秦學(xué)武，韓國春，李強華

(河北科技師范學(xué)院文法學(xué)院，河北秦皇島066004)

秦皇島市旅游業(yè)歷史悠久，資源豐富，文化底蘊深厚，生態(tài)環(huán)境良好，區(qū)位優(yōu)勢明顯，在壯大旅游產(chǎn)業(yè)上，潛力和空間巨大。2009年秦皇島確立了旅游立市戰(zhàn)略。2011年國家批準(zhǔn)實施《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，河北沿海地區(qū)發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。作為環(huán)渤海重要旅游城市和國家綜合改革試點城市，秦皇島面臨多重政策疊加的發(fā)展良機，加快發(fā)展旅游業(yè)適逢其時。

地域文化是推動旅游業(yè)由觀光型向休閑、度假型轉(zhuǎn)變的重要切入點。深入挖掘地域文化資源，尤其是注重地域文化的現(xiàn)代價值闡釋，是提升秦皇島旅游業(yè)的整體水平，打造現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的必經(jīng)之路。

一、秦皇島市地域文化資源分析

秦皇島地處冀東，地域文化資源豐富。這里既有歷史悠久的孤竹文化、碣石文化，豐富多彩的冀東民俗文化，也有享譽中外的長城文化、濱海休閑文化和別具一格的少數(shù)民族文化，歷史文化與現(xiàn)代文明和諧共生。

(一)長城文化

山海關(guān)素有“兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關(guān)”之美譽。山海關(guān)長城是明長城東部起點，集平原、山地、海上、河道四種長城類型于一體，境內(nèi)長城26km，城、樓、臺、堡、關(guān)、塞、隘、口齊全，堪稱“萬里長城的縮影”，長城專家羅哲文譽之為“天然的長城博物館”。中國三大傳說之一的“孟姜女哭長城”，婦孺皆知。建于宋代前的孟姜女廟，就坐落于山海關(guān)。

要挖掘有關(guān)長城的事件、人物、建筑、傳說、文獻等資源，以現(xiàn)代人的思維進行充實，讓無形的文化有形化，讓有形的文化活起來;同時，要引入新興文化要素，豐富長城游的文化形態(tài)，創(chuàng)新產(chǎn)品類型，如長城山地高爾夫、長城極限運動等。這是地域文化推動秦皇島旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。

(二)濱海休閑文化

“秦皇島”因公元前215年始皇帝東巡至此入海求仙而得名。這里有帝王邊臣、文人武將以及偉人志士的足跡，也留下了他們的佳作和趣事。厚重的歷史文化和得天獨厚的濱海生態(tài)資源，為秦皇島的濱海旅游開發(fā)提供了堅實的基礎(chǔ)。整合濱海休閑文化，要走功能化、國際化、文化化的創(chuàng)新之路。

功能化，即把岸線資源結(jié)合地域文化特色規(guī)劃為四個功能海岸:長城海岸(山海關(guān)區(qū))——長城文化與濱海休閑文化，城市海岸(海港區(qū))——都市文化與濱海休閑文化，國家海岸(北戴河區(qū))——高端文化與專屬休閑文化，國際海岸(北戴河新區(qū))——高端商務(wù)文化與國際休閑文化。國際化，即以國際海岸為功能載體引入新興產(chǎn)業(yè)，移植高端休閑文化要素如高爾夫、游艇、會展、文化創(chuàng)意、葡萄酒等，強化旅游品味、客源上的國際視野。文化化，即充分發(fā)掘濱海休閑度假中的文化要素，充實產(chǎn)品的文化意蘊，豐富載體類型，創(chuàng)新表現(xiàn)形式。

(三)冀東民俗文化

冀東民俗文化豐富多彩，如冀東“三枝花”(皮影，大鼓，評劇)、冀東“三歌”(民歌，吹歌，地秧歌)、撫寧太平鼓、特色飲食和風(fēng)俗節(jié)慶等。在北戴河集發(fā)觀光園等景區(qū)引入相關(guān)文化要素，是整合冀東民俗文化的有效途徑。在山海關(guān)古城開發(fā)中，以明清市井文化和長城軍事文化為核心，深度開發(fā)特色景觀和文化旅游產(chǎn)品。

