□ 蔣 軍

19世紀中期，資本主義社會工業(yè)蓬勃發(fā)展，英國成為世界上第一個完成工業(yè)化的國家，舉國歡慶工業(yè)化的成果。學者馬克思卻極不討好地在其著作《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中提出警示：人作為自由的、有意識的類存在物，通過勞動實踐發(fā)展和完善自己，人是勞動的主體，要提防被自己創(chuàng)造的勞動產(chǎn)品支配或奴役，這與我國傳統(tǒng)思想中提倡的“以人為本”不謀而合。

一百多年后，馬克思早已作古，但他的思想精髓卻被人的勞動的成果之一——數(shù)字化技術出版為電子書，在亞馬遜網(wǎng)站上售賣，供全世界人民購買與閱讀。

伴隨科技的進步，數(shù)字出版浪潮已經(jīng)成形，并逐步成熟，2011年國內(nèi)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入規(guī)模達1377.88億元，比2010年增長31%。套用一句時下流行的話——不要因為走得太遠而忘記為什么出發(fā)，在數(shù)字出版高速發(fā)展之時，從以人為本的視角重新思考，似乎有一點必要。

一、文化產(chǎn)業(yè)語境內(nèi)的以人為本內(nèi)涵

數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)作為我國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，承擔著發(fā)展先進文化、 提高全民思想道德素質和科學文化素質的重任。

黨的十七屆六中全會在談到“堅持以人為本”這一建設文化強國的重要指導時指出：“發(fā)揮人民在文化建設中的主體作用，堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展……”簡言之，在文化建設中堅持以人為本，一是以人民為本，要發(fā)揮人民在文化建設中的主體作用；二是以人的全面發(fā)展為本，文化建設要更好地滿足人的精神需求、豐富人的精神世界和增強人的精神力量。

具體到數(shù)字出版業(yè)，以人為本的內(nèi)涵具體為：在導向上，堅持“三個代表”重要思想的出版方針，發(fā)展源于生活、高于生活的先進文化，以科學理論武裝人，以合理輿論引導人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人；在價值取向上，始終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一；在管理活動中，貫徹人本管理的思想，營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。

二、數(shù)字出版環(huán)境下踐行以人為本理念的必要性

科學技術的發(fā)展，不斷引發(fā)出版業(yè)新的革命，從印刷技術革命到電子出版、網(wǎng)絡出版，并讓數(shù)字出版從傳統(tǒng)出版母體中脫穎而出，原創(chuàng)作品數(shù)字化，編輯加工數(shù)字化，發(fā)行銷售數(shù)字化，閱讀消費數(shù)字化，數(shù)字出版一時光芒四射。從表面看，與傳統(tǒng)出版相比，科技的運用似乎使數(shù)字出版的產(chǎn)品變得高端、時尚、豐富起來，但科技之光并不能掩蓋數(shù)字出版因人本理念缺陷而導致的問題，從而使得數(shù)字出版始終在量上猛增，但在質上，卻前進緩慢：

1.優(yōu)質內(nèi)容的缺乏。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，我國數(shù)字出版業(yè)產(chǎn)值屢創(chuàng)新高，但互聯(lián)網(wǎng)廣告、網(wǎng)絡游戲與手機出版等新興領域的產(chǎn)品始終占據(jù)數(shù)字出版總收入的絕大部分，而互聯(lián)網(wǎng)期刊、電子圖書、數(shù)字報紙所占比例低，基本不足5% （2011年僅為2.06%），古籍、名墨、典藏等中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的數(shù)字化作品比例更低，而技術含量低、迎合低級趣味的官場小說、一夜情讀物、寶貝系列、情色讀物、重評歷史定論人物等出版物則時而盛行。歸根結底是缺乏對“更好地滿足人的精神需求、豐富人的精神世界和增強人的精神力量”的“以文化人”理念的重視，將經(jīng)濟效益置于社會效益之前。

2.版權保護機制的不健全。版權是出版行業(yè)盈利的核心，從目前數(shù)字出版業(yè)的運營狀況看，恰恰是在整體市場份額中占有絕大比重的互聯(lián)網(wǎng)廣告和網(wǎng)絡游戲有著較為明確的版權界定，數(shù)字期刊、原創(chuàng)文學、電子書等數(shù)字出版業(yè)務都面臨版權問題。由于我國著作權法在2001年修訂時才加入“信息網(wǎng)絡傳播權”的定義，那么在2001年以前出版的圖書等資源內(nèi)容，因沒有作者電子出版權的授權而影響其發(fā)展為數(shù)字出版。同時，未經(jīng)授權將他人作品擅自在網(wǎng)絡上傳、下載、未標明出處的轉發(fā)，通過搜索引擎未經(jīng)網(wǎng)站許可便無償鏈接或以在諸如貼吧、QQ空間等SNS社區(qū)轉載原創(chuàng)網(wǎng)絡作品等行為更是屢見不鮮。版權是創(chuàng)作者勞動的結晶，良好的版權制度的長期缺失，即是對創(chuàng)作者勞動能力的忽視，將不利于激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，有損出精品、出人才、出效益的出版環(huán)境。

