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        國際化辦學(xué)理念下探索傳統(tǒng)文化與校園文化活動(dòng)的結(jié)合——以廣外“中國文化節(jié)”為例

        2013-08-15 00:42:55曾超文
        文教資料 2013年2期
        關(guān)鍵詞:文化節(jié)弘揚(yáng)國際化

        曾超文

        (廣東外語外貿(mào)大學(xué) 中國語言文化學(xué)院,廣東 廣州 510420)

        近年來,國際化辦學(xué)理念已經(jīng)成為當(dāng)前諸多高校教育發(fā)展的全球趨勢。中國的大學(xué)承擔(dān)著將中國傳統(tǒng)文化向世界傳播的使命,國際化辦學(xué)理念下的中國高校更是有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。校園文化活動(dòng)作為校園文化和高校育人過程的重要組成部分,它的開展理所當(dāng)然要順應(yīng)學(xué)校的辦學(xué)理念和大學(xué)的育人目標(biāo)。在國際化辦學(xué)理念下的高校,如何通過校園文化活動(dòng)這個(gè)的平臺(tái)來傳播、傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有極其重要的意義。

        一、傳統(tǒng)文化在高校國際化辦學(xué)理念中的意義

        (一)符合我國建設(shè)文化強(qiáng)國的重要戰(zhàn)略。

        改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治地位的不斷提升,我國在十七屆六中全會(huì)中首次提出了建設(shè)“文化強(qiáng)國的”重要戰(zhàn)略,黨中央在十八大上也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。報(bào)告指出,我們要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。文化強(qiáng)國,就意味著我們要在我國現(xiàn)有的豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,創(chuàng)造一個(gè)有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代文明色彩的,與時(shí)俱進(jìn)的,無論是國內(nèi)還是國外都有強(qiáng)盛的生命力、感召力、凝聚力的,極其豐富的文化世界。由此可見,在文化強(qiáng)國戰(zhàn)略里,傳統(tǒng)文化理應(yīng)成為我們文化的“根源”,是我們實(shí)施國家文化走出去戰(zhàn)略的“基石”。中國高校作為文化傳播與傳承的重要基地,更應(yīng)加以重視,積極響應(yīng)并貫徹相關(guān)精神。

        (二)有利于學(xué)校國際化辦學(xué)理念的進(jìn)一步深入。

        廣東外語外貿(mào)大學(xué)是一所具有鮮明國際化特色的大學(xué),踐行“明德尚行,學(xué)貫中西”的校訓(xùn),著力培養(yǎng)“雙高”(思想素質(zhì)高、專業(yè)水平高)、“兩強(qiáng)”(跨文化交際能力強(qiáng)、實(shí)踐創(chuàng)新能力強(qiáng))型人才。所謂“學(xué)貫中西”和“跨文化交際能力”,正說明了在國際化辦學(xué)理念下,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要性。沒有中國傳統(tǒng)文化的教育和感染,就談不上學(xué)生的學(xué)貫中西,也就沒有全面的跨文化交際能力。我們需要大力加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中國傳統(tǒng)文化的教育,弘揚(yáng)民族精神。不能顧此失彼,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的國際化。

        截至2012年10月,廣外已經(jīng)與34個(gè)國家和地區(qū)的225所大學(xué)和學(xué)術(shù)文化機(jī)構(gòu)建立了合作交流關(guān)系,并開辦了3所海外孔子學(xué)院。2011年,學(xué)校招收留學(xué)生人數(shù)達(dá)1286人[1]。對(duì)外國學(xué)生而言,中國傳統(tǒng)文化的教育和感染,對(duì)他們而言意義重大。這關(guān)系到跨文化交際能力的培養(yǎng),否則就無法實(shí)現(xiàn)外國學(xué)生的國際化。

        (三)有利于和諧校園的建設(shè)。

        學(xué)校的發(fā)展和辦學(xué)理念的實(shí)現(xiàn)離不開一個(gè)和諧安定的校園環(huán)境。通過開展一些師生喜聞樂見的校園文化活動(dòng),運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化深入進(jìn)行“三觀”教育,有利于和諧校園的建設(shè)。