(四)孤竹文化

孤竹是商代北方的重要諸侯國，距今約3 600年。孤竹國的兩位儲君伯夷和叔齊在盧龍留下“相與讓國、叩馬諫伐、恥食周粟、餓死首陽”等經(jīng)典傳奇，以及首陽山、書院山、清節(jié)廟、夷齊井等物質(zhì)遺存，彰顯孤竹文化的魅力與光華。以夷齊“崇禮、守廉、尚德、求仁、重義”為精神內(nèi)核的孤竹文化，對中國傳統(tǒng)文化的形成產(chǎn)生巨大影響，被譽為“中華德源”。

孤竹文化是冀東文化之祖。挖掘孤竹文化的歷史價值與現(xiàn)代意義，有利于豐富秦皇島的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)，拓展秦皇島旅游的發(fā)展空間。

二、制約秦皇島文化旅游發(fā)展的瓶頸分析

旅游業(yè)是秦皇島的傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，旅游經(jīng)濟總量逐年上升，已成為支柱產(chǎn)業(yè)之一。近年來，秦皇島市以“旅游+文化+生態(tài)”為著力點，深度整合旅游資源和相關(guān)產(chǎn)業(yè)，全力構(gòu)建以旅游為中心的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，已成為中國北方具有較強吸引力的旅游休閑城市，形成了濱海度假、長城之旅和生態(tài)旅游為主的三大產(chǎn)品體系，正逐步打造昌黎國際葡萄酒節(jié)、山海關(guān)國際長城節(jié)、南戴河民俗文化節(jié)等節(jié)慶旅游品牌。但仍存在以下不足。

(一)過度依賴自然旅游資源，缺乏深度開發(fā)

旅游業(yè)發(fā)展離不開自然旅游資源，但過度依賴直接導(dǎo)致秦皇島旅游以傳統(tǒng)觀光為主且集中在夏季，淡旺季反差大，缺乏拉動淡季旅游的特色休閑度假產(chǎn)品，國際前沿休閑度假產(chǎn)業(yè)缺乏，這成為制約秦皇島旅游發(fā)展的最大瓶頸。

從開發(fā)方式看，秦皇島旅游對地地域文化融入不足，文化旅游比重小且發(fā)展水平低，開發(fā)粗放，形成“看得多，參與少”的局面。即便是文化旅游項目，如果偏重于物質(zhì)呈現(xiàn)而缺少從地域文化角度的科學(xué)、統(tǒng)籌規(guī)劃，也會留下見物不見人的遺憾，給后續(xù)經(jīng)營和發(fā)展也帶來諸多問題。只有充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，全面提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與品質(zhì)，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，打好文化旅游牌，才能推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

(二)發(fā)展文化旅游，缺少宏觀政策層面的規(guī)劃

文化旅游發(fā)展總體規(guī)劃，不僅有利于文化旅游經(jīng)濟的合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，也是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化的重要手段。由于缺乏宏觀政策層面的規(guī)劃，秦皇島市旅游業(yè)態(tài)發(fā)展不平衡:旅游產(chǎn)品開發(fā)集中于濱海地區(qū)且以觀光和休閑娛樂為主，休閑度假的價值尚未得到充分發(fā)揮;北部山區(qū)旅游資源尚未充分利用;缺少文化旅游及高端旅游產(chǎn)品;忽視了三區(qū)四縣彼此之間的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性關(guān)系，對全市文化要素的發(fā)掘、整合嚴(yán)重不足，尤其缺乏具有產(chǎn)業(yè)聚集效應(yīng)和拉動作用的文化旅游品牌，中心旅游地作用不明顯，精品線路不夠突出;缺少與京、津等周邊旅游資源的錯位互補和競合發(fā)展。

(三)相關(guān)產(chǎn)業(yè)要素落后，制約旅游業(yè)的發(fā)展

與旅游發(fā)達地區(qū)相比，相關(guān)產(chǎn)業(yè)要素落后直接制約了秦皇島旅游業(yè)的快速、健康發(fā)展。首先，城市體量小、三個城區(qū)分割，限制了秦皇島的旅游接納能力和游客流動。其次，旅游產(chǎn)業(yè)不夠發(fā)達:旅游企業(yè)“小、弱、散、差”，市場開發(fā)和競爭力較弱;旅游從業(yè)人員素質(zhì)亟待提升，旅游接待服務(wù)不同程度存在差距;缺少區(qū)域游客集散中心;高端賓館飯店不足等，這些直接影響了游客的滿意指數(shù)和旅游目的地的美譽度。再次，尚未形成布局合理、銜接順暢、服務(wù)便捷、集約環(huán)保的區(qū)域交通中心，主要表現(xiàn)在:民航航班少，航線短;海路客運不發(fā)達;高等級、跨路局的鐵路車次缺乏;市域內(nèi)、景區(qū)間快捷、順暢的公共交通網(wǎng)尚未建成。隨著秦承高速、秦撫快速和西部快速的相繼開通，津秦客專和北戴河機場的即將開通，秦皇島將成為“十二五”期間42 個全國性綜合交通樞紐城市之一，這有利于形成京津秦1 小時區(qū)域城市圈和半小時市域交通網(wǎng)，快捷、高效的交通網(wǎng)也將極大提升秦皇島的城市吸引力、擴大游客的出行半徑。

