徐方平

（湖北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430062）

著名歷史學(xué)家章開沅先生倡導(dǎo)的“參與史學(xué)”告訴我們:研究歷史不僅要弄清歷史事實(shí)，更要在浩如煙海的歷史事實(shí)中尋求真正的智慧，以此作為我們參與現(xiàn)實(shí)生活的憑借。近日，拜讀完武漢科技大學(xué)張繼才教授著的《中國(guó)近代的聯(lián)邦主義研究》［1］，覺(jué)得該書就是對(duì)章先生“參與史學(xué)”較好的一種詮釋和踐行，更是學(xué)術(shù)價(jià)值視閾下中國(guó)近代社會(huì)思潮研究的一部力作，有利于進(jìn)一步推動(dòng)近代中國(guó)政治思想史的研究。

學(xué)術(shù)研究貴在堅(jiān)持。100多年前李鴻章曾經(jīng)用“三千年未有之變局、三千年未有之強(qiáng)敵”來(lái)高度概括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)面臨的嚴(yán)峻局勢(shì)。為應(yīng)對(duì)“變局”和“強(qiáng)敵”，有血性的中國(guó)人前仆后繼，探索出種種救亡圖存的方案。風(fēng)靡一時(shí)的聯(lián)邦主義即是其中的一種，并演變?yōu)楦鞣秸蝿?shì)力縱橫捭闔的工具，形成了聲勢(shì)浩大的社會(huì)思潮和政治運(yùn)動(dòng)。對(duì)此，大陸學(xué)界長(zhǎng)期并未給予深入系統(tǒng)的研究。鑒此，該書作者從1989年開始，即在華中師范大學(xué)求學(xué)于中國(guó)近代史知名學(xué)者嚴(yán)昌洪教授，20多年“咬定青山不放松”，就聯(lián)邦主義問(wèn)題發(fā)表了《論清末民初聯(lián)邦思想》等系列學(xué)術(shù)論文，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響。在近年學(xué)術(shù)界頗為浮躁的學(xué)風(fēng)下，張教授能夠潛心學(xué)問(wèn)，筆耕不輟，實(shí)屬不易。

學(xué)術(shù)研究貴在得法。該書是張教授在其博士論文基礎(chǔ)上完善而成的。評(píng)判一本學(xué)術(shù)著作質(zhì)量的高低，首先在于作者對(duì)選題文獻(xiàn)綜述撰寫水平的高低，而后者需要掌握科學(xué)的研究方法。關(guān)于聯(lián)邦主義，盡管大陸學(xué)界長(zhǎng)期并未給予深入系統(tǒng)的研究，但這并不意味著沒(méi)有人進(jìn)行研究，更何況港臺(tái)學(xué)人在這方面的研究還取得了令人矚目的成就。該書作者采用歷史研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方法，娓娓道來(lái)，將聯(lián)邦主義的學(xué)術(shù)研究史劃分為四個(gè)階段，并對(duì)第四階段即20世紀(jì)90年代大陸學(xué)者的研究作了重點(diǎn)評(píng)述。至于港臺(tái)方面，作者則對(duì)張朋園、胡春惠等重量級(jí)學(xué)者的成果進(jìn)行了頗為精準(zhǔn)的評(píng)點(diǎn)，令人茅塞頓開，研究的學(xué)術(shù)意義自然彰顯；同時(shí)，運(yùn)用比較研究、理論與實(shí)踐相結(jié)合等研究方法，闡明了該研究“有助于把握當(dāng)代中國(guó)民主政治體制和國(guó)家統(tǒng)一的路徑”［1］4的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)術(shù)研究貴在創(chuàng)新。作者在占有豐富史料的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持論從史出和推陳出新的治學(xué)準(zhǔn)則，提出了不少新觀點(diǎn)，讓讀者受益匪淺。例如，作者認(rèn)為“中國(guó)近代聯(lián)邦主義者對(duì)聯(lián)邦制的選擇并非價(jià)值選擇，而是手段運(yùn)用”［1］248。對(duì)此觀點(diǎn)，筆者深以為然。它與筆者較長(zhǎng)時(shí)間研究中共早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人蔡和森得出的結(jié)論，有異曲同工之妙。張教授引用的重要史料包括蔡和森的《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》。筆者以為，蔡和森的這篇相當(dāng)精彩的政論文，是中共與胡適等思想交鋒的重磅炸彈之一，對(duì)封建軍閥的種種“斗劇”及其伎倆進(jìn)行了深刻的剖析。軍閥們的選擇“完全是從軍閥自身的利益”出發(fā)而決定的，且“力量強(qiáng)弱大小不同的軍閥所給出的答案是不相同的”［2］。

歷史承載過(guò)去，亦昭示未來(lái)。孫中山、毛澤東等重視學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)國(guó)情的許多論述，大家耳熟能詳；2012年11月29日，習(xí)近平總書記參觀國(guó)家博物館時(shí)關(guān)于牢記歷史、復(fù)興中華的講話，更是耐人尋味。該書通過(guò)對(duì)聯(lián)邦主義的研究后，強(qiáng)調(diào)指出:“國(guó)家結(jié)構(gòu)的構(gòu)建要符合一個(gè)國(guó)家的歷史與現(xiàn)實(shí)國(guó)情”［1］250這一具有普遍意義的認(rèn)識(shí)，非常契合習(xí)總書記的講話精神。

［1］張繼才.中國(guó)近代的聯(lián)邦主義研究［M］.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2012.

［2］徐方平.蔡和森與《向?qū)А分軋?bào)［M］.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006:131.