王英志

自《袁枚全集》問(wèn)世后，學(xué)界不斷有袁枚集外詩(shī)文發(fā)現(xiàn)。筆者除了發(fā)現(xiàn)袁枚手稿《乾隆庚午、辛未、壬申手稿》①、手抄稿《記游冊(cè)(日記)》②等數(shù)量較多的集外詩(shī)文之外，亦發(fā)現(xiàn)了一些袁枚零散的集外詩(shī)文，曾公布過(guò)若干，如《袁枚書(shū)法作品中的集外詩(shī)詞考釋》③、《袁枚集外文十三女弟子湖樓請(qǐng)業(yè)圖二跋考》④、《袁枚集外手札》⑤、《袁枚集外序文二篇》⑥、《袁枚集外序文》一、二、三⑦等。茲再公布筆者新近發(fā)現(xiàn)的九通袁枚零散集外尺牘，以彌補(bǔ)《袁枚全集》的不足，并作為筆者正在編纂校點(diǎn)的《袁枚全集新編》增添內(nèi)容之一征求讀者意見(jiàn)，以推動(dòng)袁枚研究的發(fā)展。本文除了校點(diǎn)披露這九通袁枚集外尺牘文本之外，并略加考釋。

與樹(shù)堂書(shū)

昨晚團(tuán)先生來(lái)，備述老長(zhǎng)兄關(guān)切之情，不但老人刻書(shū)之費(fèi)，有所取資，而亡妹一家之寡母孤兒，俱免填于溝壑?？芍^仁人之言，其利甚溥;銘感之忱，非言所罄。老人今日買舟，明日吃運(yùn)臺(tái)晚飯，后即掛帆行矣。汪甥履歷及亡妹詩(shī)稿，當(dāng)即于席間而致之，看作何言說(shuō)。還當(dāng)走告，以便大君子終招成全之也。先此申謝不宣。袁枚拜手樹(shù)堂長(zhǎng)兄閣下

團(tuán)先生不另札矣。

［考釋］

此篇書(shū)法作品，為香港嘉德國(guó)際拍賣有限公司收藏。原無(wú)題，題為編者所加。此信寫(xiě)于晚年。樹(shù)堂，《小倉(cāng)山房詩(shī)集》(下簡(jiǎn)稱《詩(shī)集》)卷三十有《贈(zèng)吳樹(shù)堂中丞》二首，中丞是御史中丞的簡(jiǎn)稱，明清時(shí)用作巡撫的別稱。袁枚與樹(shù)堂結(jié)識(shí)甚早，故詩(shī)云“久識(shí)東山有慶云”。團(tuán)先生，團(tuán)維墉，乾嘉時(shí)期江蘇泰州人。著有《窮交十傳》。運(yùn)臺(tái)，此指阿運(yùn)臺(tái)。運(yùn)臺(tái)，官名。袁枚手抄本《記游冊(cè)》曾多次提及“阿運(yùn)臺(tái)”其人。亡妹，指四堂妹袁棠，字秋卿。嫁揚(yáng)州汪孟翊為繼室。乾隆三十六年(1771)，“妹以娩難亡”(袁枚《汪君楷亭墓志銘》)。有詩(shī)稿《繡余吟稿》、《盈書(shū)閣遺稿》。汪甥，袁棠之子汪庭萱，字蘭圃，袁枚外甥輩。此信感謝吳樹(shù)堂中丞對(duì)其“亡妹一家”的關(guān)照。

與鰲公書(shū)

昨接來(lái)札，即照鰲公欲改二字，交匠人速刻矣。俟一成后即刷全部與之可也。三代下惟恐人不好名，鰲公能如此，殊為可敬。方子云有句云:“從無(wú)名士不貪色，未有庸人解好名?！敝猎昭院?附聞云浦世兄一笑。

枚拜

山中梅花大開(kāi)，何不同旭莊公子來(lái)一觀乎?

