□ 張雨晗 李 璠

徐寶璜是民國時期著名的新聞學(xué)家和教育家，被譽為“新聞教育第一位大師”、“新聞學(xué)的開山祖”，他所著的《新聞學(xué)》一書在中國新聞史上具有里程碑意義。這本新聞學(xué)專著集中體現(xiàn)了他的新聞思想，涵蓋了新聞理論、新聞業(yè)務(wù)以及新聞事業(yè)的經(jīng)營管理等相關(guān)方面的內(nèi)容。

梁啟超是晚清時期著名的新聞思想家和報刊活動家，是當時影響最大的資產(chǎn)階級思想啟蒙教育家。他從1895年開始涉足報壇，到戊戌變法之前，他的辦報活動一直是為了維新派的政治活動，開了政治家辦報的先河。1986年，梁啟超在《時務(wù)報》上發(fā)表了《論報館有益于國事》一文。他在這篇文章里闡明了自己的新聞思想，內(nèi)容包括維新派辦報的宗旨，報紙的內(nèi)容、功能與作用以及新聞寫作應(yīng)注意的問題等。

一、徐寶璜、梁啟超新聞思想產(chǎn)生的歷史背景

1.徐寶璜進行新聞研究的歷史背景

首先，新文化運動的展開讓徐寶璜的新聞思想大受影響，使其成為民主與科學(xué)的產(chǎn)物。1915年9月15日，陳獨秀發(fā)動了新文化運動。這場新文化運動思使得民主、自由、解放的觀念開始深入人心。新文化運動給徐寶璜的新聞思想帶來的影響在其著作《新聞學(xué)》中體現(xiàn)得很深刻，比如他批評政府“對于輿論，素不重視且封閉報館之事，時有所聞，遂致新聞紙為保存自身計，常不敢十分代表輿論”。

其次，當時中國新聞事業(yè)發(fā)展正處于一個黑暗混亂的時代，剛經(jīng)歷了“癸丑報災(zāi)”。當時的新聞界就是各種政治勢力在明爭暗斗，這種現(xiàn)實環(huán)境促使徐寶璜對何謂新聞、報紙的功能和作用以及新聞倫理進行了針對性的研究。

2.梁啟超新聞思想產(chǎn)生的歷史背景

19世紀末民族危機嚴重，內(nèi)憂外患。內(nèi)有清政府的腐朽統(tǒng)治，外有帝國主義的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭后，民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級維新思想也進一步發(fā)展。1895年《馬關(guān)條約》的簽訂而引發(fā)的“公車上書”標志著民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺。在這樣一個背景下，為了維新變法，救亡圖存，梁啟超的辦報活動一直都是服務(wù)于維新派的政治活動。

二、徐寶璜、梁啟超新聞思想的相同之處

盡管背景不盡相同，但二人寫作年齡相仿，在各自著作中所闡述的新聞思想有許多相似之處。

（一）二者都強調(diào)了報紙的重要作用

徐寶璜和梁啟超都非常欣賞松本君平對報紙作用的概括：報紙的勢力超過了學(xué)校的教員和教堂的牧師，是社會教育最有力之機關(guān)。徐寶璜認為，報紙屬于社會公共事業(yè)，社會的政治、經(jīng)濟、文化、教育都與報紙有著緊密聯(lián)系。梁啟超提出的報刊喉舌論也指出了報紙的重要性，他認為報紙可以作為國君和臣民的耳目和喉舌。盡管二人對報紙作用的看法不同，但都肯定了報紙的重要作用。

（二）二者都強調(diào)了新聞的真實性原則

徐寶璜特別強調(diào)新聞的真實性，他認為真實是新聞的生命。他在《新聞學(xué)》這本著作中提到，“茍記載失實，無論其處于有意之造謠與播弄，抑處于無意之疏忽與傳訛，小之常足以使個人受莫大之損失與痛苦，大之足以貽毒社會，擾亂國家，此亦為不能掩飾之事實”。這段話既是要求記者以追求新聞?wù)鎸崬槁氊煟渤浞謴娬{(diào)了新聞?wù)鎸嵉闹匾浴?/p>

