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        論新建地方本科院校人文精神的構(gòu)建

        2013-08-15 00:52:12楊燕濱
        關(guān)鍵詞:新建人文精神人文

        楊燕濱

        (重慶第二師范學(xué)院,重慶 400045)

        大學(xué)的人文精神是在大學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的過程中形成的精神品格。從柏拉圖提出的“哲人治國(guó)”到紐曼倡導(dǎo)的“博雅教育”,從中國(guó)《易經(jīng)》中所說的“觀乎人文,以化成天下”到《大學(xué)》的“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,無不是對(duì)大學(xué)人文精神的追求。人文精神是一所大學(xué)獨(dú)特的個(gè)性和軟實(shí)力,它既表征大學(xué)特定的價(jià)值訴求,又體現(xiàn)引領(lǐng)社會(huì)的價(jià)值取向,如“自強(qiáng)不息”的清華大學(xué)人文精神,“自由之思想,獨(dú)立之精神”的北大人文精神等,引領(lǐng)了社會(huì)的風(fēng)尚,陶冶和哺育了一代代國(guó)家的棟梁。然而,在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,大學(xué)之內(nèi)在精神、核心價(jià)值觀、人文道德等已在日益嚴(yán)重的就業(yè)壓力、科技獎(jiǎng)項(xiàng)、各類排名等顯性利益指標(biāo)的擠壓下開始走向變形,大學(xué)出現(xiàn)了一定程度的精神信仰缺失和人文精神匱乏,影響了當(dāng)代大學(xué)生人文精神的培育。因此,高校人文精神的重建迫在眉睫。新建地方本科院校是普通本科院校中的一個(gè)新的群體,大多是在1999年高校擴(kuò)招之后,由高職高專、師專、教育學(xué)院等通過合并、升格和轉(zhuǎn)型而來。作為高校圈層里的一個(gè)新群體,除了高校普遍面臨的人文精神缺失問題外,還存在自身的一些特殊問題。在新的時(shí)代背景下,結(jié)合學(xué)校發(fā)展的歷史,根據(jù)學(xué)校辦學(xué)的實(shí)際,構(gòu)建學(xué)校的人文精神,提升自己的軟實(shí)力是新建地方本科院校升格轉(zhuǎn)型后的重要任務(wù)。

        1 新建地方本科院校人文精神構(gòu)建中存在的問題

        新建地方本科院校在人文精神構(gòu)建過程中囿于學(xué)校自身的發(fā)展歷史、思想認(rèn)識(shí)上的差異以及辦學(xué)條件的限制,在構(gòu)建人文精神的過程中存在著以下問題。

        1.1 人文精神理念缺失

        蔡元培先生曾說過:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。大學(xué)之所以成為大學(xué),在于其具有的人文精神,批判性思想及‘包容性’之博大?!比欢軐?shí)用主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,新建地方本科院校在思想認(rèn)識(shí)上往往注重新校區(qū)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室、圖書館等硬指標(biāo)的建設(shè)和招生規(guī)模的擴(kuò)張,忽視校園文化、人文精神等軟實(shí)力的提升,存在人文精神理念缺失的現(xiàn)象。同時(shí),由于新建地方本科院校都是從??啤⒏呗毣蛘叱扇吮究粕褶D(zhuǎn)型而來,在人才培養(yǎng)中工具理性的思想占主導(dǎo)地位,注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和適應(yīng)工作崗位的能力,忽視對(duì)大學(xué)生人文精神的培育。升本之后,人才培養(yǎng)的層次提高了,對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的要求也應(yīng)發(fā)生變化,人文精神是大學(xué)生必不可少的素養(yǎng)。