［考釋］

此信手跡原藏中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所。題為編者所加。鰲公，又見(jiàn)于袁枚《記游冊(cè)》:“阿六來(lái)，春圃送壽禮，留牡丹送鰲公?！痹破?，亦見(jiàn)于袁枚《記游冊(cè)》:“辰刻桂二尹來(lái)拜，張?jiān)破?、老九、華世兄同來(lái)。”旭莊公子，當(dāng)為鰲公之子。信中所說(shuō)“欲改二字，交匠人速刻”事或與袁枚正在編撰的《隨園詩(shī)話》有關(guān)。

與胡書(shū)巢書(shū)

袁枚頓首

書(shū)巢妹夫足下:

客歲接手書(shū)及詩(shī)數(shù)箋，口吟目覽，喜不自勝。爾時(shí)不得濟(jì)陽(yáng)之信，鱗鴻缺然，未遑裁答。然至戚之情懷與騷人之風(fēng)骨，未嘗不依依心目間也。山東去江左千里而遙，兩戒無(wú)多，視道若尺。吾妹可以駕鹿而來(lái)，吾嬸可以拏舟而至。較《蜀都》一賦，判若天淵，亦快事也。弟空山老矣，左車牙無(wú)故動(dòng)搖，發(fā)有二色;念青史勛名，斷無(wú)姓氏。此事自宜讓之。

足下惟罷官后，于詩(shī)文甘苦又潛心十有余年。近編成散文十卷、詩(shī)十卷、駢體二卷、說(shuō)部雜書(shū)各若干卷。雖在名無(wú)成，而求心已足。記宋李泰伯之言曰:“若天假我以年乎，所為未可量也。倘就是而止，亦可藉手以見(jiàn)古人矣。”其詞有味，每三復(fù)之，差以自慰。然行年五十，終知四九之非。終日掩扉覃思，搖筆點(diǎn)竄，若涉大海，其無(wú)津涯，恨不招足下歸來(lái)，同為商榷，每吟“銷魂唱徹《望江南》”之句，為停云惆悵者久之。此番香亭來(lái)署政事，文章、教學(xué)相長(zhǎng)，樂(lè)何可言!知他日歸來(lái)，又非吳下阿蒙矣。

草此數(shù)行，屬其轉(zhuǎn)致客，俟大妹來(lái)粵后再寄，不宣。

正月二十三日枚再拜

［考釋］

此信手跡，藏北京大學(xué)圖書(shū)館。題為編者所加。胡書(shū)巢，名德琳，字書(shū)巢，一字碧腴，廣西臨桂人，乾隆十七年(1752)進(jìn)士，在山東轉(zhuǎn)任多地地方官，歷任濟(jì)南知府、東昌知府等職。為袁枚二堂妹袁杰夫婿。著有《碧腴齋詩(shī)存》。濟(jì)陽(yáng)，縣名，位于古濟(jì)水之北，故名。吾妹、大妹，皆指袁杰。吾嬸，叔父袁鴻之妻?！妒穸假x》西晉文學(xué)家左思所寫(xiě)，當(dāng)時(shí)人們?yōu)閭鞒速x，京城有“洛陽(yáng)紙貴”之語(yǔ)。李泰伯，李覯(1009—1059)，字泰伯，北宋建昌軍南城(今江西撫州南城縣)人。儒學(xué)家，學(xué)者稱盱江先生。有《李覯集》。袁樹(shù)，字豆村，號(hào)香亭，袁鴻之子。歷任端州太守等職。著有《紅豆村人詩(shī)稿》。非吳下阿蒙，反用《資治通鑒》之《孫權(quán)勸學(xué)》典，是對(duì)香亭進(jìn)步的贊譽(yù)。此信寫(xiě)于晚年某年正月二十三日。

與璞齋三世兄書(shū)

袁枚頓首

璞齋三世兄閣下:

去冬曾有一札肅候起居，并提出髯飄三尺老奴求一聯(lián)，以志心香供奉之意，定當(dāng)賜以青盼矣。歲終接手書(shū)數(shù)行，知選期已屆，不為香案吏而為竹皮冠。弟每為才人心耿耿焉。想為粗官祿重，容易尋春耶?抑亦念切蒼生，牛刀肯割耶?所望天假之緣，求攀君家之甘棠，尋幼時(shí)之鴻爪，則空山野鶴，定欣欣然有喜色而相告矣。大金、小金，在班孟堅(jiān)《人物志》中，下中之質(zhì)也。不意桑榆之晚景，得此箕帚之下材。閣下方津津然道之，若有求而勿得之慮，何淺之為丈夫哉!倘銅符吹落江東，當(dāng)有十倍于此者，為故人羅而致之。