梁啟超在《論報館有益于國事》一文中也凸顯了新聞報道的真實性原則。“記載瑣故。采訪異聞，非齊東之野言，即秘辛之雜事，閉門而造，信口以談，無補時艱，徒傷風(fēng)化，其弊一也；軍情敵情，記載不實，僅憑市虎之口，罔懲夕雞之嫌，甚乃揣摩眾情，臆造詭悅，海外已成劫燼，紙上猶登捷書，熒惑聽聞，貽誤大局，其弊二也?！贝送馑€寫到，“或有譯錄稍廣，言論足觀，刪汰穢蕪，頗知體要，而借闡宗風(fēng)，不出鄭志，雖有斷章取義之益，未免歌詩不類之憾”。從這也可以看出梁啟超對真實性的重視。他認為不能斷章取義隨意借鑒別人的言論，而是要引用恰當?shù)馁Y料。

（三）二者都強調(diào)了新聞的時效性

徐寶璜認為新聞為最近事實，他對新聞的時效性提出了要求：“為閱者所欲知而尚未知之事實也明矣”，“凡事均有其最近之一時期。如為新聞業(yè)，則此時價值高，新聞紙應(yīng)即登布之。設(shè)過此未登，逾時稍久，則其價值不失亦損”。

梁啟超也非常重視新聞的時效性。在《論報館有益于國事》一文中，他稱“五洲之人，莫不仰首企足以觀《泰晤士》之議論，文甫脫稿，電已飛馳”。

（四）西方的新聞思想對二者都產(chǎn)生了巨大影響

徐寶璜的留美經(jīng)歷使他對新聞學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也在客觀上促使了他對新聞學(xué)的研究。在為《新聞學(xué)》作序時蔡元培寫道：“伯軒先生游學(xué)于北美時，對于茲學(xué)，至有興會，歸國以來，亦頗有心于本國之新聞事業(yè)?！焙髞?，學(xué)者周婷婷在《徐寶璜留學(xué)美國學(xué)習(xí)新聞學(xué)考證》一文中寫到：“徐寶璜對密歇根大學(xué)當時的新聞?wù)n程與新聞教育項目是有所了解的，他也親身體驗到在美國，新聞已成為大學(xué)中的一種專門科目，大學(xué)開始承擔起培養(yǎng)報紙工作者的任務(wù)，他把這樣的認識、理念和新聞教育比較具體的形式和內(nèi)容都帶回了中國，帶回了北大；在種種因緣際會下，開啟了中國新聞教育和新聞學(xué)研究的新篇?！?/p>

梁啟超的新聞思想也深受西方影響。他認為，西方資產(chǎn)階級國家對興辦各類型報紙的重視非常值得中國借鑒，因為大力興辦報紙可以產(chǎn)生“閱報愈多者其人愈智，報館愈多者其國愈強”的效果。并且在辦報過程中梁啟超曾說過：“清議報事業(yè)雖小，而報館之事業(yè)則非小。英國前大臣波爾克，嘗在下議院指報館、記事之席而嘆曰：‘此貽于貴族、教會、平民三大種族之外，而更為一絕大勢力之第四種族也。’”由此可以看出，他非常認同西方將報紙作為“第四種族”的觀點。

三、徐寶璜、梁啟超新聞思想的不同之處

盡管徐寶璜和梁啟超寫作上述兩本著作時的年齡相同，且都首先看到了報紙的作用，對新聞的研究也有很多相似之處，但當作用角度切入到新聞本身后，兩人的思想就有了極大的分歧。徐寶璜的目的是建立一個學(xué)科，而梁啟超的目的是通過報刊事業(yè)來推動中國政治的改良。簡而言之，徐寶璜是從“學(xué)”的角度對新聞本體進行研究，而梁啟超則是從“術(shù)”的角度出發(fā)進行思考。

對于報紙功能與作用的認識和研究，徐寶璜回歸到新聞本體的層面，對新聞本身進行純理論意義上的研究。在他看來，“供給新聞”是報紙的首要作用。《新聞學(xué)》里有這樣一段：“以真正之新聞，供給社會，乃新聞紙之重要職務(wù)，亦于社會有極大之關(guān)系。蓋自民權(quán)發(fā)達以來，各國政治上、社會上、經(jīng)濟上之大事，多視其所根據(jù)之事實究竟正確及詳細與否以為定?！?/p>

