★ 黃國華
李維漢在中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級革命家群體中,是較早闡釋統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的典型代表之一。所謂李維漢早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,主要指的是大革命時期李維漢在主要貫徹執(zhí)行中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的進(jìn)程中,初步形成了一些具有湖南實(shí)踐特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實(shí)踐,由此構(gòu)成了李維漢這個時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實(shí)踐的整體狀況。
學(xué)界關(guān)于大革命時期李維漢的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究相對較為薄弱,學(xué)術(shù)成果屈指可數(shù)。其主要集中于探討大革命時期李維漢及其中共湘區(qū)區(qū)委在領(lǐng)導(dǎo)湖南國共合作中的一些實(shí)踐為主,總體而言,對其個人在統(tǒng)一戰(zhàn)線思想上的一些思考基本沒有什么涉及。諸如,2011年4月有探究者[1]在《李維漢多黨合作思想研究》一文中,涉及到對李維漢大革命時期在湖南的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的初步探討:
李維漢多黨合作思想萌芽于大革命時期;提出了基于國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的背景,中共湘區(qū)委著手恢復(fù)建立國民黨湖南省組織的思考與實(shí)踐,視為國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的一些思考與實(shí)踐;[2]初步探討了在中共湘區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo)下,通過國民黨,以及工團(tuán)聯(lián)合會、省工團(tuán)聯(lián)合會、學(xué)聯(lián)等組織,廣泛發(fā)動群眾,開展了反對美日列強(qiáng)、北洋軍閥、當(dāng)?shù)剀婇y趙恒錫的斗爭,并積極爭取贊成或不反對北伐的軍閥軍隊(duì)的支持,因此,1926年7月11日北伐軍占領(lǐng)長沙后,在社會各界支持下,湖南共產(chǎn)黨、國民黨與軍閥唐生智共同執(zhí)掌湖南政權(quán)[3];初步探討了統(tǒng)一戰(zhàn)線背景下湖南國民會議運(yùn)動中的民眾自治問題。1926年8月湘區(qū)黨委依據(jù)中共中央關(guān)于開展國民會議運(yùn)動的指示,提出應(yīng)該迅速召集省民會議,以促進(jìn)縣民會議、鄉(xiāng)民會議的實(shí)現(xiàn),建立由省到縣鄉(xiāng)的革命民主政權(quán),進(jìn)而推動國民會議的召開。10月以后農(nóng)民運(yùn)動迅速發(fā)展到518萬人,區(qū)委曾經(jīng)提出將農(nóng)協(xié)專政改為統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,即不僅是貧農(nóng),還包括除去土豪劣紳、貪官污吏、買辦階級及現(xiàn)行反革命的工農(nóng)商知識分子等組成的區(qū)鄉(xiāng)自治政權(quán)。于是1927年2月初,在中共湘區(qū)委推動下,由國民黨省黨部和省政府起草了《湖南區(qū)、鄉(xiāng)自治條例草案》,2月18日由湖南各團(tuán)體聯(lián)席會議通過;3月,又著手制定縣、市自治條例;在國共兩黨與省政府達(dá)成一致的情況下,2月16日,中共湘區(qū)委發(fā)了《關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村民主政權(quán)的通告》,指出要在兩三個月內(nèi)將農(nóng)協(xié)專政改為建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的區(qū)、鄉(xiāng)自治。