先此啟覆，并候近祉，不宣。

新正初六日狀上

［考釋］

此信手跡，藏上海圖書(shū)館。題為編者所加。璞齋，尹慶玉字，號(hào)兩峰。滿洲鑲黃旗人。大學(xué)士尹繼善第三子。乾隆二十一年(1756)舉人。歷官蕪湖道臺(tái)、安徽按察使、湖北布政使。后病還京師。乾隆五十二年(1787)卒?！对?shī)集》卷二十五有作于乾隆四十三年(1778)的《尹三公子璞齋觀察蕪湖，相晤白門，喜而有贈(zèng)》詩(shī)。選期，指赴吏部報(bào)到聽(tīng)候選用的日期。香案吏，指宮廷中隨侍帝王的官員。竹皮冠，指戴竹皮冠的鄉(xiāng)野之人。班孟堅(jiān)，班固(32—92)，字，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng))人。東漢史學(xué)家班彪之子，著《漢書(shū)》，列《人物志》。銅符，銅符吏，郡縣長(zhǎng)官的代稱。此信對(duì)璞齋候選為官有所期待。

謝奇麗川方伯賜裘

枚伏處山中，久不與人間事矣。立春前三日，使者持公名紙來(lái)，方知駕蒞金陵。枚私心竊喜，恨不作著翅人飛來(lái)趨伺;奈足疾未痊，不能納履。且知公酬應(yīng)紛繁，未必有燕寢余閑，與野人話舊，以故踟躕不前。然欽挹之忱，未嘗不心先身也。

蒙賜猞猁一襲，貴重華美。竊思枚自辭官養(yǎng)母之后，荷衣蕙帶，四十余年。當(dāng)時(shí)之袨服官袍，都變作質(zhì)錢帖子。雖有一二犬羊之鞹，亦是才盡江淹，一毛難拔。今秋為暑痢所累，精神頓差。秋冷先知，冬心在抱。忽然長(zhǎng)裘之覆，春自天來(lái);頓教臥雪之身，暖從心起。明知“六十不造屋，七十不裁衣”，古之訓(xùn)也;然而既受格外之恩，合破人間之例。忘其衰老，立喚縫人，放剪紙燈，趕成新服，不肯傳諸兒輩，迭在空箱，有負(fù)仁人之賜。驕其妻妾，群驚野老之忽華;戀此蒙茸，翻怕春寒之易去。雖披一日，足抵千秋。惟是陶淵明為晉朝高士，乞人一頓食，甘心冥報(bào)相貽。枚賢非靖節(jié)，而愛(ài)寵過(guò)之，暮景頹光，無(wú)時(shí)圖報(bào)?；蛘叻鹗嫌衼?lái)生之說(shuō)，想專為老人受恩者設(shè)乎?借此款公，兼以自欺。《古樂(lè)府》云:“蟪蛄蒙恩，深愧局促。思填東海，強(qiáng)銜一木?！本礊楣b之。

［考釋］

此信至下《與汪順哉世妹》，皆見(jiàn)《新體廣注小倉(cāng)山尺牘》，世界書(shū)局，1923年版。奇麗川，奇豐額字，滿洲人。乾隆三十四年己丑(1769)進(jìn)士，授刑部主事，累遷江蘇布政使(方伯)。五十七年，擢江蘇巡撫。從“今秋為暑痢所累”看，此信當(dāng)寫(xiě)于乾隆五十五年庚戌(1790)75歲，《詩(shī)集》卷三十二是年作有《腹疾久而不愈作歌自挽……》詩(shī)。信主要對(duì)奇氏贈(zèng)猞猁袍表示感激。

賀李香林河帥調(diào)河?xùn)|

閱邸報(bào)，知尚書(shū)調(diào)任河?xùn)|，是大君子不久臨蒞之地。此番再到，一切決排疏浚，如行熟路，如理舊書(shū)。堤上甘棠，都是召公之樹(shù);河渠奏疏，猶存賈讓之章。天子以為甘露歲星，豈可使一方常占?故必令之周流南北，惠澤均沾，而后有慰于圣心耶?

