張洪才， 鄒立莉， 鄭世堃

（昭通學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)研究部， 云南 昭通 657000）

掬起代代大學(xué)校園文化拓荒者、建設(shè)者的創(chuàng)業(yè)艱辛，承載辦學(xué)發(fā)展的文化精粹與地方特色，了卻莘莘學(xué)子于知識、科技、人文的景仰渴求，對復(fù)雜多變的大學(xué)校園文化去粗取精，去偽存真，撥開迷霧，澄清向度，對大學(xué)校園文化建設(shè)進行全面分析和理性思維；過濾大學(xué)校園文化建設(shè)的外象與表層；從目標(biāo)層次、本質(zhì)歸納上直擊校園文化的核心，對于深刻把握大學(xué)校園文化精髓與建設(shè)規(guī)律，獻身高等教育事業(yè)的“校園人”而言：文化立校觀念更加能夠清晰；文化強校意識能夠更加突出；主體能動作用能夠更加突出；群體合力能夠更加凸顯；功能實現(xiàn)能夠更加堅定有力；文化延續(xù)與歷史傳承能夠更加強勁持久；文化建設(shè)行動能夠更為自覺。

一、大學(xué)文化建設(shè)對人才培養(yǎng)目標(biāo)的服務(wù)服從核心聚焦點

高校宏觀人才培養(yǎng)目標(biāo)是：“社會主義合格的建設(shè)者”、“社會主義事業(yè)優(yōu)秀的接班人”；高校具體人才培養(yǎng)的共性目標(biāo)是：培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、強能力的創(chuàng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才。這就要求我們必須把大學(xué)文化建設(shè)的全部合力，聚焦于培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、辦學(xué)定位、教育教學(xué)活動的各項指標(biāo)體系，以馬列主義、毛澤東思想、科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會建設(shè)為指導(dǎo)；以拓展學(xué)生綜合素質(zhì)、挖掘?qū)W生潛能為出發(fā)點；以光大和鍛造大學(xué)校園精神為活力點；以培養(yǎng)學(xué)生理性與人文精神為落腳點；以校園文化的精神、物質(zhì)、制度、行為及其它形式和諧共進的建設(shè)理念為驅(qū)動，充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向、凝聚、協(xié)調(diào)、約束諸功能，遵循教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律、人才成長規(guī)律，更新教育教學(xué)理念，造就德才兼?zhèn)涞母叩葘ｉT人才，促進大學(xué)生的全面發(fā)展，適應(yīng)社會需要，形成體系較為開放、機制較為靈活、渠道相互貫通、方式選擇多樣的大學(xué)各級各類人才培養(yǎng)文化建設(shè)服務(wù)服從體系。

二、大學(xué)文化建設(shè)頂層（精神文化）建構(gòu)著力點

大學(xué)文化是有關(guān)大學(xué)辦學(xué)實踐的知識體系、價值觀念、生存方式、競爭發(fā)展、行為擴展的總和。導(dǎo)向鮮明、令人振奮、催人奮進的“大學(xué)精神”居大學(xué)文化建設(shè)之首。它具有獨特院校個性氣質(zhì)，是科學(xué)精神與時代烙印的具體凝聚和社會文明的結(jié)晶，每所大學(xué)都有自己獨特的寶貴財富——大學(xué)精神，這是傳承典范的魅力所在，是大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)?！按髮W(xué)精神”可歸納為八個方面：民主、平等、科學(xué)、人文；競爭、服務(wù)、批判、創(chuàng)造。

