■黃冬敏
社會新聞作為反映社會生活、社會風(fēng)貌、社會問題、社會事件的一種新聞題材,報道的內(nèi)容與人民群眾的生活貼近、利益相關(guān)、情趣相連,因此社會新聞備受人們的關(guān)注。
媒體越來越重視社會新聞的報道,增加版面,開設(shè)專欄,增加時段,內(nèi)容也越來越豐富多彩。一個目的就貼近群眾,服務(wù)群眾,以人為本。
2004年9月,中共十六屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的口號。胡總書記進一步指出:我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建和諧社會口號無疑對社會新聞報道理念產(chǎn)生了深遠的影響。
從社會的角度看,以人民利益為本,是構(gòu)建和諧社會的根本落腳點。社會新聞反映了老百姓的聲音,人性化的報道體現(xiàn)了人文關(guān)懷,化解了矛盾,促進整個社會和諧發(fā)展。
在報道社會新聞時,記者要打破僵化思維,從幾方面考慮:
對人的關(guān)懷,對人的尊重,對人的愛護,對人的溫情,這些就是“人文關(guān)懷”在社會新聞中的具體體現(xiàn)。當(dāng)前,關(guān)注弱勢群眾的生存狀態(tài),反映他們的疾苦和呼聲,給社會各階層提供一個各得其所、平等互愛、和睦相處的人際環(huán)境和交流平臺,表現(xiàn)他們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮發(fā)圖強的實踐,鼓勵他們團結(jié)起來共同建設(shè)社會主義和諧社會,是新的歷史條件下人文關(guān)懷的重要方面。2004年11月30 日,《胡錦濤和艾滋病人握手》這條新聞,讓人們記住了這個重要的細節(jié)。艾滋病人是一特殊的群體,作為普通人,大多數(shù)人是沒有勇氣直面艾滋病人的,更別說與艾滋病人握手,胡總書記與艾滋病人握手,反映了他對弱勢群體的關(guān)懷。
各級政府也非常重視弱勢群體,給他們解決實際困難,體現(xiàn)了政府的人文關(guān)懷。如曾任湛江市市長、市委書記的徐少華同志,曾連續(xù)7年在除夕夜到福利院與孤寡老人、兒童一起吃年飯,一起聽新年鐘聲,一起為新年祈福。2003年除夕筆者采寫的《溫馨的除夕夜,市長的平民情》,通過幾個小情節(jié)的描寫,表現(xiàn)了徐少華市長的平民情懷:從嬰兒車里抱起六個月大的嬰兒,在她臉上親了又親,大臉小臉笑開了花;開飯了,市長給孩子們一個一個夾菜;把身邊的小不點抱起來放在大腿上,喂她吃蝦,就像家中慈父。這些描寫不像以前那樣居高臨下,讓受眾感受到了市長的真情流露,和濃濃的人情味。
如今每年春節(jié)或者嚴寒時節(jié),民政局、組織部、工會等部門舉辦各種送溫暖活動,為孤寡老人、困難群眾送去黨和政府的關(guān)懷和溫暖。社會各種扶貧濟困的活動也層出不窮,人文關(guān)懷在報道中越來越多。媒體更多地關(guān)注弱勢群體,把視點放在他們身上。
要維護和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面,媒體就必須在新聞宣傳中堅持正面宣傳為主,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀作品鼓舞人。社會新聞要寫出受眾喜聞樂見的正面報道,平民視角就是一個關(guān)鍵。記者必須與老百姓心靈息息相通,要能夠從受眾的心態(tài)和角度出發(fā),用老百姓的眼光看問題,這就是記者的平民視角。時下,各類媒體紛紛開設(shè)了“民生”新聞類的相關(guān)專版、專欄,直接反映和報道普通老百姓日常生活中的難事、熱點事,使老百姓無形中感受到黨和政府的溫暖、關(guān)懷,消解了普通民眾不少的怨氣和誤會。這對建設(shè)和諧社會,維護社會穩(wěn)定,都是大有裨益的。
2005年6月高考,廉江考生王春花應(yīng)考時因病暈倒,巡考員李春成把她背出考場送往醫(yī)院。王春花醒后要求繼續(xù)考試,教育部門緊急研究,同意已離開考場大半個小時的王春花重返考場。讓患病考生重返考場,可以說是破例之舉,筆者就此采寫了《巡考背起患病考生 輸液之后重返考場》,贊揚了高考管理以人為本、一切為了考生的理念,真正給考生提供公平競爭的機會。
王春花可能是廣東省高考歷史上離開考場時間最長、又能夠重返考場的第一個考生。可以肯定,此類事情在以往高考中是沒有過的。王春花的精神固然可嘉,然而沒有高考管理理念的轉(zhuǎn)變,在離開考場即被視為自動交卷的往年,王春花就算再有拼搏的心,考官們再同情,她也不可能重返考場。在這個故事里,最令人感動的是,高考的人本化在考場呈現(xiàn)。