當(dāng)此彤彤徂暑，百瀆安瀾，尚書(shū)一路領(lǐng)春，八騶命駕;公余之暇，有景必書(shū)，知錦囊佳句，又豈止“樹(shù)樹(shù)鳥(niǎo)相語(yǔ)，山山水上看”而已耶?既駕輕而就熟，自扢《雅》而揚(yáng)《風(fēng)》。抵任以來(lái)，樂(lè)可知也。惟是枚卅年仰止，才得瞻韓;裴令公見(jiàn)和之詩(shī)，尚籠壁上;陶太尉所貽之札，都是手書(shū)。樽前之笑語(yǔ)未終，江上之旌旗又去。枚年衰路遠(yuǎn)，不能繾綣從公。后會(huì)何時(shí)，中心紆郁!然而山中明月，本無(wú)常照之光;天上春風(fēng)，自有重來(lái)之日。只望金陵有幸，玉節(jié)降臨;開(kāi)謝安幕府之山，領(lǐng)溫嶠丹陽(yáng)之郡。枚雖老矣，必學(xué)龍丘萇挈杖攜兒，迎慈云于境上焉。

［考釋］

李香林，名奉翰(?—1799)，漢軍正藍(lán)旗人，清朝大臣李宏之子。入貲授縣丞，累遷江蘇蘇松太道，坐事罷。復(fù)入貲還原官，發(fā)江南河工效力，奏署河庫(kù)道，后署江南河道總督、河?xùn)|河道總督。河溢考城芝麻莊、張家油房，奉翰督吏塞芝麻莊。工竟，上諭勉之。后加太子太保，授兩江總督，兼領(lǐng)南河事。此信寫(xiě)于乾隆五十五年庚戌(1790)元日。對(duì)于李發(fā)江南治理河道之功表示贊譽(yù)?！缎}(cāng)山房尺牘》有寫(xiě)給香林的其他二札《謝李河臺(tái)香林先生》、《再寄李河臺(tái)》，另國(guó)家圖書(shū)館藏有手札5通。召公之樹(shù)，召公姓姬名奭，西周宗室。周滅商前，始封地在召(今陜西省扶風(fēng)縣城東北)，故稱召公或召伯。當(dāng)政期間政通人和。傳說(shuō)他曾在一棵甘棠樹(shù)下辦公，后人為了紀(jì)念他，舍不得砍伐此樹(shù)?！对?shī)經(jīng)·甘棠》即歌詠此事。賈讓之章，西漢時(shí)期籌劃治理黃河的代表人物賈讓，提出治理黃河的上、中、下三策。召公、賈讓皆喻李香林。瞻韓，李白《與韓荊州書(shū)》:“白聞天下談士相聚而言曰:‘生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州?！瘟钊酥澳揭恢劣诖艘?”唐韓朝宗曾作荊州長(zhǎng)史，喜拔用后進(jìn)。后因以“瞻韓”為初見(jiàn)面的敬詞。裴度(765—839)，唐朝名相，字中立，河?xùn)|聞喜(今山西聞喜東北)人。唐代后期杰出的政治家。德宗貞元五年進(jìn)士，時(shí)累遷司封員外郎、中書(shū)舍人、御史中丞等，官終中書(shū)令。陶太尉，陶侃(259—334)，字士行，本為江西鄱陽(yáng)，后徙廬江尋陽(yáng)(今江西九江)。東晉名將，大司馬。初為縣吏，漸至郡守，歷任荊江二州刺史、都督八州諸軍事，封長(zhǎng)沙郡公。陶淵明的曾祖父。袁枚《兩湖制府畢秋帆先生六十壽詩(shī)》云:“巨細(xì)經(jīng)綸陶太尉，升平歌舞郭汾陽(yáng)?！币?jiàn)《詩(shī)集》卷三十二。謝安(320—385)，字安石，原籍陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)，遷居會(huì)稽(紹興)，東晉宰相。成功挫敗桓溫篡位，并淝水之戰(zhàn)以八萬(wàn)兵力打敗了號(hào)稱百萬(wàn)的前秦軍隊(duì)。溫嶠(288—329)，字泰真，祁縣(今屬山西)人，東晉政治家。其作為劉琨信使南渡，參與平定了王敦、蘇峻叛亂。加散騎常侍，封始安郡公。謚曰忠武。龍丘萇(?—24)，吳人(今蘇州)，西漢末年隱居會(huì)稽龍丘山(今金華九峰山)，以種田為業(yè)，志向高潔。王莽時(shí)，多次委任官職，辭謝不受。更始元年(23)，任延為會(huì)稽都尉，遂以禮延聘丘萇。此袁枚自喻。信中對(duì)李的敬仰之情無(wú)以復(fù)加。

