式，“你說我聽”或“你打我痛”。但是今天大學生接觸信息的途徑非常廣泛，大學生不滿意傳統(tǒng)教育方式。采用“表演式”、“講故事式”、“參與式”等靈活多樣的“活動”方式能吸引大學生的注意力，使大學生道德教育更富有針對性和實效性。

二、社會轉(zhuǎn)型時期大學生道德教育存在的不足

1.一些大學重智育輕德育

對大學生道德教育形式上重視的多，而實際上重視的少。一些大學只重視學生專業(yè)技能培養(yǎng)，忽視了對大學生進行道德教育的作用，有些甚至是搞形式走過場。一些大學認為專業(yè)學習才是正道，認為大學生學習道德知識沒有任何意義和作用。一些大學教師特別是專業(yè)課教師對大學生學習道德知識持輕視態(tài)度，個別大學生家長也認為道德知識對大學生的作用沒有專業(yè)課對大學生作用的大，一些大學生也認為專業(yè)課更重要，因此一些學校平時任意擠占道德知識學習時間，個別大學生甚至在上道德知識課時逃課，在評優(yōu)評先時學校往往只注重學生“專業(yè)課”成績，不重視學生德育成績，有些認為平時表現(xiàn)不好的學生在畢業(yè)之后反而比平時表現(xiàn)好的同學更有出息、更有能力、發(fā)展得更好，使大學生道德教育遭到忽視。

2.大學生道德教育的理念落后

大學生道德教育缺乏新理念。在觀念上認為社會轉(zhuǎn)型時期的大學生是垮掉的一代、沉淪的一代、不能挑大梁的一代。同時對大學生道德教育停留在過去舊內(nèi)容的基礎上，沒有新內(nèi)容和新思想。采用舊方法、舊形式、舊手段進行教育。

3.大學生道德教育內(nèi)容過于陳舊

大學生道德教育缺乏新內(nèi)容。一些學校在對大學生進行道德教育時仍然停留在過去舊內(nèi)容上，照搬照抄過去的道德規(guī)范，忽視了人與人的平等、包容、友愛關系，忽視了正確處理人與社會的關系，忽視了正確處理人與自然的關系等內(nèi)容。

4.大學生道德教育的方法過于死板

大學生道德教育缺乏新方法，造成大學生道德教育缺乏針對性和實效性。隨著科學技術日新月異，特別是電視、網(wǎng)絡十分發(fā)達，大學生獲得信息途徑越來越廣泛，獲得的信息也越來越豐富，因此大學生道德教育應采用多種方式、多種途徑來進行。而現(xiàn)在的大學生道德教育仍停留在“你講我聽”、“你打我痛”形式上，教育方法枯燥、呆板。

三、社會轉(zhuǎn)型時期大學生道德教育存在問題的原因

大學生道德教育存在問題的原因是多方面的，既有客觀原因：在社會轉(zhuǎn)型時期，社會處于日益變動和大調(diào)整階段，社會經(jīng)濟、政治、思想出現(xiàn)新變化，多種誘惑和多種思想觀念對大學生道德教育的沖出和影響；也有主觀原因：大學生道德教育出現(xiàn)各種問題，對大學生道德教育的輕視。

1.客觀原因

大學生道德教育存在一系列問題，其產(chǎn)生的客觀原因有經(jīng)濟、政治、文化等原因。這些原因是導致大學生道德教育存在不足的主要原因。

（1）經(jīng)濟原因。我國改革開放之后，強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心和大力發(fā)展生產(chǎn)力是十分正確的，但是無形中形成了只重視經(jīng)濟和經(jīng)濟效益的思想，把道德拋到九宵云外。大學生追求的理想、價值目標受社會大環(huán)境影響，也自然產(chǎn)生注重實惠、實用主義的思想。

（2）政治原因。隨著世界政治多極化發(fā)展，世界各國在政治上越來越民主平等，這種民主平等氛圍有利于人們增進團結提高地位，特別是我國民主政治發(fā)展，人民逐漸享有高度的民主權利，這種民主思想的發(fā)展也帶來了人們道德觀念的變化，對人們的道德觀念和道德意識的堅守構成了影響，出現(xiàn)渺視道德的表現(xiàn)。大學生作為有知識有文化的群體有較高的民主思想覺悟，這本身是一件好事，但是它對大學生嚴守道德規(guī)范又帶來了負作用，使大學生對于道德規(guī)范缺乏堅守的毅力和決心，現(xiàn)實中出現(xiàn)的少數(shù)大學生“自高自大”、“藐視一切”就是此種很典型的類型。

（3）文化原因。文化對道德規(guī)范的堅守有一定的影響作用，但是文化與道德規(guī)范的堅守不是一一對應的關系，常出現(xiàn)文化水平高的人對道德規(guī)范的堅守較欠缺。

2.主觀原因

近年大學生道德教育存在一些不足，除了客觀因素影響外，也有主觀因素原因，其中主要有：忽視德育的作用，只重物不重人，機械唯物主義思想嚴重，制度不健全，法律不完備。

（1）忽視德育的作用。改革開放以后，我國工作重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟建設上來，人們對經(jīng)濟和利益過份的重視，道德遭到了忽視，出現(xiàn)考試成績論英雄，少數(shù)高校輕視大學生道德教育，評優(yōu)評先只看“專業(yè)成績”。

（2）只重物不重人。市場經(jīng)濟的社會，人們對物的關心超過對人的關心，對物的重視超過了對人的重視。人的素質(zhì)和人的品行得不到重視。

（3）機械唯物主義思想作怪。機械唯物主義否認意識的反作用，同樣否定道德對經(jīng)濟社會的反作用，認為道德沒有任何作用，道德教育更是沒有意義了。

（4）制度不健全。改革開放以后社會進入轉(zhuǎn)型時期，部分政策有缺陷，制度準備不充分，促進道德發(fā)展的制度不完善，道德得不到制度的保障。

（5）法律不完備。隨著我國進入社會轉(zhuǎn)型時期，許多配套工作沒有及時跟上，法律不能發(fā)揮為道德服務的作用，道德沒有法律護航也只能是徒有虛名。

總之，社會轉(zhuǎn)型時期大學生道德教育既有一定的優(yōu)點但同時也存在一些不足，我們只有正視現(xiàn)狀，發(fā)揚優(yōu)點克服不足，才能使大學生道德教育富有針對性和實效性，才能提高大學生的道德水平和道德素質(zhì)，從而培養(yǎng)出國家所需要的全面發(fā)展的人才。

［1］羅國杰，倫理學［M］.北京:人民教育出版社，1989.

［2］葉瀾，鄭金洲，卜玉華.教育理論與實踐［M］.北京:高等教育出版社，2000.

［3］王智.青少年生態(tài)道德教育探究［J］.貴州教育，2008（12）