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        認(rèn)知語(yǔ)境與言語(yǔ)表達(dá)意圖的實(shí)現(xiàn)

        2013-08-15 00:51:45
        關(guān)鍵詞:意圖言語(yǔ)話語(yǔ)

        王 瑩

        (吉林警察學(xué)院 中外語(yǔ)言系,吉林 長(zhǎng)春 130117)

        言語(yǔ)表達(dá)的目的就是要實(shí)現(xiàn)交際意圖,完成雙向溝通,也就是說(shuō)話人與聽話人要達(dá)成某種共識(shí)。Sperber 和Wilson 認(rèn)為人的交際意圖只能出現(xiàn)在自己的思維之中,交際對(duì)象不可能透過(guò)說(shuō)話人的大腦透視他的思維,所以要想實(shí)現(xiàn)表達(dá)意圖就必須采取一些必要的手段。這種手段多數(shù)情況下是以語(yǔ)言編碼為載體。但是在這個(gè)過(guò)程中,僅有語(yǔ)言編碼也是不夠的。在實(shí)際語(yǔ)言使用過(guò)程中,既會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言編碼直接反映表達(dá)意圖的情況,又會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言編碼間接反映表達(dá)意圖的情況。在這種情況下,要實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)表達(dá)意圖,建立在認(rèn)知語(yǔ)境基礎(chǔ)之上的認(rèn)知推理就顯得至關(guān)重要。

        一、語(yǔ)言編碼與言語(yǔ)表達(dá)意圖的關(guān)系

        言語(yǔ)表達(dá)意圖包括信息意圖和交際意圖兩個(gè)方面。語(yǔ)言生成和語(yǔ)言理解是言語(yǔ)交際過(guò)程中不可或缺的兩個(gè)重要組成部分。語(yǔ)言的生成是以表達(dá)意圖為依托而進(jìn)行的一個(gè)語(yǔ)言編碼過(guò)程,而語(yǔ)言理解是以拆解語(yǔ)言編碼并獲取其中的信息和意圖為目的。在言語(yǔ)交際的過(guò)程中,語(yǔ)言編碼是意圖表達(dá)的一個(gè)載體,即表達(dá)意圖要通過(guò)語(yǔ)言編碼的形式來(lái)體現(xiàn)。我們認(rèn)為,語(yǔ)言編碼既可以直接體現(xiàn)表達(dá)意圖,也可以間接體現(xiàn)表達(dá)意圖。

        (一)語(yǔ)言編碼直接反映表達(dá)意圖

        在多數(shù)情況下,言語(yǔ)交際中的語(yǔ)言編碼都可以直接反映表達(dá)意圖,也就是說(shuō),用于語(yǔ)言編碼的詞語(yǔ)所傳遞的字面信息即能體現(xiàn)說(shuō)話人的表達(dá)意圖,聽話人只需要通過(guò)字面意思就可以對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行正確解碼,從而實(shí)現(xiàn)表達(dá)意圖。例如:

        例1.梁楠放下梳子拿起挎包,對(duì)母親扮了個(gè)鬼臉,轉(zhuǎn)身打開門,正巧梁俊超進(jìn)來(lái)。小楠吃了一驚:“喲,哥,怎么今天這么早就回來(lái)了?”梁俊超回身把李時(shí)峰拉進(jìn)來(lái):“因?yàn)橛匈F客啊。你看看,還認(rèn)得他不?”

        在這個(gè)交際過(guò)程中,因?yàn)榱洪懒嚎〕穆殬I(yè)是警察,經(jīng)常不能按時(shí)下班,所以她對(duì)梁俊超早回來(lái)表示吃驚。她說(shuō)話時(shí)的表達(dá)意圖就是想知道為什么梁俊超會(huì)這么早回來(lái)。她把表達(dá)意圖直接轉(zhuǎn)化成了語(yǔ)言編碼,而梁俊超通過(guò)對(duì)語(yǔ)言編碼所傳遞的字面信息的理解,直接把梁楠所要知道的信息重點(diǎn),即早回來(lái)的原因通過(guò)語(yǔ)言編碼傳遞給了她。在這個(gè)言語(yǔ)交際的過(guò)程中,說(shuō)話人的表達(dá)意圖就是通過(guò)語(yǔ)言編碼的字面信息直接實(shí)現(xiàn)的。這是日常言語(yǔ)交際中最常見的一種交際情況。