三、地域文化促進旅游立市的發(fā)展策略

(一)統(tǒng)籌功能分區(qū)和產(chǎn)業(yè)空間布局，制定秦皇島市文化旅游發(fā)展規(guī)劃

以北戴河新區(qū)建設(shè)為契機，抓住河北沿海地區(qū)發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，以及國家先后確定秦皇島為四個國家級試點城市的重大歷史機遇，統(tǒng)籌市域旅游發(fā)展，南部濱海地區(qū)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級，開發(fā)國際高端休閑文化游，北部地區(qū)做好長城、山地、鄉(xiāng)村牌，突出地域文化特色。

(二)做大做強濱海和長城兩大優(yōu)勢文化，實現(xiàn)文化旅游的產(chǎn)業(yè)升級

濱海和長城是秦皇島的兩大傳統(tǒng)旅游資源，也是得天獨厚的優(yōu)勢文化旅游資源。這兩種業(yè)態(tài)還處在過度依賴自然資源的休閑觀光游階段，必須通過豐富文化旅游內(nèi)涵，提升產(chǎn)品檔次，創(chuàng)新載體形式等路徑實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級，提升濱海休閑文化游和長城文化游的品質(zhì)和競爭力。同時，大力發(fā)展山地生態(tài)游和田園度假游，實現(xiàn)文化旅游向北部山地的拓展。

(三)做亮做實本土特色文化，打響秦皇島文化旅游新品牌

做亮做實具有本土特色的精神文化旅游產(chǎn)品，如盧龍孤竹文化游、山海關(guān)古城明清軍事(市井)文化游、冀東民俗文化游，是完善秦皇島文化旅游業(yè)態(tài)、優(yōu)化空間布局，進而提升文化旅游產(chǎn)業(yè)整體實力的重要舉措。

(四)引入新興文化、創(chuàng)意文化，為旅游發(fā)展注入時尚元素

在旅游休閑文化中引入新興產(chǎn)業(yè)要素和文化創(chuàng)意，如高爾夫、滑雪場、商務(wù)節(jié)慶、文化演出、游艇、總部、會展、葡萄酒、奧運體育、高端酒店、主題公園等，拉動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在濱海地區(qū)尤其是北戴河新區(qū)開發(fā)中，要把新興產(chǎn)業(yè)要素開發(fā)作為引領(lǐng)秦皇島旅游產(chǎn)業(yè)升級的引擎。

四、壯大文化旅游產(chǎn)業(yè)的實現(xiàn)路徑——以山海關(guān)古城為例

山海關(guān)古城開發(fā)是秦皇島市和河北省的文化旅游重點工程。“南有麗江、中有平遙、北有山海關(guān)”是世人對山海關(guān)的評價與期待。深度開發(fā)特色人文景觀和文化旅游產(chǎn)品，是古城開發(fā)的兩翼。編制山海關(guān)古城文化旅游發(fā)展方案，盤活古城開發(fā)。

(一)文化定位

山海關(guān)是貫通東北和華北的濱海要塞，商屬孤竹，周屬燕，秦漢屬遼西郡，隋開皇三年設(shè)榆關(guān)，唐屬臨榆縣，遼設(shè)遷民縣，明代洪武十四年(1381年)，大將軍徐達在此建關(guān)設(shè)衛(wèi)，始名山海關(guān)。山海關(guān)的歷史興衰與長城緊密相連，尤以明清兩代為最?；谄錃v史、軍事、民族、民俗等文化特質(zhì)，獨特的地理地貌、歷史遺跡、人文生態(tài)，以及與同類古城的特色比較，山海關(guān)古城開發(fā)的文化定位應(yīng)為:明清市井文化和長城軍事文化。即以原生態(tài)明清民風(fēng)民俗為底蘊，兼容冀東民俗文化，彰顯長城軍事、商旅飲食、休閑文化、少數(shù)民族風(fēng)情。

