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        一片丹心昭日月——學習《習仲勛文集》有感

        2013-08-15 00:44:15鄭林華
        泰山學院學報 2013年5期

        鄭林華

        (中共中央黨史研究室第二研究部,北京 100080)

        為紀念習仲勛同志誕辰100周年,根據(jù)中央統(tǒng)一安排,中共中央黨史研究室負責編輯《習仲勛文集》(以下簡稱《文集》),該書近日已由中共黨史出版社出版?!段募贩譃樯?、下兩卷,收錄了習仲勛自1940年至2002年的講話、報告、文章、批示、電報、書信等文稿共計210篇。上卷收錄了1940年1月習仲勛擔任中共關中地委書記后至1980年10月主政廣東時期的文稿94篇,其中民主革命時期22篇,新中國成立后到主政廣東前34篇,主政廣東期間38篇;下卷收錄了1981年8月習仲勛擔任中共中央書記處書記后至2002年5月逝世前的文稿116篇。《文集》中有77篇文稿選自作者生前審定出版的《習仲勛文選》,其余133篇是新收錄的,且多數(shù)為首次公開發(fā)表。《文集》篇幅厚重,達93萬余字,內(nèi)涵豐富,內(nèi)容涵括政治、經(jīng)濟、軍事、統(tǒng)戰(zhàn)、外事、司法、群團、宣傳、文藝、人物紀念、歷史回憶,等等,對于研究習仲勛的生平和思想,具有很高的史料價值和思想價值?!段募窔v史地再現(xiàn)了習仲勛為新中國的誕生、為社會主義革命和建設事業(yè)、為改革開放和中國特色社會主義事業(yè)所建立的豐功偉績,生動地再現(xiàn)了他作為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、杰出的無產(chǎn)階級革命家的崇高風范。在學習《文集》的過程中,對于習仲勛的豐功偉績和崇高風范,我們有以下幾點強烈感受。

        一、大力推進各項改革事業(yè)

        1978年至1980年,習仲勛在主政廣東期間,率先請求中央允許廣東利用人文地緣優(yōu)勢在改革開放中先走一步,得到黨中央、國務院批準,廣東得以在改革開放中實行特殊政策、靈活措施。作為實干家和拓荒者,習仲勛團結帶領廣東省黨政一班人,在沒有既成經(jīng)驗的情況下殺出一條血路,創(chuàng)辦了深圳、珠海等經(jīng)濟特區(qū)。國門初開之際,他先后率團訪問澳大利亞和美國,并到香港、澳門等地參觀訪問,吸收借鑒發(fā)達國家和地區(qū)的先進技術和管理經(jīng)驗。習仲勛在主政廣東的兩年零八個月中,以大無畏的革命膽略和氣魄,大刀闊斧開展各項工作,開拓創(chuàng)新,只爭朝夕,將廣東建設成為中國改革開放的窗口、綜合改革的試驗區(qū)和排頭兵。習仲勛為廣東改革開放所作出的巨大貢獻,在《文集》中都有切實反映。

        1980年11月,習仲勛重返中央工作;1981年6月,在十一屆六中全會上被增選為中央書記處書記;1982年9月,又在十二屆一中全會上當選為中央政治局委員、書記處書記,負責中央書記處的日常工作。他參與了中央一系列重大決策的研究、制定,處理了許多重大和復雜疑難問題。在撥亂反正,推動組織、干部人事制度改革,精簡機構,加強省級領導班子建設等方面,傾注大量心血。他長期致力于統(tǒng)一戰(zhàn)線和民族宗教工作的探索和實踐,并加強工、青、婦等群眾組織的建設,加強港、澳、臺、僑工作,克服“左”的思想對這些工作的影響和束縛,著力推動各個領域改革,開創(chuàng)各項工作新局面。只要看看《文集》下卷中這些文稿的題目,就能感受到習仲勛對各項改革事業(yè)的熱忱:《關于工會機構改革和今后工會工作的幾點意見》、《用改革的精神開創(chuàng)政協(xié)工作新局面》、《為開創(chuàng)民族工作新局面貢獻力量》、《克服“左”的思想影響,開創(chuàng)僑務工作新局面》、《發(fā)揚五四光榮傳統(tǒng),做最富有創(chuàng)造精神的新一代》、《努力開創(chuàng)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究的新局面》、《努力開創(chuàng)藏學研究的新局面》。下面僅舉數(shù)例以見習仲勛著力推進各項改革事業(yè)之一斑。