        (二)語(yǔ)言編碼間接反映表達(dá)意圖

        言語(yǔ)交際過(guò)程是為了實(shí)現(xiàn)某一目的而進(jìn)行的語(yǔ)言信息的傳遞。從表面上看,它是以語(yǔ)言編碼為載體,但實(shí)際上同樣的語(yǔ)言編碼可以承載不同的交際內(nèi)容。也就是說(shuō),在言語(yǔ)交際過(guò)程中,自然語(yǔ)言編碼可以不通過(guò)字面意思而通過(guò)一些必要的關(guān)聯(lián)和推理來(lái)反映真實(shí)的表達(dá)意圖。例如:

        例2.A:沒(méi)買到指定的那本復(fù)習(xí)資料,我對(duì)這次考試很擔(dān)心。

        B:別擔(dān)心,我的那本可以借給你。

        在例2中,從說(shuō)話人A的語(yǔ)碼來(lái)看,他使用的是一個(gè)因果復(fù)句,正句想表述的是對(duì)考試的擔(dān)心,偏句講的是原因,即沒(méi)買到資料。按照漢語(yǔ)核心語(yǔ)義后置的原則,A 所說(shuō)的話的語(yǔ)碼信息重點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)考試的擔(dān)心。但是,在A的關(guān)聯(lián)知識(shí)體系中,他知道B有復(fù)習(xí)資料,所以,他的表達(dá)意圖很可能是想向B借復(fù)習(xí)資料,說(shuō)話人B 很快通過(guò)字面意思進(jìn)行推理對(duì)這一表達(dá)意圖進(jìn)行了認(rèn)知,所以幫助B 實(shí)現(xiàn)了表達(dá)意圖。在這種情況下,A 的表達(dá)意圖就是間接通過(guò)語(yǔ)言編碼來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以我們認(rèn)為,在言語(yǔ)交際過(guò)程中,所有言語(yǔ)交際過(guò)程都包含語(yǔ)言編碼和交際意圖這兩個(gè)部分。其中,語(yǔ)言編碼是載體,表達(dá)意圖是最終目的。言語(yǔ)交際的過(guò)程是以語(yǔ)言編碼為基礎(chǔ),同時(shí)加入必要的認(rèn)知推理,從而實(shí)現(xiàn)表達(dá)意圖的一個(gè)過(guò)程,即說(shuō)話人的表達(dá)意圖既可以通過(guò)直接編碼來(lái)實(shí)現(xiàn),也可以不通過(guò)直接編碼而通過(guò)一些關(guān)聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行推理來(lái)實(shí)現(xiàn)。

        二、認(rèn)知語(yǔ)境的構(gòu)成特點(diǎn)

        在言語(yǔ)交際過(guò)程中,說(shuō)話人言語(yǔ)表達(dá)的意圖可以通過(guò)語(yǔ)言編碼及關(guān)聯(lián)知識(shí)的推理來(lái)實(shí)現(xiàn),而這個(gè)推理過(guò)程通常是需要在認(rèn)知語(yǔ)境下進(jìn)行的。認(rèn)知語(yǔ)境是一種心理結(jié)構(gòu)體,它有著不同于一般語(yǔ)境的構(gòu)成特點(diǎn)。在言語(yǔ)交際過(guò)程中,它可以幫助我們通過(guò)語(yǔ)言編碼推斷說(shuō)話人的表達(dá)意圖,從而調(diào)整我們的語(yǔ)言輸出,使溝通交流更順暢。