(二)開發(fā)原則

山海關(guān)古城復(fù)建已經(jīng)完成，古城開發(fā)應(yīng)綜合考量復(fù)建街區(qū)和原生態(tài)保留片區(qū)，除要遵循的經(jīng)濟性、系統(tǒng)性、環(huán)保性、前瞻性等原則外，還應(yīng)著力體現(xiàn)以下原則。

1．開發(fā)與保護并重的原則

地域文化保護是文化旅游持續(xù)發(fā)展的前提與保證。一方面，旅游活動中的文化遷移以及異質(zhì)文化進入導(dǎo)致旅游地地域文化變遷是不可避免的;另一方面，基于旅游利益而對地域文化進行各種包裝，可導(dǎo)致地域文化的過度商品化以及傳統(tǒng)風(fēng)貌、價值精神的弱化乃至遺失。這從根本上動搖了文化旅游的吸引力和可持續(xù)發(fā)展。為實現(xiàn)地域文化保護與旅游開發(fā)的雙贏，應(yīng)充分認(rèn)識并最大限度化解旅游對地域文化的消極影響，努力實現(xiàn)對地域文化傳承與保護的兼顧。

2．物質(zhì)性與非物質(zhì)性結(jié)合的原則

注重個性需求和消費體驗是現(xiàn)代旅游發(fā)展的趨勢。地域文化資源中既包括物質(zhì)性資源，又包括大量非物質(zhì)性資源。國內(nèi)地域文化資源在旅游開發(fā)中存在著重視物質(zhì)性資源，忽視精神性資源的不足。這固然有投入回報的投資效益問題，也與開發(fā)理念的局限密切相關(guān)。文化旅游要以觀光需求為基礎(chǔ)，以體驗需求為主導(dǎo)。在體驗經(jīng)濟背景下，旅游資源的開發(fā)應(yīng)該從關(guān)注游客的體驗需求角度，結(jié)合傳統(tǒng)觀光性需求，加深地域文化旅游資源的理解。

3．傳承與弘揚相結(jié)合的原則

在非物質(zhì)文化資源保護的過程中出現(xiàn)了許多“標(biāo)本化”的現(xiàn)象，即保護非物質(zhì)文化資源，幾乎反對一切融入現(xiàn)代社會的改變。沒有與游客的互動，失去根據(jù)時代審美進行的改變，非物質(zhì)文化資源也就失去了旺盛的生命力。要兼顧傳承與弘揚、守正與兼容的統(tǒng)一，不僅使地域文化中某些傳統(tǒng)要素得到強化，更重要的是滿足游客在異質(zhì)文化中快樂體驗的需要。

(三)開發(fā)方法

1．以古城為核心，以外圍為支撐

為使旅游資源釋放最大效益，應(yīng)將山海關(guān)古城開發(fā)置于與其周邊環(huán)境相融合的系統(tǒng)之中，以古城明清時期古樸的原生態(tài)文化為內(nèi)部核心，盡量保留、復(fù)現(xiàn)明清原生態(tài)生活風(fēng)貌，體現(xiàn)常態(tài)化，回歸生活態(tài)。以城外軍事、休閑文化為外部支撐，做到內(nèi)外結(jié)合。

2．以古代為根基，以現(xiàn)代為拓展

無論從規(guī)模、布局、還是結(jié)構(gòu)，山海關(guān)古城都是中國古代城市建設(shè)的杰作。山海關(guān)古城開發(fā)應(yīng)以古代為根基，延續(xù)歷史文化名城文脈，恢復(fù)山海關(guān)城防體系及其民俗文化，再現(xiàn)山海關(guān)厚重的明清文化積淀。為避免單一復(fù)古式開發(fā)，延伸旅游文化的功能，在立足古代的基礎(chǔ)上，還需以現(xiàn)代為拓展空間，在恢復(fù)古茶樓、古戲院、古酒肆等同時，適量開辟出現(xiàn)代影院、會館等休閑娛樂場所，讓游人盡享古代與現(xiàn)代生活的契合之美，使游客置身山海關(guān)，品味明清文化，一攬山、關(guān)、海等自然風(fēng)光，盡享旅游休閑的快樂。