大學(xué)倡導(dǎo)“民主”精神，是在決策、教學(xué)、管理、建設(shè)方面的民主，充分尊重教職員工主體地位，發(fā)揮教職員工的主人公積極作用，更新教育觀念，改革教育體制，黨務(wù)校務(wù)公開，依法治校，民主管理，制定大學(xué)章程，實現(xiàn)大學(xué)自治?！捌降取笔墙搪殕T工在社會、政治、經(jīng)濟、法律等方面具有相同相等的待遇，其權(quán)利、義務(wù)、職責(zé)、地位處于同一水平，沒有等級差別或特權(quán)，師生關(guān)系、同志關(guān)系、教職員工關(guān)系平等，公平公正處理職稱、住房、工資、福利、獎懲以及學(xué)生人性關(guān)懷、有效管理的各種權(quán)益關(guān)系。“科學(xué)”即尊重和敬畏科學(xué)，傳播科學(xué)精神、開發(fā)科學(xué)思維、培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)、尊重科學(xué)規(guī)律、實現(xiàn)科學(xué)理想，倡導(dǎo)實事求是、堅持真理、修正錯誤、實證與實踐檢驗的精神；修養(yǎng)科學(xué)觀念、科學(xué)精神、科學(xué)方法和科研能力。“人文”即處處彰顯人文關(guān)懷，肯定自信自覺、自立自治的主體意識；時時關(guān)心人的需求，滿足人的需要；提升人的精神品位，豐富人的心靈世界，發(fā)展獨立人格；培養(yǎng)高尚倫理情操，完善基礎(chǔ)道德修養(yǎng)，提升生存生活生命價值境界；引導(dǎo)人文終極關(guān)懷，構(gòu)建較為完滿的精神家園?！案偁帯保杭唇⒐礁偁幁h(huán)境與機制，建立規(guī)范化、法制化、程序化的管理模式，遵循優(yōu)勝劣汰的市場經(jīng)濟法則，公開透明操作，合情理地有序競爭。“服務(wù)”是關(guān)注社會現(xiàn)實、關(guān)心社會需求，關(guān)照教工需求、關(guān)懷學(xué)生成長。大學(xué)管理者的作風(fēng)與品質(zhì)應(yīng)該是：不自信專橫要從善如流；不固步自封要善于進??；不因循守舊要富于開拓；不高高在上要深入群眾；不妄自尊大要自知之明，這是高校義不容辭的服務(wù)職能和社會責(zé)任?！芭小保杭磁芯瘢滤枷牒托掠^念在大學(xué)里融匯、滋生，學(xué)術(shù)爭鳴，異議并存，鼓勵思想交鋒，破除權(quán)威迷信，否定保守，崇尚科學(xué)，追求理想，真理永存。“創(chuàng)造”：創(chuàng)造是大學(xué)存在的價值所在，是大學(xué)發(fā)展的生命活力，善于創(chuàng)新是大學(xué)精神的靈魂。要真正在教育理念、辦學(xué)思想、培養(yǎng)模式、教學(xué)管理等方面塑造大學(xué)鮮明的自我個性，沒有創(chuàng)新就會自我絞殺。

大學(xué)精神雖看不見摸不著聞不到，卻又無時不在體現(xiàn)著它的“導(dǎo)向鮮明”，無事不從理性層面體現(xiàn)文化的宏大，無處不在細(xì)致微妙處蘊含文化張力的內(nèi)隱與外顯。大學(xué)精神培養(yǎng)對國家有報國激情、對民族有責(zé)任愛心、對理想有執(zhí)著追求、對事業(yè)有敢為抱負(fù)，有政治遠(yuǎn)見和廣博知識，真心誠意服務(wù)于社會，服務(wù)于國家，服務(wù)于人民的高級人才。育人為“頂層”建構(gòu)的要旨，成才是“頂層”建樹的使命。大學(xué)精神的“催人奮進”，是目標(biāo)令人鼓舞、理想令人振奮、前景令人充滿信心。實踐邁步，理念先行，“理念”是確立對遠(yuǎn)景目標(biāo)的前瞻與發(fā)展方向的指導(dǎo)，是人對事物的看法和思想意識和思維活動比較成熟的成果。正確的理念可以成為組織或個人的最高實踐活動原則。大學(xué)的辦學(xué)理念就是大學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景與方向的原則指導(dǎo)，它是對大學(xué)精神、使命、宗旨、功能與價值觀等大學(xué)發(fā)展基本思想的概括。是辦學(xué)具體目標(biāo)任務(wù)、體制機制、方法技術(shù)，校訓(xùn)校歌、校旗?；?、校園建筑等的全面綜合，“理念”左右大學(xué)的發(fā)展并力挺大學(xué)的核心競爭，是師生員工披荊斬棘、艱苦奮斗、寬容尊重、學(xué)術(shù)自由、韜光養(yǎng)晦、從善如流的航標(biāo)和助動器?！按髮W(xué)精神”是立校之根本，是師生員工內(nèi)心建立的較為牢固的自我教育、持久產(chǎn)生自律他律的道德環(huán)境；是辦學(xué)理念積淀傳承升華的優(yōu)良傳統(tǒng)和升華了的“?；辍保黄浞较蛞龑?dǎo)力、價值內(nèi)趨力、群體凝聚力、規(guī)范約束力、心理建構(gòu)力、情操陶冶力、人格塑造力、社會輻射力等方面功能的綜合展現(xiàn)，是院校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)需要我們感知、體悟、踐行。