        (一)認(rèn)知語(yǔ)境的主觀假設(shè)性

        Sperber 與Wilson 認(rèn)為認(rèn)知語(yǔ)境是一個(gè)心理結(jié)構(gòu)體,是一系列存在于人們大腦中的假設(shè),也被稱為認(rèn)知語(yǔ)境假設(shè)。①Sperber,D&Wilson,D.Relevance:Communication and Cognition[M].Oxford:Blackwell,1986:31-39,58-65,128-141.認(rèn)知語(yǔ)境的假設(shè)性主要指的是聽話人的語(yǔ)碼信息、情境信息以及百科信息都被交際者作為言語(yǔ)交際發(fā)生的提示性內(nèi)容假設(shè)到言語(yǔ)交際的過(guò)程之中。也就是說(shuō),在對(duì)話的過(guò)程中,聽話人要不斷地運(yùn)用存儲(chǔ)在自己大腦中的語(yǔ)碼信息、情境信息以及百科信息來(lái)對(duì)接收到的話語(yǔ)作出假設(shè)推理,然后做出反應(yīng)形成相應(yīng)的語(yǔ)碼內(nèi)容發(fā)送給說(shuō)話人。聽話人對(duì)接收到的話語(yǔ)進(jìn)行的認(rèn)知語(yǔ)境推理具有假設(shè)性和主觀性,即這種認(rèn)知語(yǔ)境推理可能能夠正確推出說(shuō)話人想要傳遞的信息,也可能不能正確推出說(shuō)話人的意思。例如:

        例3.趙海生:“大哥,你不是已經(jīng)親口答應(yīng)過(guò)她,不再干走私生意了嗎?”趙長(zhǎng)生:“正因?yàn)槲乙呀?jīng)決定不再干走私了,我才更要和大頭魚做交易。”趙海生:“我讓你說(shuō)糊涂了。”

        在例3 中趙海生通過(guò)對(duì)趙長(zhǎng)生的語(yǔ)碼信息、上下文語(yǔ)境信息及背景知識(shí)的了解,推出趙長(zhǎng)生不可能繼續(xù)從事走私,但是趙長(zhǎng)生又表示要與走私集團(tuán)合作。趙海生在運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)境的邏輯關(guān)系進(jìn)行假設(shè)后發(fā)現(xiàn)話語(yǔ)是矛盾的,不能從中對(duì)他的信息意圖進(jìn)行推理假設(shè),因?yàn)樗僭O(shè)的語(yǔ)碼信息、情境信息以及百科信息對(duì)于話語(yǔ)理解是不完足的,不能對(duì)趙長(zhǎng)生的話給出正確的解釋。

        (二)認(rèn)知語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)性

        認(rèn)知語(yǔ)境除了具有假設(shè)性之外,還具有動(dòng)態(tài)性。它不是聽話人在對(duì)說(shuō)話人的語(yǔ)言編碼進(jìn)行理解之前預(yù)先確定的,而是在言語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程中不斷選擇的結(jié)果。成功的交際是說(shuō)話人與聽話人根據(jù)話語(yǔ)生成和話語(yǔ)理解所取得的語(yǔ)境效果去選擇話語(yǔ)、調(diào)整語(yǔ)言,以達(dá)到使交際雙方認(rèn)知語(yǔ)境假設(shè)趨同的狀態(tài),這樣才能使話語(yǔ)生成和話語(yǔ)理解產(chǎn)生最大相似性,從而促進(jìn)交際的成功進(jìn)行。正是因?yàn)檎J(rèn)知語(yǔ)境具有動(dòng)態(tài)性,所以很多用假設(shè)性和主觀性不能理解的話語(yǔ)就會(huì)在話輪繼續(xù)的過(guò)程中,隨著認(rèn)知語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)變化得到解釋。認(rèn)知語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)性指的就是認(rèn)知語(yǔ)境不是一成不變的,而是通過(guò)話輪的推進(jìn)而不斷做出調(diào)整的。例如:

        例4.趙長(zhǎng)生:“……你二哥死了,我也的確想清楚了,走私生意做不得。但是你想過(guò)沒(méi)有,生意上的虧空怎么辦?……現(xiàn)在大頭魚給了我一個(gè)機(jī)會(huì),我要掌握走私網(wǎng)絡(luò)的全部秘密,然后去為我所用?!壁w海生:“你是說(shuō)勒索贖金?”趙長(zhǎng)生:“話不要說(shuō)得這么難聽嘛,意思倒是差不多?!?/p>