3．實現(xiàn)旅游由季節(jié)化向常態(tài)化的轉(zhuǎn)變

山海關(guān)區(qū)擁有角山長城、天下第一關(guān)、燕塞湖、老龍頭、孟姜女廟等知名旅游景區(qū)(點)，旅游開發(fā)以自然風(fēng)光、文物古跡為主，地方文化融入不足，游客集中在夏季，缺少四季游的旅游產(chǎn)品。因此，山海關(guān)古城旅游開發(fā)應(yīng)以明清市井文化、長城軍事文化為底色，以中國傳統(tǒng)建筑為平臺，以民俗、軍事體驗和旅游度假為主體，文化休閑為特色，集創(chuàng)新旅游商品開發(fā)、文化體驗、旅游觀光、休閑娛樂、餐飲美食、康療養(yǎng)生、商務(wù)會議、旅游購物于一體，努力營造古城的文化氛圍，通過開發(fā)豐富的旅游文化產(chǎn)品吸引游客的參與，從而實現(xiàn)旅游由季節(jié)化向常態(tài)化的轉(zhuǎn)化。

(四)開發(fā)思路

以明清市井文化和長城軍事文化為依托，結(jié)合古城發(fā)展規(guī)劃，以鐘鼓樓為中心，古城內(nèi)東西大街、南北大街兩條主干道共同形成“十”字軸線，將古城劃分為四大功能區(qū)，形成“一帶、兩軸、四大片區(qū)”的功能布局，同時將長城之旅、濱海休閑緊密結(jié)合。

1．一帶——環(huán)城墻游覽觀光帶

在古城城樓、城墻改造的基礎(chǔ)上，開發(fā)環(huán)城墻游覽觀光帶，注重游客觀光與體驗功能的有機結(jié)合，豐富古城觀光旅游的內(nèi)容。游覽分城下游覽和城上游覽兩部分。項目設(shè)計主要包括景觀打造和旅游項目設(shè)計。城下游覽以傳統(tǒng)交通方式環(huán)城墻流動觀光，沿途布置景觀雕塑、游憩設(shè)施等;城上游覽則包括定點觀光和活動體驗。在景觀打造方面，一方面，要做好環(huán)城墻的綠化和設(shè)施配備;另一方面，要著重加強城墻夜景的布置，傳統(tǒng)燈具與現(xiàn)代燈光設(shè)施結(jié)合，展現(xiàn)古城神秘的氣息。組織軍事活動展示、文化表演和趣味性活動等，增強參與性、體驗性。

2．兩軸——東西大街和南北大街兩條旅游軸線

東西大街旅游軸線，強調(diào)“古道”的參與體驗、旅游購物功能，重點突出東西大街作為古城最重要軸線的歷史地位，產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)“御道”、“貢道”、“商道”、“驛道”的特點，將大街建成以中高檔旅游商品交易和體驗參與為主的旅游軸線，形成“明清御制貢品匯聚的大世界”，豐富古城旅游文化內(nèi)涵，彰顯古城特色，聚集人氣。

南北大街旅游軸線，突出餐飲、住宿及市井文化體驗的功能。與東西大街不同，南北大街要規(guī)劃建設(shè)一定數(shù)量的特色餐飲設(shè)施(如明清特色的軍營餐飲、平民餐飲、民族餐飲，山海關(guān)老字號，北方特色飲食等)和中低檔旅游接待設(shè)施，使游客融入到當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)街區(qū)文化之中。

3．四大功能區(qū)——西北、東北、西南和東南四個功能區(qū)

(1)西北片區(qū)，為儒家文化與軍事文化體驗區(qū)。根據(jù)歷史記載，依托遺跡現(xiàn)狀，對總兵府、孔廟、山海衛(wèi)儒學(xué)、大悲閣等文物古跡進行改造和提升。建筑風(fēng)貌要求尊重歷史，能夠反映當(dāng)時的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗特色，文與武結(jié)合，項目設(shè)置重視文化觀光和體驗活動的有機結(jié)合。

(2)東北片區(qū)，為歷史人文與休閑文化體驗區(qū)。以修繕齊整的明清四合院為依托，以秦皇島地方志館、四野指揮所為核心，以休閑文化參觀體驗為特色，力求在尊重歷史的同時融入現(xiàn)代生活，古與今、動與靜相結(jié)合，項目的設(shè)置力圖走進人的心靈。