3.富含創(chuàng)意個性的作品較少。新聞出版總署副署長孫壽山在2012中國數(shù)字出版年會上指出，我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚存在的問題之一是數(shù)字出版產(chǎn)品創(chuàng)意創(chuàng)新不足，數(shù)字出版缺乏吸引讀者的強大引力。放眼2012年數(shù)字出版市場，“舌尖”系列的跟風，“穿越”風格的盛行，可見一個良好的創(chuàng)意理念將迎來多少追逐與渴望，以及被不斷“山寨”的熱火。簡言之，隨著數(shù)字化技術的不斷升級，人們對閱讀體驗的要求不斷提高，只有不斷以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求和創(chuàng)意刺激為目標，才能創(chuàng)造出更多富含創(chuàng)意與個性的產(chǎn)品。

三、數(shù)字出版環(huán)境下以人為本何以可能

如今，數(shù)字出版在市場這一看不見的手和作為第一生產(chǎn)力的科學技術的推動下，逐漸有了繁花似錦的發(fā)展態(tài)勢，但正如上文所述，也迎來了各種發(fā)展瓶頸?；貧w以人為本理念，探索數(shù)字出版行業(yè)的各類主體——讀者、作者、出版商、發(fā)行商等——的需求與責任，或許是破解發(fā)展瓶頸的途徑。

1.以文化人，化人以強——重視開發(fā)優(yōu)質內(nèi)容資源。黨的十八大報告強調(diào)要發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用，而無論技術如何發(fā)展、載體如何改變，數(shù)字出版所做的仍然是對文化的記載和傳承。當前，我國網(wǎng)絡環(huán)境日益完善，電子書閱讀、手機閱讀、網(wǎng)絡在線閱讀等數(shù)字閱讀開始普及，為數(shù)字出版產(chǎn)品的消費和傳播創(chuàng)造了條件。因此數(shù)字出版商的首要任務是根據(jù)先進文化的價值導向對古今中外豐富的信息資源進行選擇、判斷，實現(xiàn)既有益于讀者、又培養(yǎng)了作者——引導讀者的健康閱讀，引導作者的創(chuàng)作傾向，實現(xiàn)以人為本，以讀者為本，以作者為本。

2.執(zhí)經(jīng)達人，勵人以利——完善版權及利益分配機制。在中國古代管理活動中，“經(jīng)”指基本的管理原則，運用在數(shù)字出版中，則是指通過完善的版權及分配機制，同時加快制定各種數(shù)字出版相關的內(nèi)容標準、技術標準、格式標準、、管理和服務標準等，在生產(chǎn)、交換、流通等過程中形成行業(yè)規(guī)范的數(shù)字出版業(yè)標準化體系，創(chuàng)造公平的市場競爭環(huán)境，實現(xiàn)按能力及輸出成果分配，鼓勵作者、出版單位的積極性，使數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)步入良性發(fā)展軌道。具體措施可參考一些版權體制比較健全的國家，如美國規(guī)定破解版權保護技術是違法行為，并定義了包含作者、聯(lián)系方式、授權條件、權利有效期等信息的版權管理信息，這在很大程度上既杜絕了數(shù)字作品的不正當使用，又能保證數(shù)字出版、發(fā)行、傳播有序進行。

3.寬渠栽人，授人以漁——優(yōu)化人才培養(yǎng)渠道。數(shù)字出版產(chǎn)品個性創(chuàng)意的缺乏，歸根到底是創(chuàng)意人才的匱乏。目前我國出版業(yè)的人才結構比較單一，從事傳統(tǒng)出版的人員不了解技術開發(fā)和數(shù)字出版運營模式；技術提供商不了解傳統(tǒng)出版流程，特別是不了解出版細節(jié)。這種復合型人才的缺乏，直接影響、限制數(shù)字出版的創(chuàng)意發(fā)展。在高校開設數(shù)字出版專業(yè)課程，學校聯(lián)合企業(yè)開展數(shù)字出版產(chǎn)學研合作，為出版專業(yè)學生開設企業(yè)“第二課堂”，同時為從業(yè)者提供數(shù)字出版業(yè)務、編輯加工、市場開拓、數(shù)字版權開發(fā)和保護等回爐深造的培訓平臺，是及時補充與數(shù)字出版發(fā)展相適應的人才隊伍的有效途徑。