此后需要縣政府解決的問題,則由縣長召集工農(nóng)商學(xué)各工團(tuán)及國民黨聯(lián)席會議解決,初步形成縣聯(lián)合政府的形式。4月初,中共湖南區(qū)委發(fā)表了《為召集省民會議宣言》及《為建設(shè)民主的新湖南問題》的宣言,主張召集省民,會議,提出“人民自動召集鄉(xiāng)民會議、縣民會議、省民會議,實(shí)行選舉政府,接收政權(quán)”的口號,馬日事變前夕,長沙召開了市民會議,選舉了國民黨左派擔(dān)任市政府委員,實(shí)際上形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,聯(lián)合國民黨及社會各界構(gòu)成的民主聯(lián)合政府。[4]
上述探討其實(shí)還可以進(jìn)一步展開深入,上述事實(shí)表明,除了中共湘區(qū)委有將農(nóng)協(xié)改造為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的想法的分析外,也反映了大革命時期以國共聯(lián)席會議的形式,協(xié)商國共兩黨合作共事中一些問題的協(xié)商民主形式在湖南的實(shí)踐。這其實(shí)已經(jīng)不僅僅是國共兩黨之間的屬于政治溝通與協(xié)商范疇的一些思考與實(shí)踐了,其由縣長召集工農(nóng)商學(xué)各工團(tuán)及國民黨召開聯(lián)席會議解決問題的機(jī)制,還包含了屬于社會協(xié)商范疇的一些思想內(nèi)涵。這些內(nèi)涵還反映在中共湘區(qū)區(qū)委執(zhí)行中共中央關(guān)于建立廣泛的民主聯(lián)合戰(zhàn)線思想,倡導(dǎo)湖南社會各界團(tuán)體與民眾的廣泛合作共事與溝通方面,也反映出一些以李維漢為主的中共湘區(qū)區(qū)委的一些屬于社會協(xié)商范疇的思考與實(shí)踐。如果對上述探討能在研究視角偏好上實(shí)現(xiàn)一些轉(zhuǎn)換,應(yīng)還有更多的研究空間。
2003 年 7 月有探究者[5]在《論李維漢在大革命時期的統(tǒng)戰(zhàn)思想及在湖南的實(shí)踐》中專門就大革命時期李維漢的統(tǒng)戰(zhàn)思想與實(shí)踐進(jìn)行了探討:
文章探討了1923年中共三大召開確定國共合作方針后,中共湘區(qū)委著手“迅速組織國民黨湖南省黨部”;[6]文章較詳細(xì)的探討了1924年國民黨一大召開后,中共湘區(qū)委協(xié)助國民黨成立國民黨省黨部的情況,實(shí)際上形成了以共產(chǎn)黨為核心的國共合作共事的統(tǒng)一戰(zhàn)線局面;文章探究了中共湘區(qū)區(qū)委貫徹黨的統(tǒng)戰(zhàn)方針,使革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在驅(qū)逐趙恒錫的斗爭中發(fā)揮了重要作用。顯然作者很敏銳地意識到,李維漢等中共湘區(qū)區(qū)委與湖南國民黨的合作共事是有一定成效的,而且在合作共事中具有了初步的政治協(xié)商的一些雛形。
至于大革命時期在湖南統(tǒng)一戰(zhàn)線中放棄了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),特別是沒抓軍隊(duì)等失誤也是研究者都共同指出的,其原因不言而喻,不再贅筆。
綜上所述,難得的大革命時期李維漢統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的探討只是初步的,具有很大再探討的空間。這些空間主要有:李維漢及其中共湘區(qū)在國共合作背景下,有關(guān)民眾與社會團(tuán)體合作共事,進(jìn)行反帝反封的國民革命的思想與實(shí)踐,有關(guān)與國民黨合作共事,反帝反封建的思想與實(shí)踐,有關(guān)利用軍閥之間矛盾反對主要敵人直系軍閥的思想與實(shí)踐等等。從研究視角看,既可以從傳統(tǒng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、多黨合作思想等角度進(jìn)行探究,也可以嘗試從屬于政治協(xié)商范疇的思想與實(shí)踐、社會協(xié)商范疇的思想與實(shí)踐的角度切入進(jìn)行探究。感覺公開出版的相關(guān)資料十分有限,研究者應(yīng)當(dāng)加大對當(dāng)時當(dāng)?shù)貓罂s志等資料的相關(guān)挖掘的力度。