        1.2 人文環(huán)境不佳

        新建地方本科院校在升格轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程中,為提升辦學(xué)層次、擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,幾乎都在老校區(qū)之外興建了新校區(qū)。新校區(qū)的建設(shè)對(duì)于改善辦學(xué)條件、美化校園環(huán)境起著舉足輕重的作用,但大多數(shù)校園的規(guī)劃和設(shè)計(jì)注重實(shí)用價(jià)值,現(xiàn)代感很強(qiáng),缺少大學(xué)歷史的厚重感,缺少對(duì)校園的人文價(jià)值考量,忽略了人文環(huán)境對(duì)學(xué)生的教育熏陶作用。同時(shí),由于大多數(shù)新建地方本科院校在新校區(qū)建設(shè)時(shí),沒有考慮到原來老校區(qū)具有標(biāo)志性和代表性的人文環(huán)境的傳承,致使新校園有現(xiàn)代化的建筑群,缺少應(yīng)有的人文內(nèi)涵;有先進(jìn)的設(shè)施設(shè)備,缺少相應(yīng)的人文底蘊(yùn)的支撐,讓學(xué)生感到很陌生。

        1.3 人文資源積累不足

        受整個(gè)社會(huì)大環(huán)境和日益增強(qiáng)的就業(yè)壓力的影響,許多新建地方本科院校在改革和發(fā)展的過程中,往往注重建設(shè)社會(huì)需求量大的應(yīng)用型專業(yè)和學(xué)科,削弱了對(duì)人文基礎(chǔ)學(xué)科的投入和建設(shè)。人文教育被邊緣化,難以形成有自己特色的人文精神和有人文底蘊(yùn)的校園文化,人文精神積淀不足。同時(shí),由于新建地方本科院校大多是合并而來,各個(gè)學(xué)校的校園文化、辦學(xué)理念、價(jià)值取向都存在差異,合并升格之后,如何整合各校優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,形成統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)、教育理念、文化氛圍、價(jià)值取向是實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性、內(nèi)涵升本的關(guān)鍵。

        2 新建地方本科院校構(gòu)建人文精神的內(nèi)容

        人文精神是由人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚、孕育而成的精神,它是人之所以為人的一種理解意識(shí)、情感體驗(yàn)、生命追求、價(jià)值觀念和實(shí)踐規(guī)范,是人類以文明之道大化于天下的生命大智慧[1]。大學(xué)人文精神是在大學(xué)這個(gè)特定區(qū)域所產(chǎn)生的人文精神,包括三個(gè)方面的內(nèi)涵:一是信仰,大學(xué)所教化的人都應(yīng)該有一種求真、求善、求美的積極追求;二是認(rèn)知,廣博地涉獵人文知識(shí),豐富內(nèi)涵,提升內(nèi)在的修養(yǎng);三是行為,內(nèi)在的修養(yǎng)外化為具體的言行舉止,符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和文明禮儀規(guī)范。三個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,相互協(xié)調(diào),相互影響,缺一不可。大學(xué)應(yīng)該汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,將之內(nèi)化為大學(xué)的人文精神。大學(xué)的人文精神具體應(yīng)包含以下五個(gè)內(nèi)容:

        2.1 尊師崇學(xué)、獨(dú)立自主的氣質(zhì)

        這是大學(xué)人文精神的底氣和基石。幾千年來,尊師崇學(xué)是中國(guó)社會(huì)的主流意識(shí),大家認(rèn)為通過學(xué)習(xí)和提高品行修養(yǎng)每個(gè)人都可以獲得做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。大學(xué)作為傳承人類文明的最高學(xué)府,一直是人們心目中的精神象征和純潔圣地,是人格尊嚴(yán)、自由意志和精神價(jià)值的代表。在當(dāng)今浮躁功利的社會(huì)大環(huán)境下,大學(xué)也難獨(dú)善其身,其世俗趨利的種種行為飽受社會(huì)詬病。這就要求大學(xué)要痛定思痛,重新回歸大學(xué)治學(xué)樹人的本源,讓教師能獨(dú)立思考、獨(dú)立治學(xué),學(xué)術(shù)能自由探討、獨(dú)立發(fā)展,學(xué)生能自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立判斷、自我創(chuàng)新。

        2.2 誠(chéng)實(shí)守信、克己自律的操守

        這是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范和準(zhǔn)則[2],也是幾千年來中國(guó)知識(shí)分子秉持的精神追求?!叭藷o信而不立”,做人做事首先要講誠(chéng)信,這是一個(gè)人安身立命之本?!拔崛杖∥嵘怼?、“慎獨(dú)”、“克己復(fù)禮”等都是古人倡導(dǎo)的修養(yǎng)身心的好方法,通過自我約束、自我反省、自我完善和自我提高來達(dá)到道德的高尚,成為一個(gè)受人尊敬的君子。高校作為社會(huì)先進(jìn)文化的傳承者和引領(lǐng)者,理應(yīng)將高尚的道德操守作為自己的精神追求之一。