        和諧校園是以校園文化為紐帶,以內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、誠信友愛、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)發(fā)展為主要特征,以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨。和諧校園需要先進(jìn)的校園文化支撐[2]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著豐富的和諧思想和理念,如“仁者,愛人”、“和為貴”、“修身立德”、“明禮知恥”等,對(duì)于和諧校園建設(shè)具有積極的借鑒意義[3]。

        二、傳統(tǒng)文化在校園文化活動(dòng)中的作用

        (一)弘揚(yáng)主旋律,實(shí)現(xiàn)校園文化活動(dòng)的目標(biāo)。

        高校校園文化活動(dòng)在高校人才培養(yǎng)上發(fā)揮著重要作用。充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的育人功能,對(duì)實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)有著不可替代的促進(jìn)作用。我們應(yīng)該弘揚(yáng)主旋律,弘揚(yáng)民族精神,促使校園文化活動(dòng)與活動(dòng)育人緊密結(jié)合。汲取和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將他們?nèi)谌朐谛@文化活動(dòng)當(dāng)中,借此進(jìn)行德育的滲透和張揚(yáng),以達(dá)到陶冶情操、愉悅心情、提高審美、樹立志向、塑造品質(zhì)的多種效果,緊緊圍繞學(xué)校的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)人、塑造人。

        (二)增強(qiáng)底蘊(yùn),提升活動(dòng)層次。

        大學(xué),是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃,是傳承人類文明、傳播先進(jìn)文化的重要陣地。校園文化活動(dòng)的實(shí)施主體和接受主體都是學(xué)生,反映的應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生的精神狀態(tài)、思想水平、審美取向、學(xué)習(xí)生活的一個(gè)側(cè)面,是校園核心文化的具體化。

        中國傳統(tǒng)文化,是思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣世代相傳而留存下來的精髓,它有著悠久的歷史底蘊(yùn)。在校園文化活動(dòng)里滲透一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素,可以使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中華民族兼容并包、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,仁義禮智信等傳統(tǒng)美德和勤勞善良勇敢等優(yōu)秀民族精神,有利于學(xué)生豐富閱歷、以史為鑒、全面發(fā)展,有利于學(xué)生形成科學(xué)、發(fā)展的人生觀、價(jià)值觀、世界觀[4]。

        (三)創(chuàng)新形式,擴(kuò)大吸引力和影響力。

        目前看來,高校校園文化活動(dòng)存在一些問題,在內(nèi)容形式上不夠開闊。娛樂型的內(nèi)容偏多,啟迪型、思考型的內(nèi)容則相對(duì)較少。重娛樂、輕人文現(xiàn)象比較突出,形式不夠貼近學(xué)生心靈深處,對(duì)學(xué)生的教育和啟迪作用有限,感染力不足。

        在校園文化活動(dòng)中融入一些傳統(tǒng)文化元素,諸如:傳統(tǒng)工藝、武術(shù)、漢服、中國書法、本土事物等,可以使得活動(dòng)更貼近人們感情,豐富活動(dòng)形式,集娛樂性與啟迪性、思考性、教育性于一體,也可抓住各種傳統(tǒng)節(jié)日和重要?dú)v史人物、歷史事件的紀(jì)念日的有利時(shí)機(jī),開展生動(dòng)、具體、形象的教育活動(dòng),極大地?cái)U(kuò)大了活動(dòng)的吸引力和影響力。

        三、在校園文化活動(dòng)中傳承傳統(tǒng)文化的實(shí)踐探索

        “中國文化節(jié)”是廣外中文學(xué)院鳳鳴云山系列活動(dòng)中的品牌活動(dòng)。其作為校園文化活動(dòng)的代表,承載了多元、雅致、靈動(dòng)的校園文化特色和昂揚(yáng)向上的精神面貌。文化節(jié)通過民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝、美食、書法等展示方式,讓學(xué)生更好地了解到蘊(yùn)藏其中的文化精髓,有利于學(xué)生認(rèn)知中國優(yōu)秀文化,提升學(xué)生的人文素質(zhì)。其實(shí)施過程與方法如下:

        (一)開幕式表演與攤位展示相結(jié)合。

        “中國文化節(jié)”采用開幕式表演與攤位展示相結(jié)合的方式,通過學(xué)生自主競標(biāo)與班級(jí)自行擺攤的形式,將文化傳播寓于實(shí)踐,讓更多的同學(xué)自覺成為中華文化的傳播者。首先通過開幕式精彩紛呈的表演引出本屆文化節(jié)的大主題,吸引觀眾的注意力,為展示環(huán)節(jié)預(yù)熱。緊接著通過各班級(jí)、校外民間藝人等對(duì)傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾、器樂、民間工藝等方面的精彩展示,體現(xiàn)博大精深的中華傳統(tǒng)文化的魅力,加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        (二)學(xué)院團(tuán)委、學(xué)生會(huì)主辦與班級(jí)承辦相結(jié)合。

        “中國文化節(jié)”充分發(fā)揮學(xué)院團(tuán)委、學(xué)生會(huì)在活動(dòng)中的協(xié)調(diào)作用,鼓勵(lì)團(tuán)支部、班級(jí)等基層組織參與到活動(dòng)過程中,加強(qiáng)與班級(jí)同學(xué)之間的溝通與聯(lián)系。每屆攤位的主題在文化節(jié)大主題定位的前提下,由各班同學(xué)自主發(fā)揮。如在2012年4月舉辦的第二屆文化節(jié)中,大主題定為“嶺南記憶”,各班級(jí)可以在組委會(huì)設(shè)置的潮汕、客家和廣府三個(gè)小主題中任選一個(gè)主題來組織攤位。

        (三)立足特色,從點(diǎn)到線,由線到面,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

        作為涉外型高校中的中文學(xué)院,理應(yīng)成為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的排頭兵,在打造傳統(tǒng)文化品牌活動(dòng)、提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位、向外國友人展示中國文化魅力等方面做出積極貢獻(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化包羅萬象,這也決定了“中國文化節(jié)”的形式和內(nèi)容可以全方位多角度開展,可以在其中融入某一傳統(tǒng)文化元素,也可以確定某一主題或地域來集中開展。從文化的內(nèi)涵例如美食、服飾、民俗、工藝等方面著手,形式多樣,內(nèi)容豐富。

        (四)廣泛宣傳,提高師生參與度,擴(kuò)大影響。

        活動(dòng)前期通過多方位的宣傳,有傳統(tǒng)的海報(bào)、橫幅,還有微博、校園網(wǎng)、QQ群等方式廣泛宣傳活動(dòng)的內(nèi)容、形式和意義,吸引學(xué)生主動(dòng)參與?;顒?dòng)中聯(lián)系校內(nèi)外媒體對(duì)活動(dòng)開展的情況及時(shí)進(jìn)行宣傳報(bào)道,在社會(huì)上形成一定影響?;顒?dòng)后則采取一定的激勵(lì)措施,評(píng)選優(yōu)秀攤位等,以期加強(qiáng)學(xué)生與老師之間、學(xué)生與社會(huì)之間的溝通與交流,進(jìn)一步擴(kuò)大影響力。

        [1]仲偉合.探索國際化辦學(xué)之路,打造南方教育高地[J].廣東調(diào)研,2012(12).

        [2]許國彬.加強(qiáng)校園文化建設(shè),努力構(gòu)建和諧校園[J].高教探索,2006(03).

        [3]鄭鵬.傳統(tǒng)文化對(duì)構(gòu)建和諧校園的借鑒作用[J].高教探索,2007(3).

        [4]閆彩虹.校園文化建設(shè)注重傳統(tǒng)文化基因的傳承[J].教師。2010(06).

        [5]周全,徐潔,張翅.淺析高校校園文化活動(dòng)的現(xiàn)狀及對(duì)策[J].科技信息,2008(14).

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