統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究的視角其實(shí)是多元的,研究李維漢統(tǒng)一戰(zhàn)線思想視角的轉(zhuǎn)換,是可以獲得更多的關(guān)于大革命時期李維漢統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實(shí)踐的空間的。我感到,大革命時期李維漢統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的特點(diǎn)是否就是具有一定程度的政治協(xié)商和社會協(xié)商范疇的思想。政治協(xié)商思想主要是以黨派合作、協(xié)商共事為主要研究內(nèi)容,社會協(xié)商思想主要以社團(tuán)民眾合作、協(xié)商共事為主要研究內(nèi)容。李維漢當(dāng)時對屬于這兩種范疇的一些思想主要有以下幾點(diǎn)。
人民內(nèi)部是否有統(tǒng)一戰(zhàn)線問題學(xué)界歷來是有爭議的。我認(rèn)為其實(shí)客觀上是存在如何調(diào)動一切積極因素,消除不利因素,以利合作共事的問題,也就是統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。哪怕是在工人階級之中,原本也存在著不同的階層、群體與行業(yè)及其利益的區(qū)分問題,客觀上存在著建構(gòu)統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。改革開放以來人民內(nèi)部以及工人階級內(nèi)部統(tǒng)一戰(zhàn)線問題更是突顯出來。
大革命時期,李維漢的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中,明顯的顯現(xiàn)出對馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想學(xué)習(xí)與實(shí)踐的痕跡,在這一過程中李維漢突顯了將馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中國化的一些思考。其中一方面就是體現(xiàn)在倡導(dǎo)中國與世界工人階級團(tuán)結(jié)合作的思想。
首先是倡導(dǎo)中國工人階級的團(tuán)結(jié)與合作。
1923年9月李維漢以中共湘區(qū)委員會書記的身份,在安源路礦工人俱樂部罷工勝利周年紀(jì)念會上發(fā)表了《安源路礦工人俱樂部罷工勝利周年》的講演。講演分量很重的一部分,就是著重針對安源路礦工人團(tuán)體中存在著復(fù)雜矛盾的突出問題,闡釋了工人階級團(tuán)結(jié)一致在革命中的重要性問題。在演講中,他開宗明義的呼吁安源路礦“兩部工人的團(tuán)結(jié)”,并提出安源路礦“兩部工人的團(tuán)結(jié)”對于“全國勞動運(yùn)動”都有影響。接著他語重心長的指出,“安源工人如果明白了這兩點(diǎn)”,就是了解了團(tuán)結(jié)在工人階級完成自身歷史使命的意義之所在。[7]其后,1924 年 5 月中共湘區(qū)委還在給中央的報告中,詳細(xì)的闡釋了湖南尤其是安源工人社團(tuán)的復(fù)雜性與開展黨的工作的艱巨性。[8]這在一定程度上反映了湘區(qū)委對凝聚工人社團(tuán)力量的工作十分重視,因此才上報給中共中央召開的高級別會議上。
其次是深刻分析了工人階級隊(duì)伍在革命中為何出現(xiàn)不團(tuán)結(jié)的社會根源。
講演指出,“中國十幾年來,軍閥割據(jù)的政治形式反映到社會底層,遂使地方觀念、黨派觀念、對人觀念這三種謬誤的習(xí)慣,無論在何種事業(yè)和經(jīng)營上,都無意識的表現(xiàn)出來”。諸如“工人組織中同鄉(xiāng)觀念很重,同廠、同段等界限有時表現(xiàn)的厲害,就是地方觀念的表現(xiàn)。你信任那一個領(lǐng)袖,我偏擁這一個領(lǐng)袖以互相牽制,或這部分工友團(tuán)結(jié)做一塊去與那部分工友為難,這都是黨派觀念、對人觀念的表現(xiàn)。這類觀念于工人的命運(yùn)有絕大的危險”,因此,“一則工人要自己團(tuán)結(jié)堅(jiān)固才能對抗仇敵,如果內(nèi)部分出許多派別,一人一條心,相互抵制,那無異于把自己的力量打得粉碎,怎能對外作戰(zhàn)?一則敵人唯恐工人內(nèi)部不是分裂,一有缺隙,便趁機(jī)而入,利用甲派搗乙派以坐收漁人之利,這豈不危險萬分嗎?望大家注意啊?!保?]