        1981年12月26日,新華社一個刊物刊載《“大鍋飯”帶來的悲劇——〈創(chuàng)業(yè)史〉中梁生寶的生活原型王家斌由富變窮記》。該文反映:解放后,王家斌帶領村民組織互助組、初級社,糧食產(chǎn)量和收入大幅度提高。但自1964年“四清”運動后,王家斌所在的村子糧食產(chǎn)量和收入逐年減少,王家斌成為全村生活最困難的一戶,幾乎到了要討飯的地步。記者采訪了王家斌及當年互助組成員,他們認為,造成生活困難的主要原因是生產(chǎn)隊長期吃“大鍋飯”。王家斌曾向當?shù)乜h委領導請求包干到戶并獲得批準,卻未得到生產(chǎn)隊干部的支持。王家斌說,如果生產(chǎn)隊再繼續(xù)吃“大鍋飯”,明年春荒時將有更多農(nóng)戶發(fā)生生活困難。看到這個材料后,習仲勛批示:“這不是一個人的經(jīng)歷和遭遇,而是‘左’的錯誤所造成的惡果。請文瑞同志親訪一次,不是當作一個人去訪,而是向他請教,看當前像這些地區(qū)的生產(chǎn)和經(jīng)濟采取什么辦法才能搞上去。這是個大政策問題,似有必要在省委常委會上認真討論一下?!?《文集》第714頁)習仲勛通過一個典型人物敏銳地意識到農(nóng)村的經(jīng)濟政策必須改變,就是要支持農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。

        1984年7月2日,新華社一個刊物刊載的一篇文章反映:一美籍華人提出由美國“東北同鄉(xiāng)會”出資,在沈陽中山公園修建孫中山銅像,以此吸引華僑參觀,也有利于和平統(tǒng)一大業(yè)。遼寧省僑聯(lián)為此請示國務院僑辦,囿于“左”的思想的束縛,以及對美國“東北同鄉(xiāng)會”持懷疑態(tài)度,僑辦沒有答復,因此遼寧省僑聯(lián)也無法答復那個美籍華人,感到為難。7月4日,習仲勛看到這篇文章后作出批示:“復印送僑辦廖暉同志注意,請讓僑辦同志都看看議議,形勢在變化,一切事物都在變化,我們無時無刻都會遇到新情況,新問題,請你們放眼世界,站高看遠,動腦子,想大事,議辦法。要能跟上客觀形勢,適應形勢的發(fā)展,否則就會多犯錯誤(犯錯誤是允許的,但不可多犯帶政策性的錯誤)。建議你們在整黨中當作當務之急來解決,這樣才會開創(chuàng)新局面。”(《文集》第883頁)習仲勛正是因為思想解放,視野開闊,才能高瞻遠矚,推動僑務工作改革創(chuàng)新。

        1986年1月7日,新華社一個刊物刊文反映,湖南省衡陽市采取八條辦法有效安置機關超編人員:(一)充實公檢法部門;(二)加強區(qū)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的力量;(三)安排到新建行政和企事業(yè)單位做行政事務工作;(四)充實基層企事業(yè)單位的骨干力量;(五)補充加強經(jīng)濟監(jiān)督部門;(六)興辦第三產(chǎn)業(yè);(七)動員師范畢業(yè)的機關干部回教育戰(zhàn)線;(八)及時辦理離退休手續(xù)。翌日,習仲勛看到該文后,立即作為精簡機構的有益經(jīng)驗加以批示:“衡陽市安置機關超編人員的八條辦法值得參考。他們‘消腫’工作也做得好,見了成效。這就啟示我們,精簡工作,先從地市縣抓起,可能會見真的實效。原因之一是精簡下來的人員容易安排。但又得另采取一條措施,就是黨政群的各級編制又須定編定員,制定帶法規(guī)性的編制方案,以免上下互相掣肘。就是中央各部門不要把下級黨政的手腳捆死,放權給下面,讓他們從自己的實際需要出發(fā),安排自己的機構和人員、更不要要求上下對口,或者沒有對口機構,就不撥發(fā)應得的經(jīng)費來卡下面。這是一種極不可取的錯誤做法,但又長期沿行。在今后精簡工作中,首先改革這種陳規(guī)陋習。在這方面不好的規(guī)定和做法還有許多,一搞精簡都會涉及到,可先將材料收集整理一下,以便討論時參考。”(《文集》第1037-1038頁)