三、大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)著力點

學(xué)校物質(zhì)文化包括對外整體的物質(zhì)形象展示和校園地理環(huán)境、外貌、整體構(gòu)架等，體現(xiàn)的是學(xué)校文化品位和格調(diào)，直接關(guān)系學(xué)校育人環(huán)境、聲譽和社會影響，須長期經(jīng)營、強力推進。物質(zhì)文化建設(shè)既要體現(xiàn)學(xué)校的特色與風(fēng)格，又要體現(xiàn)學(xué)府之凝重與活力；既要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和學(xué)校精神，又要反映學(xué)校的價值取向；既要按照“綠色、高雅、優(yōu)美、和諧”的原則建設(shè)優(yōu)良的環(huán)境文化，又要為師生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)、工作、生活和娛樂的優(yōu)美環(huán)境；既要據(jù)需而進適度超前，又要與傳統(tǒng)文化結(jié)合，與地方特色協(xié)調(diào)，以獨特的內(nèi)涵影響師生的觀念和行為；既要追求樸素典雅大方和較強的藝術(shù)性，又要思考國家、政府、社會、學(xué)校的經(jīng)濟承受能力確有可行性。

四、科學(xué)人文規(guī)范的制度管理著力點

制度文化是校園文化的重要組成部分，是學(xué)校辦學(xué)發(fā)展、治校強校、逐步提高質(zhì)量效益的基本保證，制度文化具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用，要努力做到剛?cè)峒鏉⒖茖W(xué)人文。高?，F(xiàn)行制度要體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念，堅持以人為本、育人為先，注重科學(xué)化、規(guī)范化和人性化，加強制度創(chuàng)新，積極探索建立符合時代要求的現(xiàn)代大學(xué)制度，不斷提高民主辦學(xué)、依法治校的能力。制度文化建設(shè)要著眼于民主、科學(xué)、高效、安全、和諧。健全完善的各類規(guī)章制度，能夠促成學(xué)校自我發(fā)展、自我約束并形成健康的運行機制，重制度建設(shè)更要重制度執(zhí)行，要在規(guī)章制度的內(nèi)化上下功夫，形成科學(xué)民主的閉合循環(huán)監(jiān)督管理體系。