        在上一部分的例3 中,趙海生對(duì)趙長(zhǎng)生的認(rèn)知語(yǔ)境假設(shè)是錯(cuò)誤的,沒(méi)有對(duì)話語(yǔ)的表達(dá)意圖進(jìn)行正確的判斷,這就涉及通過(guò)繼續(xù)對(duì)話對(duì)認(rèn)知語(yǔ)境的假設(shè)進(jìn)行不斷的調(diào)整和選擇。在例4 中,趙長(zhǎng)生對(duì)他的話語(yǔ)進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋,提供了更多的信息。趙海生在話輪不斷推進(jìn)的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)這些話語(yǔ)的假設(shè),推理出了信息意圖。

        通過(guò)以上內(nèi)容的分析,我們可以看出在言語(yǔ)交際過(guò)程中認(rèn)知語(yǔ)境不是靜態(tài)的,而是動(dòng)態(tài)的。在言語(yǔ)交際過(guò)程中,認(rèn)知語(yǔ)境是隨著話語(yǔ)生成與理解的過(guò)程而不斷進(jìn)行選擇的。它實(shí)際上是聽話人對(duì)說(shuō)話人所表述的交際內(nèi)容的一種重新建構(gòu),而不是在話語(yǔ)生成和理解的過(guò)程之前就已經(jīng)預(yù)先設(shè)計(jì)好了的。在交際者進(jìn)行認(rèn)知語(yǔ)境的建構(gòu)的過(guò)程中,聽話人會(huì)利用存儲(chǔ)在自己大腦中的語(yǔ)碼信息、情境信息以及百科信息來(lái)對(duì)接收到的話語(yǔ)作出假設(shè)推理,從而幫助生成與說(shuō)話人表達(dá)的內(nèi)容相關(guān)的一些語(yǔ)境信息或是假設(shè),而且這種假設(shè)推理是可以隨著話輪的不斷推進(jìn)而發(fā)生變化的。這種動(dòng)態(tài)的變化起著促進(jìn)交際繼續(xù)進(jìn)行的作用。

        三、認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)推理言語(yǔ)表達(dá)意圖的作用

        一般認(rèn)為,認(rèn)知語(yǔ)境既包括外在的物質(zhì)世界,也包括內(nèi)在的認(rèn)知世界,它對(duì)推理表達(dá)意圖有重要的意義。認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)推理言語(yǔ)交際的作用體現(xiàn)在制約和推動(dòng)兩個(gè)方面,正確的認(rèn)知語(yǔ)境假設(shè)有助于更好地推理言語(yǔ)表達(dá)意圖,錯(cuò)誤或有偏差的認(rèn)知語(yǔ)境推理假設(shè)則會(huì)制約言語(yǔ)表達(dá)意圖的實(shí)現(xiàn)。

        (一)認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)推理言語(yǔ)表達(dá)意圖的推動(dòng)作用

        認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)推理言語(yǔ)表達(dá)意圖可以起到推動(dòng)的作用,一個(gè)成功的語(yǔ)言交際是以言語(yǔ)表達(dá)意圖順利實(shí)現(xiàn)為目的的。在語(yǔ)碼傳遞的過(guò)程中,認(rèn)知語(yǔ)境推理起著很重要的作用,交際雙方的認(rèn)知語(yǔ)境如果能夠較好地結(jié)合在一起就可以推動(dòng)言語(yǔ)表達(dá)意圖的實(shí)現(xiàn)。例如:

        例5.A:吃完飯?jiān)蹅內(nèi)ド⒉桨桑?/p>

        B:我作業(yè)還沒(méi)寫完呢。

        例5 中,B 沒(méi)有對(duì)A 的問(wèn)話進(jìn)行直接回答,但是A可以通過(guò)認(rèn)知語(yǔ)境假設(shè)很容易地推理出B由于作業(yè)還沒(méi)寫完不能去散步的意思。一個(gè)理想的交際過(guò)程,應(yīng)該是交際雙方對(duì)彼此的語(yǔ)碼信息、情境信息以及百科信息都有一定的把握,有了認(rèn)知語(yǔ)境的幫助可以讓語(yǔ)言表達(dá)更經(jīng)濟(jì)。