        隨著撥亂反正、落實各項政策等主要工作的完成,以及經(jīng)濟體制改革的長足發(fā)展,政治體制改革也被切實提上議事日程。習仲勛積極支持這項工作。1986年9月1日,習仲勛就《中共中央關于精神文明建設的指導方針的決議(征求意見稿)》在黨外人士座談會上講話指出:“我們中央的同志認為,自黨的十二大以后的四年來,我國經(jīng)濟、政治形勢的一個重大發(fā)展,是全面改革的逐步展開。繼農(nóng)村經(jīng)濟體制改革獲得巨大成功之后,以城市為重點的整個經(jīng)濟體制改革和科技、教育等體制改革正順利發(fā)展,政治體制的進一步改革又提上重要日程?!?《文集》第1088頁)同年11月6日,習仲勛又在全國民族事務委員會主任(擴大)會議上強調(diào):“我們實行的改革,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。同志們學習了鄧小平同志《黨和國家領導制度的改革》這篇重要文章沒有?這是指導我們進行政治體制改革的綱領性文件。改革的根本目的是改善和加強黨的領導,調(diào)動各方面的積極性,充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。隨著經(jīng)濟體制和政治體制的全面改革,隨著社會主義精神文明建設的發(fā)展,必然要求樹立和發(fā)揚社會主義的道德風尚。這就帶來了一系列的新問題,要求我們必須更新觀念。舊的觀念不適應了,要改變才能順乎潮流?!?《文集》第1123-1124頁)黨的十三大召開前,歷時一年起草的《政治體制改革總體設想》終告完成,并提交十二屆七中全會討論。1987年10月18日,習仲勛在十二屆七中全會預備會中委第九組討論這個總體設想時發(fā)言指出:“政治體制改革非搞不可。政治體制不改,經(jīng)濟體制改革也要受阻?!对O想》要寫成熟的,成熟一條,寫一條,不成熟的不要寫?!?《文集》第1189頁)隨后召開的十二屆七中全會討論并原則同意這個總體設想,決定將其主要內(nèi)容寫入十三大報告。

        二、時刻牽掛維護群眾利益

        毛澤東稱贊習仲勛“是群眾領袖,是一個從群眾中走出來的群眾領袖”。時刻牽掛群眾冷暖,始終維護群眾利益,急群眾之所急,想群眾之所想,密切聯(lián)系群眾,永不脫離群眾,這是習仲勛可貴品質(zhì)。從《文集》反映的一些“小事”可以清楚地看到這一點。

        1983年4月10日,習仲勛路經(jīng)一個部隊大院時,看到駐地附近農(nóng)田被行人踩出一條便道,就當場指出:“為了省自己一腳之力,踐踏大片農(nóng)田,糟蹋莊稼,損害了農(nóng)民的利益,給農(nóng)業(yè)造成了損失,也影響軍民、工農(nóng)關系,請不要踐踏農(nóng)民的一寸農(nóng)田。”(《文集》第798頁)該部隨即予以糾正。同年4月26日,新華社某刊物反映部分省市幼兒園、托兒所對保育員教育不夠,管理不嚴,導致不斷發(fā)生體罰、摧殘幼兒現(xiàn)象,甚至造成幼兒死亡傷殘等情況。翌日,習仲勛當即作出批示:“請婦聯(lián)張幗英同志派人協(xié)同衛(wèi)生部婦幼司把此件所反映的問題一個一個地查清核實,作嚴肅處理。說句老實話,這是一個帶普遍性的問題,務必在整黨中逐步徹底解決。”(《文集》第855頁)同年11月28日,新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》刊載了題為《武漢硚口區(qū)有二十多位老人遭受子女虐待,法院干部奚后如建議各方關注老人晚年生活》的文章。翌日,習仲勛立即批示:“在社會主義國家欣欣向榮的今天,竟出現(xiàn)這種不道德無法紀的行為,是不能允許的,有關部門對此要予以關注。否則,經(jīng)濟越發(fā)展,人民生活越有改善,但不注意政治思想工作,特別是社會主義的道德教育,有些人都想自己的事,甚至連父母都不顧,并與之爭利,這是一股壞社會風氣,務使不要擴大。”(《文集》第937頁)