        2.3 與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神

        “天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息”是中華民族精神的真實(shí)寫照。這種精神是我們中華文明幾千年來延續(xù)至今的不竭動(dòng)力源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神均包含其中。開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)是一個(gè)社會(huì)良性發(fā)展的動(dòng)力,當(dāng)前要提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,就必須堅(jiān)持獨(dú)立發(fā)展、自主創(chuàng)新。高校是知識(shí)和人才聚集的地方,是創(chuàng)新的重要基地,理應(yīng)承擔(dān)起自主創(chuàng)新和培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神人才的責(zé)任和使命。高校要在發(fā)揮自身人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承的功能中推動(dòng)科技和文化的創(chuàng)新,從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

        2.4 開放兼容、融合共生的胸懷

        這是中國(guó)文化人文精神的精髓和中國(guó)文化的生命智慧[2]。中華民族是一個(gè)能博采眾長(zhǎng)、和諧發(fā)展的民族,具有高度的融合精神。高校作為思想和文化交融爭(zhēng)鳴的重要場(chǎng)所,理應(yīng)形成海納百川、兼容并蓄、和衷共生的大學(xué)文化和人文精神,以此來推動(dòng)和引領(lǐng)大學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

        2.5 居安思危、心懷天下的品格

        這是中華民族憂國(guó)憂民、未雨綢繆思想的體現(xiàn),是中華民族精神中十分珍貴的品質(zhì)。這種憂患意識(shí)世代相傳,激勵(lì)人的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí),如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,高校要積極傳承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的文化和精神。新建地方本科院校應(yīng)立足于自身辦學(xué)的歷史積淀,吸取中華民族優(yōu)秀文化的精髓,結(jié)合自身發(fā)展的實(shí)際,構(gòu)建具有自我特征和個(gè)性品格的人文精神。

        3 新建地方本科院校構(gòu)建人文精神的途徑

        周遠(yuǎn)清說過:為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,每一所大學(xué)都應(yīng)具有較高的文化格調(diào)和文化品位,這種文化的格調(diào)和品位是由學(xué)校的辦學(xué)方向、學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)水平、管理水平和學(xué)風(fēng)等聚合而成的,滲透到學(xué)校由內(nèi)而外的方方面面,構(gòu)成一種無形的力量,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的潛移默化的影響,這種影響往往是某一門專業(yè)課程所無法比擬的[3]。新建地方本科院校應(yīng)立足自身實(shí)際,從以下四個(gè)方面著手構(gòu)建學(xué)校的人文精神,充分發(fā)揮人文精神在育人中的重要作用。

        3.1 尊重學(xué)術(shù)權(quán)力,減少行政干預(yù),激發(fā)新建地方本科院校的活力

        行政化色彩較濃厚使我國(guó)高校飽受社會(huì)詬病,高校如何去行政化是政府、高校、學(xué)者、社會(huì)普遍關(guān)注和關(guān)心的問題。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出:“高校要克服行政化傾向,取消實(shí)際存在的行政級(jí)別和行政化管理模式”。一方面,政府要減少違背教育規(guī)律的行政干預(yù),給高校獨(dú)立辦學(xué)的自由;另一方面,學(xué)校要厘清黨委權(quán)力、行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力的關(guān)系,明確各自的職責(zé),防止黨委權(quán)力、行政權(quán)力對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)力的干預(yù)和侵蝕,保持學(xué)術(shù)的獨(dú)立和尊嚴(yán)。只有還學(xué)術(shù)以崇高、還學(xué)者以獨(dú)立、還學(xué)生以自主,才能激發(fā)大學(xué)的活力。