當時中國新聞界呈現(xiàn)出的混亂局面使得徐寶璜對中國新聞事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)實表現(xiàn)出了極大的關(guān)懷。他在《新聞學(xué)·自序》中寫道：“吾國之報紙，現(xiàn)多徘徊歧路，即已入迷途者，亦復(fù)不少。此書發(fā)刊之意，希望能導(dǎo)其正當方向而行，為新聞界開一新生面。”由此可見，徐寶璜對新聞的研究純粹是從新聞本體的角度出發(fā)，研究新聞本身，目的是借鑒國外成功經(jīng)驗，將新聞建立成一個學(xué)科，推動中國當時新聞業(yè)的發(fā)展。

不同于徐寶璜從新聞本體的角度進行研究，梁啟超對新聞的研究主要是從報刊政治作用的角度切入。梁啟超的辦報活動與早期知識分子有著本質(zhì)區(qū)別，他的報刊宣傳代表的是他所在的整個民族資產(chǎn)階級的意見，而不是個人意見。這個特點使得政治和報紙緊密聯(lián)系在了一起。

“艦國之強弱，則于其通塞而已?！薄吧舷虏煌?，故無宣德達情之效，而舞文之吏、因緣為奸；內(nèi)外不通，故無知己知彼之能，而守舊之儒，乃鼓其舌?！庇纱丝梢钥闯?，梁啟超認為通塞是國家強盛的關(guān)鍵，而報刊就是通塞最重要的工具。戊戌時期維新派辦報的核心宗旨就是去塞求通和宣德達情。

同時，梁啟超提出了報刊的喉舌論，這是對報刊功能和作用的論述。“無耳目，無喉舌，是曰廢疾。今夫萬國并立，猶比鄰也。齊州以內(nèi)，猶如同室也。比鄰之事而吾不知，甚乃同室所為不相聞問，則有耳目而無耳目，上有所措置之不能喻之民，下有所苦患不能告之君，則有喉舌而無喉舌；其有助耳目喉舌之用而起天下之廢疾者，則報館之謂也?！绷簡⒊J為報刊是政治民主的體現(xiàn)，是民眾的權(quán)利。并且，他強烈意識到報刊具有反專制的戰(zhàn)斗作用。

四、徐寶璜、梁啟超新聞思想差異的原因

徐寶璜與梁啟超二人在新聞思想上有很多相似之處，也有著根本的不同之處，即徐寶璜是回歸到新聞本體，目的是建立一個學(xué)科；而梁啟超則是運動報刊的政治功能，推動中國政治的改良。那么，二者出現(xiàn)分歧的原因是什么呢？

首先，二者思想研究的背景不同。徐寶璜的新聞思想研究深受新文化運動的影響，且當時正處于中國新聞界混亂的時期，從美國學(xué)成歸來的徐寶璜迫切地想要改變中國新聞業(yè)的現(xiàn)狀；而梁啟超面對內(nèi)憂外患的中國，一心想通過推動報刊的發(fā)展來推動維新派的活動，達到救亡圖存的目的。

其次，二人的身份不同。徐寶璜出身書香世家，從小勤奮好學(xué)，以優(yōu)異的成績從北大畢業(yè)后隨即赴美留學(xué)，后被蔡元培調(diào)入北大，便在北大主講新聞學(xué)課程。徐寶璜的身份一直都是一名學(xué)者、教育家。而梁啟超則是晚清戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)人之一，是我國19、20世紀之交資產(chǎn)階級維新派著名的宣傳鼓動家。梁啟超的辦報活動一直服務(wù)于政治活動，充分發(fā)揮了報刊對于政治的作用。

[1]徐寶璜. 新聞學(xué)綱要[M]. 上?，F(xiàn)代書局，1932.

[2]梁啟超. 論報館有益于國事[N]. 時務(wù)報，1986.

[3]方漢奇. 中國新聞傳播史[M]. 中國人民大學(xué)出版社，2002.

[4]周婷婷. 徐寶璜留學(xué)美國學(xué)習(xí)新聞學(xué)考證[J]. 國際新聞界，2008（3）.

[5]余家宏. 新聞學(xué)簡明詞典[K]. 浙江人民出版社，1984.

[6]黃文彬. 試析徐寶璜的新聞本質(zhì)論[J]. 武漢大學(xué)學(xué)報，1991（3）.

[7]徐新平. 略論徐寶璜的新聞倫理觀[J].新聞大學(xué)，2000.

[8]關(guān)梅. 論徐寶璜新聞思想產(chǎn)生的歷史背景及其進步意義[J].新聞知識，2009（8）.