        要維護群眾利益,就必須堅決制止和處理那些損害群眾利益的行為和不正之風。習仲勛對此始終態(tài)度堅決。1985年6月4日,習仲勛看到中共中央整黨工作指導委員會一份材料后,義憤填膺。該材料反映:當年4月以來,湖南省某協(xié)會、長沙市總工會某辦公室各自組織360多個廠長、經(jīng)理、廠礦企業(yè)的工會負責人及一部分經(jīng)濟管理干部,分批到深圳舉辦企業(yè)管理學習班和人力資源開發(fā)研討班。一些不該去和可以不去的人員以學習之名,行旅游參觀之實。某礦在領導交叉去深圳學習期間,發(fā)生了井下工傷死亡事故。該礦黨委缺乏事業(yè)心和責任感,打不開工作局面,卻在基建投資中撥款興建較寬敞的礦長樓,導致干部群眾意見很大。習仲勛當即批示:“這是一股不正之風,群眾極為不滿,請省委定個辦法,不準擅自動用公款參觀游覽,務必令行禁止?!?《文集》第978頁)隨后湖南省委辦公廳報告:湖南省委整黨工作指導小組已作調(diào)查,所反映的問題與實際情況基本相符。經(jīng)湖南省委同意,湖南省政府、省紀委發(fā)出《關于嚴格控制去深圳人員的補充通知》;另外,幫助該礦認真整黨,抓好生產(chǎn),停建該礦礦長樓。

        1986年1月17日,中紀委信訪室的信訪簡報刊載了《用“連坐”法搞計劃生育群眾遭殃》一文。該文指出,山東省棗莊市蒼山縣下村鄉(xiāng)用“五連”(一家違反規(guī)定,五門親戚“連坐”)和“量百米”(從違反規(guī)定者家門口向周圍量百米,百米內(nèi)每戶均交罰款)的辦法搞計劃生育,不少農(nóng)戶家產(chǎn)被抄,家人遭到毆打、關押。習仲勛看到這份簡報后當即給國家計劃生育委員會主任王偉寫信:“王偉同志:送上中紀委‘信訪簡報’第十七期,請閱。這份簡報中反映山東省蒼山縣農(nóng)村干部用‘連坐’法搞計劃生育的情況,真是駭人聽聞,如果屬實,必須立即糾正,并對那些明火執(zhí)仗,抄家劫舍,打罵群眾的干部予以嚴肅處理,直至繩之以法。因為他們的這種粗暴蠻橫的做法,恰恰說明他們不是在搞什么計劃生育,而是實實在在地破壞了計劃生育,破壞了黨和政府同廣大群眾的魚水關系。這難道還不明顯嗎?希望計生委狠抓一下這方面的問題,以有利于計劃生育的順利進行。并請查詢一下,其他地區(qū)有無類似情況?!?《文集》第1040頁)

        三、始終堅持倡導實事求是

        習仲勛一生沒有犯“左”的錯誤,始終堅持并倡導實事求是,他在陜北土改期間給毛澤東連發(fā)三封反“左”電報的故事家喻戶曉。毛澤東曾稱贊他“是個政治家,這個人能實事求是,是個活的馬克思主義者”。實事求是,是習仲勛一生的做人原則,也是貫穿《文集》的一根紅線。