高考,曾經(jīng)給人以冷酷無情的面孔。因為高考,七月被稱為“黑色七月”。然而,伴隨著社會的發(fā)展和進步,“冷冰冰”的高考在悄悄“變臉”。為避開炎熱,高考從七月提前到六月;從抗“非典”開始,各考場都開設(shè)了備用考室,設(shè)置了多種應(yīng)變應(yīng)急機制;官員巡考只在監(jiān)測室里通過屏幕看,再也不必到各考室走來走去;考場周邊的工地停工,馬路上的汽車禁鳴;各地不斷出現(xiàn)一些為高考考生服務(wù)的新聞……
這些人性化的報道,體現(xiàn)了黨和政府對平民百姓的關(guān)愛,也使得報道更加溫情,更加體貼,更加大眾化、平民化。
新聞報道作為及時準確反映社會現(xiàn)實生活的一種重要手段,在建設(shè)以人為本的和諧社會環(huán)境中,愈來愈要求新聞工作者不僅要當(dāng)好信息的傳播者,同時也要成為人文關(guān)懷的具體實踐者,毫不動搖地把尊重人、理解人、關(guān)心人,作為評判新聞宣傳報道成功與否的價值標準。對新聞事件的取舍,新聞角度的切入,要尊重受眾的審美心理和接受視聽習(xí)慣,杜絕感官剌激和炒作。
2003年筆者采訪殘疾人陳那泗義務(wù)為民修路的事跡時,面對這位天生腿殘疾,吃百家飯長大,卻樂于助人,義務(wù)修路十年的殘疾人,記者抓住他十年修路的心路歷程:“一個人活著,不單是為自己的生存,是為更多人的幸福?!薄半m然有殘疾,但是我下定決心,頑強地鍛煉自己,力爭自己成為一個能行能走的人,成為一個有益于人民的人。”濃墨重彩描寫陳那泗豁達樂觀、省吃儉用、義務(wù)修路的感人情節(jié),展示他身殘志堅、樂于奉獻的精神風(fēng)采。如每當(dāng)修完路回到家,陳那泗便自拉自唱自己作詞的《修路歌》,沉醉于修路帶給他的快樂當(dāng)中。陳那泗腳有殘疾,彎腰容易,挺直卻難。修路要碎磚,他就像螞蟻搬家一樣把見到的碎磚一塊塊地收集起來備用。報道不用大特寫來描述殘疾人可憐、弱小、不雅的一面,而是著重展示他的人格魅力?!逗u活雷鋒,義務(wù)修路忙——記殘疾人陳那泗義務(wù)為民修路的事跡》被評為廣東省好新聞獎。
有些刑事案件報道對行兇者如何肢解受害者、兒子如何刺殺母親等慘狀描述得令受眾膽顫驚心,這種血腥恐怖的場景,在很大程度上超越了人們的心理承受能力,也是對倫理道德的不尊重和對人性的藐視,同時更是對受害者親人的再一次傷害。又如某報記者,拍攝了一組照片,記錄了一位騎車人在暴風(fēng)雨中碰到路上的水坑而摔倒的全過程。新聞事件盡管不大,但網(wǎng)上的評論卻高達200 多條,網(wǎng)民爭論的焦點,在于記者傳達新聞的責(zé)任和社會公德心之間如何平衡。
記者首先是人,人的條件反射應(yīng)該是關(guān)鍵時刻見難相助,如果他的行為與受眾的審美心理逆向,就損壞了公眾心目中記者的職業(yè)形象。
新聞界有句俗話:“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞。”當(dāng)今世界,人們獲取信息的渠道多了,速度快了,我們的報道也要注重提高新聞的吸引力和趣味性,讓受眾感到新鮮,喜讀,愛看,想聽。面對新聞事件,記者要用心靈去寫作,用人性去報道,并由此去觀察社會,反映現(xiàn)實,揭示本質(zhì),這樣才能增強宣傳報道的吸引力。
現(xiàn)在有些新聞報道放棄自身社會責(zé)任,片面迎合部分受眾低級趣味的需要,迎合獵奇心理,渲染色情暴力,把新聞的趣味性當(dāng)成低俗化?!懊餍侨〈四7?,美女?dāng)D走了學(xué)者,緋聞頂替了事實,娛樂覆蓋了文化,低俗代替了端莊”,低俗之風(fēng)彌漫在新聞報道中,這種低俗化與有償新聞、虛假報道、不良廣告一道,被公眾列為中國傳媒業(yè)的“四大公害”,并受到各界的強烈抨擊。
有些報道追求所謂“賣點”,極盡渲染不幸事件。如某都市報《玻璃插進肚 肝臟成兩半》的報道,光是標題,便嚇人一跳。作者在200 多字的篇幅里,報道說,“一民工在搬運玻璃時,玻璃突然斷裂插進其腹部,肝臟當(dāng)即被劃成了兩半。據(jù)醫(yī)生介紹,像這種傷型十分罕見?!敝钡阶詈笠欢?,稿件才提及“日前,大夫成功地為該民工做了手術(shù),把已被感染的一半肝臟進行了切除?!睂@樣一件社會新聞,料想讀者最關(guān)心的,當(dāng)是險境中的民工是否面臨生命危險?近況如何?而不是把不幸民工的鮮血和傷痛當(dāng)“佐料”來吸引受眾。
社會新聞是新聞報道的一個亮點,新聞報道是否貼近生活、貼近實際、貼近群眾,就要看社會新聞如何采制、經(jīng)營。在社會新聞中,只有對人關(guān)懷,對人尊重,對人愛護,對人溫情,通過這些“人文關(guān)懷”,才能讓受眾產(chǎn)生美感,喜愛你的媒體。