        3.2 重構(gòu)學(xué)校文化理念體系、營(yíng)造良好人文氛圍

        新建地方本科院校應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上,重構(gòu)學(xué)校校園文化體系,轉(zhuǎn)變教育理念,注重學(xué)生的全面發(fā)展,重視人文精神的培育。借重建學(xué)校文化之契機(jī),營(yíng)造良好的校園文化氛圍,陶冶學(xué)生的性情。新建地方本科院校要著重于靜態(tài)的文化理念體系建設(shè)和動(dòng)態(tài)的文化活動(dòng)建設(shè)。在靜態(tài)的文化理念體系建設(shè)中,除了根據(jù)學(xué)校發(fā)展需要,建設(shè)一批富有時(shí)代精神和適應(yīng)人才培養(yǎng)需要的硬件設(shè)施之外,還應(yīng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍、管理隊(duì)伍、服務(wù)隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)。在動(dòng)態(tài)的文化活動(dòng)方面則應(yīng)積極開展人文校園活動(dòng),通過形式多樣、內(nèi)容豐富的文化藝術(shù)活動(dòng)來吸引學(xué)生參與,引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)人文修養(yǎng),培育大學(xué)生的人文精神。

        3.3 加強(qiáng)人文教育,重視課程融合

        首先,要加強(qiáng)學(xué)科課程的深度融合。借學(xué)校升本的契機(jī),修改人才培養(yǎng)方案,加強(qiáng)對(duì)學(xué)科、專業(yè)課程的整合。多開設(shè)人文類的選修課程,把人文社會(huì)科學(xué)課程與自然科學(xué)課程緊密結(jié)合起來構(gòu)建合理的知識(shí)體系,促使不同專業(yè)背景的學(xué)生都能樹立正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀,形成科學(xué)的方法論和認(rèn)識(shí)論,最終達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一[1];其次要把大學(xué)人文精神的培育貫穿于學(xué)院的中心工作中。在大學(xué)里,人文精神的培育僅靠課程教學(xué)來完成是不可能的,要將之貫穿于學(xué)校教學(xué)、科研等中心工作中。教學(xué)、科研是學(xué)生參與最多的活動(dòng),要把人文精神教育的理念貫穿于教學(xué)科研活動(dòng)中,讓學(xué)生受到感染和教育。第三要充分利用第二課堂培育大學(xué)生人文精神。學(xué)校要多開展人文藝術(shù)活動(dòng),舉辦各類人文系列講座、論壇和沙龍,建立人文素質(zhì)教育基地等,拓寬學(xué)生的人文知識(shí)視野,陶冶高尚的人文情操。

        3.4 提高教師人文修養(yǎng),以身作則、率先垂范

        中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡個(gè)人要學(xué)會(huì)內(nèi)省、慎獨(dú)、克己,自律,不僅是一種道德修養(yǎng)方法,也是道德修養(yǎng)過程中較高的精神境界。學(xué)高為師、身正為范是一名教師所要秉持的行為準(zhǔn)則。在給學(xué)生傳授知識(shí)的過程中,教師的品行修養(yǎng)、人格魅力直接影響到學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)的提高。若教師自身不懂得尊重他人,沒有責(zé)任感、沒有求真務(wù)實(shí)的精神等,那么可以想象培養(yǎng)出來的學(xué)生會(huì)是什么樣子。新建本科院校的師資隊(duì)伍面臨合并后不同學(xué)校教師的整合以及年輕教師多這一情況,學(xué)院要花大力氣、下狠功夫加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)培訓(xùn),積極培養(yǎng)一支具有中國(guó)傳統(tǒng)人文精神、自覺關(guān)注國(guó)家和人類命運(yùn),有憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)以及擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)民族精神責(zé)任的教師隊(duì)伍。這是建構(gòu)學(xué)院人文精神的重要舉措,也是學(xué)院科學(xué)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

        [1]劉培軍.當(dāng)代大學(xué)人文精神的缺失及其建構(gòu)[J].教學(xué)研究,2007(3):117.

        [2]孫寧華.傳統(tǒng)文化與大學(xué)人文精神的重建[J].江蘇高教,2012(4):56-57.

        [3]周遠(yuǎn)清.從“三注”到“三提高”——關(guān)于高校人才培養(yǎng)中教育思想觀念的探討[J].教學(xué)與教材研究,1999(6):5.

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