        1978年10月5日,習仲勛在廣州市委常委擴大會議上講話,大力支持真理標準問題討論,號召要打破思想僵化,敢于實事求是:“粉碎‘四人幫’以后,黨中央把毛主席的實事求是的優(yōu)良作風恢復了。但要做到實事求是,并不是那么容易。一個重要原因,就是林彪、‘四人幫’設了許多禁區(qū),搞了不少迷信,把人們的頭腦都禁錮起來,這就提出了解放思想的口號。所謂解放思想,就是要掙脫林彪、‘四人幫’設置的種種精神囚籠,堅持實事求是、理論與實際相結合、一切從實際出發(fā),也就是要尊重唯物論、辯證法。當前正在進行的關于檢驗真理標準問題的討論,就是一次思想解放運動,意義十分重大?!飨枷胱顐ゴ蟮模褪恰畬嵤虑笫恰膫€字。這是馬克思主義的精華。毛主席之所以能把中國革命引向勝利,就是靠這個。只要我們真正敢于實事求是,能夠?qū)嵤虑笫?,也就是按客觀規(guī)律辦事,我們思想就沒有束縛,就解放,就不至于僵化?!?《文集》第403-405頁)

        1979年2月,在與肇慶市的基層干部座談時,他又大聲疾呼:“我們要打掉‘恐右病’,堅持實事求是,不要像過去那樣整天搞所謂‘階級斗爭為綱’?!?《文集》第473頁)同年8月11日,習仲勛又在廣東省工業(yè)交通增產(chǎn)節(jié)約工作會議上繼續(xù)倡導實事求是:“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化是一場廣泛深刻的革命,是擺在我們面前的嶄新的課題,這就要求我們遵循辯證唯物主義的思想路線,采取實事求是的態(tài)度,以四個現(xiàn)代化為中心,研究新情況,解決新問題。我們再也不能因循守舊,安于現(xiàn)狀,安于當外行?!?《文集》第536-537頁)

        對于宣傳工作,曾在20世紀50年代擔任中央宣傳部部長的習仲勛也提倡要實事求是、恰如其分。1981年12月30日,北京日報社一個刊物刊載了《先進人物招架不住一窩蜂式的采訪》一文,習仲勛閱后寫了近300字的批示:“對一個先進人物,采取‘招架不住’‘一窩蜂’式的采訪,相繼不斷地拍電視,拍影片,拍照片,使許多職工當‘群眾演員’,興師動眾,使職工群眾不滿,廠方接待單位應接不暇,影響生產(chǎn);又使先進人物負擔過重,脫離群眾,脫離實際,也影響他們的工作和學習。這也是一股不正之風?;仡櫼酝鶜v史,常因這種情況毀掉一些勞模和先進人物。聯(lián)系到近來歡迎女排和一些不必要的茶話會,接見照相等,把耀邦同志一九八一年新年茶話會上‘一杯清茶代酒’的好風氣又忘得一干二凈了。似應由中宣部擬訂幾條,通知全黨注意這個問題,正確對待宣傳工作,提倡實事求是的恰如其分的宣傳,不搞形式主義,要講究宣傳教育效果,樹立起一個好的風氣?!?《文集》第733頁)

        1984年12月,中辦秘書局在一份簡報中講到,北京市委辦公廳一位同志對《北京簡訊》有意見,認為反映的動態(tài)性東西很不夠,很多內(nèi)容一到領導那里就卡住了。該同志建議北京市委應該“快、新、準、高”地向中央反映情況。習仲勛看到這份簡報后當即批示:“向中央反映情況則一定實事求是,既要報喜,又要報憂,既要登成功的經(jīng)驗,又要登失敗的教訓,既要反映正面的意見,又要反映不同的意見。這樣,才能使領導同志全面了解情況,作出正確的判斷?!?《文集》第938頁)

        實事求是的另一面就是反對形式主義。文山會海是形式主義的集中體現(xiàn)。1985年1月14日,習仲勛在中南海懷仁堂鄭重提出要認真解決文山會海問題:“這個問題如果解決得不好,會直接影響到工作效率和工作效益的提高,會使我們的同志陷入文山會海之中,不能深入實際、深入群眾,不能抓好大事。長此下去是非常危險的?!鉀Q好這個問題的關鍵在于中央機關能不能起模范作用。中央機關要帶頭精簡文件、會議,凡是可發(fā)可不發(fā)的文件,堅決不發(fā);可開可不開的會議,堅決不開。如果光靠發(fā)文件、開會來指導工作,就會流于文牘主義、形式主義。這種風氣傳到下面去,就會上行下效,如法炮制,所謂‘上有好者,下必甚焉’,就是這個意思。結果反而使中央的精神不能很好地貫徹下去。文件發(fā)得太多,會議開得太多,形成傾盆大雨,就要成災。這就叫做物極必反。本來是一件好事,也會走到反面,成為群眾不贊成的事?!?《文集》第945-946頁)