答趙味辛

近今海內(nèi)人才，仆省識(shí)大半。要知足下之有堅(jiān)實(shí)本領(lǐng)，無(wú)絲毫客氣者，目中不少概見(jiàn)。隔一衣帶水，欲晤為難，忽接手書(shū)，注懷老物。感知己之愛(ài)，覘古人之風(fēng)，可勝額手?

枚今年七十有四，夏間為暑所累，病痢月余;近雖痊可，而脾氣大傷，飲食滯留，礙難消化。醫(yī)者道命門火衰，當(dāng)以參蓍補(bǔ)之。鄙意草木可以活人，則神農(nóng)至今不死矣。《唐書(shū)》載賈敦頤不肯服藥，曰:“良醫(yī)不治老?！笨鬃铀鼾S、戰(zhàn)、疾，然而泰山其頹之時(shí)，不聞子貢為之延醫(yī)，子夏為之和藥也。且曰:“及其老也，戒之在得?！彼^得者，非徒貪財(cái)貪爵位之謂，貪長(zhǎng)生不死，是亦得之宜戒者。況枚雖不屑，已加圣人一年，長(zhǎng)釋迦三歲，尚何不足于心哉?逝者如斯，委化任懷，聽(tīng)之而已。來(lái)札云:“人生貴適意，修短有數(shù)，豈區(qū)區(qū)人力所能挽回?明知高談傷氣，而興之所到，有所不恤?！迸c老人見(jiàn)解相符，可謂一點(diǎn)靈犀，心心相印矣。至于不貪進(jìn)取，含光隱耀，善刀而藏，則尤是審時(shí)度勢(shì)之真英雄。佩服，佩服!竹初明府，擅鄭虔三絕之才，小試烹鮮，奉身而退，真吉人哉!仆尚嫌其略遲耳。

拙刻《新齊諧》，妄言妄聽(tīng)，一時(shí)游戲，故不錄作者姓名，無(wú)暇?？?，讕言誤字，不一而足。乞示知以便改正。寄來(lái)三條，容當(dāng)續(xù)上。

［考釋］

此信寫(xiě)于乾隆五十五年庚戌(1750)75歲，非74歲?！对?shī)集》卷三十二有是年所作《腹疾久而不愈作歌自挽……》。趙味辛，趙懷玉(1747—1834)，字億孫，號(hào)味辛，江蘇武進(jìn)(今常州)人。乾隆三十年(1756)春，高宗四巡江、浙，奏賦行在。四十五年，又南巡，召試，賜舉人，授內(nèi)閣中書(shū)。出為山東青州府海防同知，署登州、兗州知府。丁父憂歸，遂不復(fù)出。詩(shī)與孫星衍、洪亮吉、黃景仁齊名。著有《亦有生齋文集》。竹初明府，指錢維喬(1739—1806)，字樹(shù)參，一字季木，號(hào)曙川，又號(hào)竹初，小字阿逾，晚號(hào)半園逸叟，江蘇武進(jìn)(今常州)人。維城弟。乾隆二十七年(1762)舉人，官鄞縣知縣。著《竹初未定稿》。“及其老也，戒之在得?！痹囊?jiàn)《論語(yǔ)·季氏》:“君子有三戒:少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！编嶒^之才，見(jiàn)《封氏聞見(jiàn)記》卷五:“玄宗時(shí)，王維特妙山水”，“鄭虔亦工山水，名亞于維”，“虔工書(shū)畫(huà)，又工詩(shī)，故有‘三絕’之目。”《新齊諧》，又名《子不語(yǔ)》，袁枚文言小說(shuō)集。此信表達(dá)了袁枚超脫的生死觀。