        (二)認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)言語(yǔ)表達(dá)意圖的制約作用

        言語(yǔ)表達(dá)意圖包括信息意圖和交際意圖兩個(gè)方面。在言語(yǔ)表達(dá)過(guò)程中,聽話人會(huì)對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行理解,這種理解在認(rèn)知上體現(xiàn)為語(yǔ)言解碼的過(guò)程。語(yǔ)言解碼的過(guò)程既包括直接解碼也包括間接解碼,即對(duì)顯性字面意義的解碼和對(duì)隱性內(nèi)涵意義的解碼。無(wú)論是哪種解碼過(guò)程都需要聽說(shuō)人充分調(diào)動(dòng)其大腦中已有的對(duì)外在物質(zhì)世界及內(nèi)在認(rèn)知世界的知識(shí),即認(rèn)知語(yǔ)境,把大腦中構(gòu)建的認(rèn)知語(yǔ)境與說(shuō)話人提供的信息進(jìn)行結(jié)合,形成對(duì)話語(yǔ)的認(rèn)識(shí)。

        認(rèn)知語(yǔ)境與交際雙方者的身份地位、思維方式、知識(shí)體系以及認(rèn)知能力等方面都有著密切的聯(lián)系,這些內(nèi)容都是先于言語(yǔ)表達(dá)而存在的。但是由于交際雙方在很多方面共享的不對(duì)等,會(huì)導(dǎo)致交際雙方在對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行理解的時(shí)候有選擇性地調(diào)動(dòng)自己已有的認(rèn)知語(yǔ)境,與接收的新信息進(jìn)行組合,完成對(duì)話語(yǔ)的理解。這種主觀性會(huì)造成一些偏差,使說(shuō)話人的表達(dá)意圖不能夠在話輪中實(shí)現(xiàn)。例如:

        例6.兩個(gè)年輕的關(guān)員在輪番審訊梁俊超。

        “你解釋一下,這400萬(wàn)存折是怎么回事?”

        “這東西不是我的。”

        “在你家里找到,怎么說(shuō)不是你的?”

        “我沒(méi)有這個(gè)東西。如果它放在你家里,這個(gè)東西就是你的了嗎?”

        在例6 中,兩個(gè)年輕關(guān)員言語(yǔ)表達(dá)的意圖就是想讓梁俊超承認(rèn)受賄400萬(wàn)元的事實(shí)。即在兩個(gè)關(guān)員的認(rèn)知語(yǔ)境中,有從梁俊超家中搜出贓物及銀行的親筆簽名的事實(shí)佐證其受賄行為,而且這兩名關(guān)員也是審訊該案件的人,審訊目的就是指控梁俊超的罪行。但實(shí)際上梁俊超并沒(méi)有受賄而是被人陷害的,所以在這種認(rèn)知語(yǔ)境出現(xiàn)偏差的情況下,言語(yǔ)表達(dá)的意圖就不能夠最終實(shí)現(xiàn)。也正是這種認(rèn)知語(yǔ)境假設(shè)的主觀性妨礙了交際的正常進(jìn)行。

        [1]宋德生,宋瀟瀟.認(rèn)知語(yǔ)境參與下的交際意圖的實(shí)現(xiàn)及其模式[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2008,(6).

        [2]王瑩.論言語(yǔ)交際意圖與語(yǔ)用行為選擇[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(11).

        [3]李亞光,杜剛.認(rèn)知語(yǔ)境在言語(yǔ)交際過(guò)程中的作用[J].科教文匯,2008,(10).

        [4]冉永平.語(yǔ)用過(guò)程中的認(rèn)知語(yǔ)境及其語(yǔ)用制約[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2000,(8).

        [5]張全政.言語(yǔ)交際的認(rèn)知模式[J].河南機(jī)電高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2006,(5).

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