        1987年2月16日至20日,習仲勛視察珠海經(jīng)濟特區(qū),在聽取珠海市委書記、市長梁廣大的工作匯報后強調(diào):“做事情就是要從具體情況出發(fā),經(jīng)濟上不能搞高指標,不能由上面定指標,還是讓下面自己提。不僅中央對省應該這樣要求,省對縣也應該這樣要求。各個縣的條件不一樣,讓他們根據(jù)自己的條件去定。小平同志就講過這個問題,這就叫實事求是。實事求是是馬克思主義的精髓,是個主要原則,必須堅持。我們搞社會主義四個現(xiàn)代化建設也必須堅持這個原則。有一分好就說一分好,有一分壞就說一分壞,要叫人敢講實話,敢從實際出發(fā)?!薄坝惺虑榭梢詳[到桌面上來嘛,沒有關系,你可以批評,我可以反批評,說道理,誰的話對,真理在誰那里,我就聽誰的,并不是你這個人物大,你有權,我就聽你的。要鼓勵人們敢講真話。這也是個黨性問題。講黨性,最根本的是堅持實事求是,切忌一好百好,一壞百壞??慈俗鍪乱勒?,光明正大嘛!”(《文集》第1147、1149 頁)

        1988年10月10日,新華社某刊物刊載了《河南省今年糧食產(chǎn)量有多少?——對一些上報數(shù)字的調(diào)查與分析》,該文指出,通過實地調(diào)查、走訪,發(fā)現(xiàn)河南各地存在夏糧多報、秋糧少報現(xiàn)象。原因主要有:(一)受責任目標左右,為了完成夏糧“目標”,不得不加點虛數(shù)。(二)今年河南有些縣級班子換屆,剛上任為了面子,硬撐著報產(chǎn)量。(三)秋季大家普遍吵著受災減產(chǎn),趁機少報,既可彌補夏糧虛數(shù),又不丟人。(四)市場糧價一漲再漲,糧食不好收購,報秋糧減產(chǎn)一是想減少定購任務,二是想向上邊要救濟。習仲勛當天看到這個材料后即批示:“說假話的風氣一定要治一治才好,不然會壞大事。”(《文集》第1226頁)

        1992年10月12日,習仲勛為《改革開放在廣東——先走一步的實踐與思考》一書作序,以自己主政廣東的親身經(jīng)歷和切身體會再次倡導實事求是:“廣東的各級黨組織,廣大共產(chǎn)黨員和人民群眾,本著實事求是的科學精神,大膽實踐,勇于探索,克服了主觀和客觀的種種困難,并且虛心聽取各方面的批評建議,爭取各方面的支持,使廣東這個綜合改革試驗區(qū)日益充滿生機和活力,就像一顆熠熠發(fā)光的明珠,在社會主義祖國的南方放射出奪目的光輝。廣東人民用自己的聰明才智和求實精神,實踐了黨的十一屆三中全會以來的路線、方針和政策,堅決貫徹執(zhí)行黨的‘一個中心、兩個基本點’的基本路線,再次證明了這條路線所體現(xiàn)的馬克思主義的一個顛撲不破的真理——實事求是。只要我們堅持實事求是,就會從似乎困難重重當中找到戰(zhàn)勝困難的辦法和力量?!?《文集》第1313頁)

        總之,《文集》閃耀著習仲勛的品格和思想光輝,他襟懷坦蕩,光明磊落,公道正派,顧全大局,愛護干部,關心青年,尊重知識,尊重人才,平易近人,關心群眾,實事求是,嚴于律己,堅持原則,立場堅定,思想解放,銳意革新,他的高尚品格和深刻思想,非常值得我們好好學習。

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