五、大學(xué)行為文化的養(yǎng)成與健康運行著力點

大學(xué)行為文化是大學(xué)的社會觀念、思維方式、價值取向、風(fēng)俗習(xí)慣、制度規(guī)范等在大學(xué)“校園人”的行為上表現(xiàn)出來的亞文化形態(tài)。行為文化是文化的物化的表現(xiàn)，是精神文化重要的物質(zhì)載體。溫家寶總理說過，國家發(fā)展、民族振興，不僅需要強大的經(jīng)濟力量，更需要強大的文化力量。文化是民族的精神和靈魂，是一個民族在國際社會真正有力量的決定性因素，它對一個國家發(fā)展的進程和發(fā)展趨勢產(chǎn)生深刻影響，可以決定和改變一個民族的命運。對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的國家而言，沒有先進文化的發(fā)展，沒有全民族文明素質(zhì)的提高，沒有人與人、人與自然、人與社會和諧相生的人類宏觀可持續(xù)發(fā)展觀念，就不可能實現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。大學(xué)行為文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分，行為文化的影響、示范、傳導(dǎo)、內(nèi)化作用最為顯而易見。應(yīng)著重從教師的主導(dǎo)性行為文化建設(shè)、學(xué)生的人文素質(zhì)教育規(guī)范與基礎(chǔ)文明行為、師生職業(yè)道德行為修煉、科學(xué)管理校園文化以及與行業(yè)職業(yè)行為文化的對接等方面入手。知校、愛校、榮校、興校的行為文化是大學(xué)文化中最活躍、最生動、最形象的展現(xiàn)，在大學(xué)教育群體內(nèi)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師群體、管理干部、后勤服務(wù)員工、全體學(xué)生的行為，對整個大學(xué)行為文化建設(shè)都具有非常重要的示范、傳導(dǎo)、影響、鞏固、拓展作用。

六、踐行生態(tài)理性人文體驗著力點

要培養(yǎng)師生員工具有民族特點、時代特征的人文精神?？茖W(xué)理性講求尊重事實、尊重客觀規(guī)律、求真務(wù)實不盲從，自主、批判、競爭、開放精神以及大膽探索、追求真理的開拓精神；人文理性體現(xiàn)的是科學(xué)發(fā)展觀對人的生存的切切關(guān)注，對人的生活發(fā)展的實實關(guān)心，對人的生命的拳拳關(guān)懷；生態(tài)理性人文體驗是人們對于人與自然可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注，對經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益共同的執(zhí)著追求，對所處世界與個體生命的和諧期待，對人們所處客體外部世界的依存相生。校園文化建設(shè)要以培養(yǎng)師生人文理性精神為落腳點，在當(dāng)代社會，人才素質(zhì)的差別不僅是專業(yè)知識和技能，更體現(xiàn)于主體的人或人們顯質(zhì)與潛質(zhì)。人文素質(zhì)是性格特征、精神狀態(tài)、思想道德修養(yǎng)、社會人際交往等素質(zhì)的綜合反映，它從更深層次上體現(xiàn)人才質(zhì)量，因此校園文化建設(shè)最終要以培養(yǎng)師生人文理性精神為落腳點，弘揚人文精神，培養(yǎng)人文底蘊，提高人文素質(zhì)。培養(yǎng)起人之為人的理性意識、情感體驗、生命追求、理論闡釋、評價體系、價值觀念和實踐規(guī)范，修煉出人類文明之道大化于天下的生命大智慧。引導(dǎo)青年大學(xué)生更好地洞察人生、完善心智、凈化靈魂、理解人生的意義與目的。當(dāng)代大學(xué)大力弘揚的人文精神，就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)時代結(jié)合的精神，是社會責(zé)任、歷史責(zé)任相統(tǒng)一的愛國主義情操；是立足現(xiàn)實、面向未來、把握自我的胸襟和眼光；是義利兼顧以義為重、自我價值與社會價值雙贏的價值取向；也是自強不息、奮發(fā)有為、樂觀向上的人生追求；還是理解尊重、關(guān)心寬容、互助合作、犧牲奉獻的大無畏精神。校園文化建設(shè)要培養(yǎng)學(xué)生成為具有理性精神的“高境界、高品位、高素養(yǎng)、高本領(lǐng)”的復(fù)合型人才目的服務(wù)。