(3)東南片區(qū)，為民俗文化體驗區(qū)。突出明清市井文化，將冀東民俗文化、關(guān)東文化融匯其中;處理好周邊現(xiàn)有地理、人文風(fēng)貌和已經(jīng)復(fù)建的古城建筑的關(guān)系，如與王家大院(長城民俗博物館)，老四合院，少數(shù)原住民等;保留、復(fù)現(xiàn)明清原生態(tài)，體現(xiàn)常態(tài)化，回歸生活態(tài)，淡化商業(yè)操作色彩。

(4)西南片區(qū)，為商旅飲食文化體驗區(qū)。突出明清市井文化，打造明清風(fēng)格的客房;開發(fā)多元化的飲食文化，發(fā)展商務(wù)餐飲、中低餐飲、社區(qū)餐飲、農(nóng)村餐飲的飲食新格局;突顯滿族、朝鮮族、回族等少數(shù)民族飲食特色;旅游飲食開發(fā)與旅游節(jié)慶開發(fā)相結(jié)合;建設(shè)飲食文化網(wǎng)站，擴大旅游產(chǎn)品營銷范圍。

(五)項目開發(fā)

著眼打造國際文化名城，山海關(guān)古城開發(fā)，內(nèi)城結(jié)合“一帶、兩軸、四大片區(qū)”的功能布局，在項目擺放上突出明清市井文化和長城軍事文化的核心特色，設(shè)置不同的文化主題，如軍事文化、儒家文化、休閑文化、民俗文化等;古城外圍立足長城、濱海兩大特色，體現(xiàn)內(nèi)城與外圍的聯(lián)動、拓展，古城與長城、濱海的互補、交融。

1．長城文化項目

以史實、事件為基礎(chǔ)，以“八旗營寨”為核心，以山海關(guān)總兵府項目為抓手，全面展示山海關(guān)在中國歷史上軍事要塞的重要地位。打造“中國國際長城文化節(jié)”，設(shè)置長城太極表演、長城小馬拉松、長城風(fēng)箏節(jié)、長城商務(wù)節(jié)、“山海雄關(guān)”大型實景演出等項目;打造品牌項目“長城大講壇”。打造長城影視基地。

2．儒家文化項目

山海關(guān)古城是歷史上的軍事重鎮(zhèn)，是古臨榆縣的政治經(jīng)濟文化中心。濃郁的儒家文化不僅彌散在小巷、街區(qū)，還留下了先師廟、榆關(guān)書院等經(jīng)典建筑，以古城書院項目為抓手，充實儒家文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，將文化論壇、實物展示、經(jīng)典講唱和文藝展演結(jié)合起來。

3．休閑文化項目

休閑文化項目要突顯內(nèi)城、外圍的不同特色及其有機結(jié)合，依托內(nèi)城獨具特色的北方四合院，開發(fā)“游在雄關(guān)，住在古城”特色客棧，充實特色現(xiàn)代休閑項目，實行酒店式管理;打造特色旅游產(chǎn)品——“長城人家游”和“海誓山盟·長城婚慶度假游”;打造?；蓍e觀光平臺和通道，開發(fā)海上國際休閑會館;開展時尚沙灘、海上休閑項目。

4．民俗文化項目

全力打造冀東文化休閑會館、冀東大戲院項目，全面提升王家大院(山海關(guān)民俗博物館)文化內(nèi)涵和表現(xiàn)方式，依托街巷民居開發(fā)民族特色文娛體育項目;開發(fā)特色飲食。

5．智能助游項目

將科技元素注入旅游業(yè)，優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，提升旅游業(yè)整體競爭力，提高旅游業(yè)各要素和環(huán)節(jié)的服務(wù)質(zhì)量和水平。智能助游系統(tǒng)，應(yīng)實現(xiàn)景區(qū)地圖展示、景點影音解說、景區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)、景區(qū)服務(wù)介紹等功能。

結(jié)語

旅游業(yè)的不斷發(fā)展，對地域文化資源的需求和依賴就愈加明顯。地域文化內(nèi)涵成為塑造旅游文化的靈魂，已成為發(fā)展旅游經(jīng)濟的內(nèi)驅(qū)動力和塑造旅游品牌的重要元素。旅游開發(fā)重塑了地方形象，旅游的開放性也打破了地域文化的區(qū)域限制，重新樹立了地域文化的魅力和現(xiàn)代價值。旅游開發(fā)要充分挖掘地域文化的教化、激勵、導(dǎo)向功能，謀求地域文化與旅游業(yè)的共同發(fā)展。

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