李維漢上述角度與層面的分析,顯然不是一般意義上的呼吁工人社團(tuán)的團(tuán)結(jié)問題,而是構(gòu)成了基于革命中構(gòu)建工人階級統(tǒng)一戰(zhàn)線思想層面的分析。一是提出了建構(gòu)工人階級內(nèi)部的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,反對內(nèi)部派別叢生,被敵人分化利用;二是批評了黨派之間的對立觀念,實(shí)際就是黨爭觀念,及其在工人運(yùn)動及其社會上的反應(yīng),均不利于統(tǒng)一戰(zhàn)線。關(guān)于中國社會辛亥革命后出現(xiàn)的黨爭問題,李大釗也是早就對此提出了批評。后來的歷史發(fā)展也表明,這些觀念實(shí)際上對多社會層面的統(tǒng)一戰(zhàn)線的構(gòu)建是十分有害的。三是呼吁工人階級大團(tuán)結(jié)問題。
再次是倡導(dǎo)世界工人階級的大聯(lián)合。
1924年李維漢在《帝國主義侵略中國》一文中,基于對列寧關(guān)于殖民地半殖民地國家開展革命,共產(chǎn)黨可以與資產(chǎn)階級政黨進(jìn)行有原則合作的思想,提出了世界工人階級大聯(lián)合的思想。
李維漢借鑒列寧的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,結(jié)合中共二大與三大關(guān)于構(gòu)建民主聯(lián)合戰(zhàn)線的思想,分析了帝國主義在經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化上對中國的侵略行徑,實(shí)際上勾畫了中國屬于半殖民地半封建的現(xiàn)實(shí)狀況,進(jìn)而提出了應(yīng)該構(gòu)建兩個大聯(lián)合以反帝反封建的思想。
一是提出在中國實(shí)現(xiàn)全民的大聯(lián)合以便進(jìn)行反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想?!艾F(xiàn)在我國國民最大的責(zé)任就是要團(tuán)結(jié)起來,去打倒帝國主義,凡與帝國主義勾結(jié)的軍閥都要打倒。我們要依賴自己,依賴政客軍閥是不可能的?!?/p>
二是提出了構(gòu)建世界勞動民眾大聯(lián)合(以工人階級為主體)以便進(jìn)行反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。李維漢指出,在構(gòu)建中國全民大聯(lián)合的同時,“我們還要聯(lián)絡(luò)朝鮮、印度安南,大家起來驅(qū)逐英、日、法,再想方法聯(lián)絡(luò)列強(qiáng)國內(nèi)的勞動階級,趁列強(qiáng)到外面攻戰(zhàn)去了,在內(nèi)部起來革命?!?/p>
由此“組織一個最偉大、最鞏固的大團(tuán)體”,也就是中國與世界的統(tǒng)一戰(zhàn)線,以打倒列強(qiáng)與封建軍閥。[10]
由此可知,當(dāng)時,李維漢初步形成了一些構(gòu)建中國與世界反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。前者與1922年中共二大提出的構(gòu)建廣泛的民主聯(lián)合戰(zhàn)線思想相呼應(yīng),后者在當(dāng)時中共黨內(nèi)似乎還未見有人如此明顯且具體的構(gòu)想過。
尤其值得注意的是,這一時期李維漢的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中閃現(xiàn)出了一些把馬克思列寧統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中國化的思考。
1924年3月李維漢《列寧與中國》一文,在分析馬克思、列寧主義思想的時候,實(shí)際上在中共黨內(nèi)較早的提出了一些馬克思主義中國化的問題。
首先,他努力贊賞倡導(dǎo)列寧把馬克思主義俄國化的思想。
他在文中從頭至尾用很重的分量贊揚(yáng)了列寧的這一偉大貢獻(xiàn)。這在當(dāng)時的老一輩革命家中還是很少見的。文章指出:列寧忠實(shí)的全盤接受了馬克思主義唯物史觀,但是他不像一些所謂的馬克思主義者那樣死板的恪守著馬克思的公式,實(shí)際上卻走向了馬克思公式的反面,而是靈活的應(yīng)用于解答俄國一切社會問題,進(jìn)而得出了適合俄羅斯革命的方案;他認(rèn)為,列寧善于學(xué)習(xí)唯物史觀,并靈活地將唯物史觀應(yīng)用于俄國革命的實(shí)踐中去創(chuàng)新,從而找到了剖析人類歷史發(fā)展之謎的真理,列寧的長處就在于此,從既有的馬克思主義歷史發(fā)展規(guī)律與理論中,進(jìn)行綜合研究,從而得出新的發(fā)展。[11]
其次,他在贊揚(yáng)倡導(dǎo)列寧馬克思主義俄國化的同時,明確的倡導(dǎo)了列寧的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。