與汪順哉世妹

今歲清和之月，小住西湖。蒙諸女士不棄衰頹，香車問(wèn)字，釵光巒翠，照耀書(shū)樓，如織女諸星，環(huán)聚于老人星側(cè)。忽見(jiàn)世妹驚鴻飛下，對(duì)客揮毫，以詠絮之才，寫(xiě)簪花之格。補(bǔ)玉臺(tái)之新詠，獨(dú)擅風(fēng)華;領(lǐng)金鳳之群仙，自成馨逸。非聞《詩(shī)》聞《禮》于秋卿先生，如切如磋于弱藻母氏，其能為樂(lè)之至于斯乎?且一時(shí)彩伴，都是四代通家，有如武夷君下世，逢人可喚曾孫。無(wú)瓜李之嫌疑，有瑤池之聚會(huì)。一一載之《云仙雜錄》、《真話靈篇》，誠(chéng)千秋盛事也!

老人因彤彤徂暑，不克久留。次日走別君家，又蒙小叔、大郎，分班出見(jiàn)，留其茗飲，饋以珍饈，以女弟子之稱，易丈人行之號(hào)。昔漢之夏侯勝傳經(jīng)于長(zhǎng)信宮中，本朝毛西河授詩(shī)于昭華女子，至今士論榮之。以古較今，于斯為盛。所惜者，仆七十之年，又加其五。夕陽(yáng)雖好，紅不多時(shí);再到故鄉(xiāng)，未知何日。思之黯然。惟望郎君丹桂一枝，蟾宮折桂;世妹花釵三樹(shù)，朵殿頒來(lái)。使仆逖聽(tīng)風(fēng)聲，距躍三百，是則拳拳于懷，而當(dāng)以瓣香默祝者也。帶歸詩(shī)稿，都已加墨，擇尤佳者，梓入《詩(shī)話》中，得鳳之一毛、麟之一角，已足增輝彤管矣。

寄上書(shū)扇一柄，《湖樓即事》求世妹和之，轉(zhuǎn)致令繼母程夫人、令妹諱妕者和之，即交碧梧世妹處寄來(lái)。隨諸君興之所到，不必拘原韻，亦不必十二首之?dāng)?shù)也。

［考釋］

此信寫(xiě)于乾隆五十五年庚戌(1790)，是年四月袁枚與女弟子于杭州舉辦湖樓詩(shī)會(huì)，《詩(shī)集》卷三十二有《庚戌春暮寓西湖孫氏寶石山莊，臨行賦詩(shī)紀(jì)事》。《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷一亦云:“庚戌春，掃墓杭州，女弟子孫碧梧邀女士十三人，大會(huì)于湖樓，各以書(shū)畫(huà)為贄。余設(shè)二席以待之?！迸c會(huì)者有孫云鳳、王玉如、孫云鶴、徐裕馨、張秉彝、汪妽、汪妕、錢琳等。汪順哉，汪妽，字巽為，號(hào)順哉。其父汪繩祖，與袁枚相知。汪妽與其妹汪妕皆為袁枚女弟子。秋卿先生，當(dāng)指湖樓主人孫嘉樂(lè)，為袁枚世交。其字令宜，號(hào)香巖。杭州人。歷任云南按察使、四川按察使。按察使主管“刑名”，《周禮》以秋官司寇掌刑獄，后世因以秋卿為刑部長(zhǎng)官習(xí)稱。其女孫云鳳、云鶴皆袁枚女弟子，碧梧，云鳳字。弱藻母氏，可能指孫嘉樂(lè)妾王玉如，亦袁枚女弟子。夏侯勝，字長(zhǎng)公，寧陽(yáng)侯國(guó)人(今山東寧陽(yáng))。著名西漢學(xué)者。今文尚書(shū)學(xué)“大夏侯學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者。有《尚書(shū)大小夏侯章句》二十九卷等。毛西河，即毛奇齡(1623—1716)，字大可，號(hào)西河，學(xué)者稱其為西河先生。浙江蕭山人。有《西河全集》。昭華，徐昭華，字伊壁，號(hào)蘭癡，浙江上虞人。其父徐咸清與毛奇齡友善，昭華從毛學(xué)詩(shī)，稱女弟子?！逗羌词隆?，即《庚戌春暮寓西湖孫氏寶石山莊，臨行賦詩(shī)紀(jì)事》，十二首。此信可見(jiàn)袁枚與女弟子的密切來(lái)往。