七、高校學(xué)術(shù)崇真與創(chuàng)新價值追求著力點

學(xué)術(shù)文化是高校校園文化建設(shè)的基本內(nèi)容，是學(xué)校綜合實力和辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)。要強調(diào)學(xué)術(shù)文化的真理追求、真知灼見，學(xué)術(shù)文化是其他文化的核心、靈魂和根基，影響和制約著其他文化。文化建設(shè)因?qū)W術(shù)成就而有根基、文化建設(shè)因?qū)W術(shù)創(chuàng)新而有品位、文化建設(shè)因?qū)W術(shù)成果轉(zhuǎn)化廣泛應(yīng)用而有影響、文化建設(shè)還因?qū)W術(shù)的無止境而獲得永不衰竭的生命力。重視學(xué)術(shù)文化建設(shè)，通過學(xué)術(shù)活動不斷加大本院校同外界的文化交流，擴大影響。學(xué)術(shù)文化的主要價值在于其社會價值、人文價值和精神價值，發(fā)展學(xué)術(shù)文化的根本意義在于推動社會的進步，提高人的素質(zhì)，提升社會的文明水平。要進一步強化學(xué)術(shù)道德建設(shè)，營造崇尚創(chuàng)新、探求真知的學(xué)術(shù)環(huán)境和寬松和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍，加強學(xué)術(shù)交流，豐富學(xué)術(shù)活動，強化科技創(chuàng)新和團隊合作，促進學(xué)科交叉、相互滲透，進一步發(fā)展高校的學(xué)術(shù)特色，促使高素質(zhì)創(chuàng)新人才脫穎而出。

八、核心凝聚與發(fā)展合力相統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)保障著力點

要全面加強高校黨組織建設(shè)，特別是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)，要不斷提高高校黨建工作的科學(xué)化水平。高校黨組織是高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的堅強核心，把高校建設(shè)成為社會主流意識形態(tài)的發(fā)源地、先進思想文化與正確理論的前沿堅強陣地、合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)基地、愛國奉獻改革創(chuàng)新的實踐園地、知榮明恥純凈清新的道德高地、為國家和社會輸送高級專門人才的口岸關(guān)隘要地。通過高校黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部正確執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺活動來實現(xiàn)，也要靠全體共產(chǎn)黨員的團結(jié)一致及其在學(xué)校各項工作中的模范表率作用來實現(xiàn)。黨風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)互相促進，營造風(fēng)清氣正、廉政高效的教書育人環(huán)境。

其它校園文化形式載體，如網(wǎng)絡(luò)、社團、創(chuàng)業(yè)、藝體、職業(yè)規(guī)劃、宿舍文化等，凡與時俱進、方向正確、科學(xué)合理、人文理性、平等和諧、高層次高品位、健康向上、符合社會發(fā)展進步、推動教育事業(yè)發(fā)展的各種類的校園文化，無論理論與實踐，都可以而且應(yīng)該大力提倡，努力弘揚、加快建設(shè)、逐步提高。

綜上所述，把握校園文化建設(shè)方向，厘清辦學(xué)各階段的建設(shè)發(fā)展趨勢，結(jié)合校情實際探索實踐，遵循大學(xué)文化建設(shè)規(guī)律，把握方向，提高層次，優(yōu)化結(jié)構(gòu)、建出水平、突出特色。以人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新為核心，探索多樣化人才培養(yǎng)模式，提高學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造能力。基于校園文化建設(shè)的聚焦與基本著力點，對大學(xué)文化建設(shè)進行歷史考察、辯證觀察、現(xiàn)實體察、戰(zhàn)略眼光洞察，堅持用馬克思主義哲學(xué)的普遍聯(lián)系永恒發(fā)展觀點認(rèn)識和處理大學(xué)校園文化建設(shè)與發(fā)展問題，勢在必行。

［1］陳洪江．科學(xué)發(fā)展觀：科學(xué)理性、人文理性、生態(tài)理性三位一體［J］．社會主義研究，2011，（01）：51—54．

［2］馬璇．文化建設(shè)因?qū)W術(shù)而有根基［N］．深圳特區(qū)報，2011－11－27（3）．

［3］歐陽康．大學(xué)、文化、人生［M］．武漢：華中科技大學(xué)出版社，2008．

［4］李樹華．強基固本，彰顯特色［N］．河南日報，2011－12－07（8）．

［5］張洪春，胡凱．論思想政治教育生態(tài)觀［J］．河北學(xué)刊，2009，（2）：165—167．