李維漢特別贊賞列寧關(guān)于“建立被壓迫民族反抗帝國主義的聯(lián)合戰(zhàn)線”的思想,認(rèn)為列寧的“對于世界被壓迫民族的聯(lián)合,皆足以表示列寧之所以特別偉大?!边@一思想是以一個“偉大的計劃和策略”。列寧的這一統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是適合中國革命的方案,是“足可以救出中國”的方案,舍此沒有其他解決方案。[12]這一思想,實(shí)際上是提出了列寧統(tǒng)一戰(zhàn)線思想在中國革命中的偉大地位,也就是后來演變?yōu)橹泄碴P(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的三大法寶提法的緣起之一。
再次,他還在中共黨內(nèi)從統(tǒng)一戰(zhàn)線的角度率先總結(jié)了北伐勝利的一些原因。
這主要體現(xiàn)在1926年12月4日李維漢的《中國的政治狀況和民族運(yùn)動》一文。他首先在文中指出了帝國主義與封建軍閥亂國的事實(shí),指出了學(xué)生運(yùn)動和工人運(yùn)動在中國革命中表現(xiàn)出來的力量與作用很大。他指出了五四運(yùn)動后,中國工人階級與世界工人運(yùn)動相呼應(yīng),諸如,萬縣慘案與英國工人的聲援;指出了五卅運(yùn)動中,工人、農(nóng)民、學(xué)生和商人聯(lián)合反帝的作用,進(jìn)而明確提出了對于小商人與知識分子“我們應(yīng)該想法子將他們團(tuán)結(jié)起來”的具體的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。[13]
最后,他分析指出了統(tǒng)一戰(zhàn)線與北伐戰(zhàn)爭之所以能進(jìn)展很快的一些內(nèi)在原因。
“這次北伐軍如此勝利之原因,一方面是因國民政府有比較與人民接近的武力,有較有訓(xùn)練的軍隊(duì)——另一方面是因?yàn)閲裾咏癖姟蚨鴩裾苋〉脧V泛的人民的同情”,這與國共合作共事的統(tǒng)一戰(zhàn)線密切相連,因此“人民幫助北伐”迅速獲得了一些勝利。[14]
還有一些值得注意的是他總結(jié)性的指出了統(tǒng)一戰(zhàn)線背景下國共在湖南合作共事與矛盾的一些基本事實(shí)。
在第一次國共合作共事進(jìn)入尾聲階段,1927年2月時任中共湖南區(qū)委書記的李維漢在《關(guān)于湘區(qū)一月份農(nóng)民運(yùn)動情況》一文中,總結(jié)性的分析指出了湖南國共兩黨合作共事與分歧的一些情況。
李維漢在分析指出湖南農(nóng)民運(yùn)動有一些幼稚做法的同時,肯定了毛澤東的湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告,指出了國民黨內(nèi)部對農(nóng)民運(yùn)動認(rèn)識的分歧之后,他統(tǒng)計指出,“最近國民黨湖南省黨部派出之農(nóng)運(yùn)工作人員共計二百零三人,其中共產(chǎn)黨一百八十二人,國民黨二十一人。工作人員實(shí)際擁護(hù)農(nóng)民利益者,占百分之九十以上,——國民黨黨部在鄉(xiāng)村中,贊助農(nóng)運(yùn)者約有半數(shù)以上,反對農(nóng)運(yùn)者亦將近半數(shù)?!保?5]這無疑從一個側(cè)面在一定程度上,既揭示了大革命時期國共在湖南合作共事的基本事實(shí),也反映了在中國黨派合作共事的初步實(shí)踐中有較大分歧的客觀事實(shí)。
由于中共湖南黨組織的努力推進(jìn),“湖南的國民黨,在北伐期間好象是整個的左傾”[16],而北伐期間湖南農(nóng)民運(yùn)動因此發(fā)展到五十余縣,一百三十六萬余農(nóng)協(xié)會員,繼而又發(fā)展到五百一十八萬人。[17]
綜上所述,李維漢在大革命時期逐步形成的一些早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,與同時期其他中共領(lǐng)導(dǎo)人相比較而言,是比較突出的,由此構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想寶庫中的有機(jī)構(gòu)成部分。
[1][3][4]何雪瑩.李維漢多黨合作思想研究[D].廣西師范大學(xué),2011.
[2]李維漢.回憶與研究(上)[M].北京:中共黨史資料出版社,1986:51、127-128.
[5]余柏青.論李維漢在大革命時期的統(tǒng)戰(zhàn)思想及在湖南的實(shí)踐[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2003(4).
[6][8]中共中央文件選集(卷一)[C].北京:中共中央黨校出版社,1989:270、260-270.
[7][9][10][11][12][13][14][15][16][17]李維漢選集[M].北京:人民出版社 1987:1、2-3、8-9、10-14、10-12、18-20、22、28、35、34.