與曉園太守書(shū)

袁枚頓首

曉園太守老先生閣下:

九月間硯工衛(wèi)鳧溪來(lái)浙，曾帶一函奉候起居，未識(shí)已登英盼否。刻下使者來(lái)接手書(shū)，蒙太守于公事賢勞之際猶復(fù)垂注，□拳隆施，稠疊裘珍，元豹允堪臥雪，空山香爇□爐。忽覺(jué)回春，于斗室□登之下，感何可言?并閱《續(xù)蘭亭修禊圖》一卷，集眾賢之妙手，寫(xiě)韻事于生俏，繪景傳神，俱極精妙。而倉(cāng)山一老，居然卷首。圖形遭際之隆，何修得此!伏思賢太守宏開(kāi)志局，留意風(fēng)騷，為今人所不為之事，以故四方之學(xué)士文人，望風(fēng)而來(lái)，如龍魚(yú)之趨大壑，又管領(lǐng)山陰，是步步引人入勝之處。時(shí)逢上巳，遂得成斯勝舉，越前古而垂千秋。讀卷首一序，更想見(jiàn)人和年豐、歌詠升平之樂(lè)。此又永和禊事以來(lái)所未有也。枚本擬撰記一篇，因卷首諸公已有佳作，未便重復(fù)，以故中止。然而事關(guān)千古，不敢茍且塞責(zé)，乃竭江淹已盡之才，用僧處已禿之筆，勉成五排一章，寄呈教誨。此體自六十以后，久不作矣，為公一破例焉。老阿婆東涂西抹，自知不能壓倒少年也。使旋之便，帶上未央宮瓦硯一方，宋復(fù)古小品一幅，菩提紗冊(cè)一套，宋版《尚書(shū)》一部，聊佐文房清供。伏乞莞存，肅亟恭候福安，并申謝悃，不備。

小春望日

香巖一札附上。

［考釋］

此手稿見(jiàn)于《湖南省博物館藏近現(xiàn)代名人手札》，岳麓書(shū)社，2010年版。題為編者所加。此信寫(xiě)給杭州太守李曉園。《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷七云:“杭州太守李曉園先生，政聲卓越，而于文翰之事，謙讓不遑”，“其友姚秋槎誦其《詠裙帶魚(yú)》云:‘瀟湘六幅已成塵，尺練誰(shuí)教棄水濱?試較瘦肥量帶孔，蛟宮應(yīng)有細(xì)腰人?！笨梢?jiàn)李曉園雖為官太守而頗好風(fēng)雅。又，《小倉(cāng)山房詩(shī)集》卷三十四有《聞香林尚書(shū)在浙巡勘海塘，枚不能還鄉(xiāng)趨侍，賦詩(shī)奉懷》詩(shī)注云:“公子曉園現(xiàn)守杭州。”可知其為李香林(參見(jiàn)上文《賀李香林河帥調(diào)河?xùn)|》)之子，袁枚與李氏父子皆有交往。此信是袁枚晚年某小春望日(農(nóng)歷十月十五日)小居杭州時(shí)，接太守李曉園手書(shū)而寫(xiě)的回信，因曉園太守對(duì)其甚尊重而報(bào)以感激之忱。

注釋

①王英志:《手抄本袁枚日記現(xiàn)身》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年10月6日。②王英志:《袁枚庚午、辛未、壬申詩(shī)集手稿現(xiàn)身》，》中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2013年2月1日。③王英志:《袁枚書(shū)法作品中的集外詩(shī)詞考釋》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2008年第6期。④王英志:《袁枚集外文十三女弟子湖樓請(qǐng)業(yè)圖二跋考》，《中國(guó)典籍與文化》2008年第1期。⑤王英志:《袁枚集外手札》，《文獻(xiàn)》2008年第3期。⑥王英志:《袁枚集外序文二篇》，《文獻(xiàn)》2009年第4期。⑦王英志:《袁枚集外序文(一)》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年5月1日;《袁枚集外序文(二)》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年8月1日:《袁枚集外序文(三)》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年12月2日。